Moralistes françois: pensées de Blaise Paschal; Réflexions, sentences et maximes de La RochefoucauldLefèvre, 1834 - 767 pages |
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... autre nombre , quelque grand qu'il soit : car s'il restoit un seul cas à examiner , ce seul cas suffiroit pour empêcher la décision générale . En effet , dans toutes les matières dont la preuve consiste en expériences , et non en ...
... autre nombre , quelque grand qu'il soit : car s'il restoit un seul cas à examiner , ce seul cas suffiroit pour empêcher la décision générale . En effet , dans toutes les matières dont la preuve consiste en expériences , et non en ...
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... autre sens , s'il en a , pour lui donner celui de la chose dési- gnée . D'où il paroît que les définitions sont très ... autre . Mais si l'on tombe dans ce vice , on peut lui opposer un remède très sûr et très infaillible : c'est de ...
... autre sens , s'il en a , pour lui donner celui de la chose dési- gnée . D'où il paroît que les définitions sont très ... autre . Mais si l'on tombe dans ce vice , on peut lui opposer un remède très sûr et très infaillible : c'est de ...
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... autre , l'un contiendroit un nombre de ces indivisibles double du nombre des indivisibles de l'autre . Qu'ils retiennent bien cette conséquence , et qu'ils s'exercent ensuite à ranger des points en carrés , jusqu'à ce qu'ils en aient ...
... autre , l'un contiendroit un nombre de ces indivisibles double du nombre des indivisibles de l'autre . Qu'ils retiennent bien cette conséquence , et qu'ils s'exercent ensuite à ranger des points en carrés , jusqu'à ce qu'ils en aient ...
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... autre ce soient des paroles mortes et des se- mences qui , quoique pareilles à celles qui ont produit des arbres si fertiles , sont demeurées sèches et infructueuses dans l'esprit stérile qui les a reçues en vain . Tous ceux qui disent ...
... autre ce soient des paroles mortes et des se- mences qui , quoique pareilles à celles qui ont produit des arbres si fertiles , sont demeurées sèches et infructueuses dans l'esprit stérile qui les a reçues en vain . Tous ceux qui disent ...
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... autre ; mais il est très avantageux de lui re- présenter l'un et l'autre . VIII . Que l'homme donc s'estime son prix . Qu'il s'aime , car il a en lui une nature capable de bien ; mais qu'il n'aime pas pour cela les bassesses qui y sont ...
... autre ; mais il est très avantageux de lui re- présenter l'un et l'autre . VIII . Que l'homme donc s'estime son prix . Qu'il s'aime , car il a en lui une nature capable de bien ; mais qu'il n'aime pas pour cela les bassesses qui y sont ...
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aime amis Aristote assez Athènes auroit avoient avoit Bossuet Bruyère carac caractère chap choses chrétienne Cicéron cœur connoissance connoissent connoître contraire Coray Corneille d'être défauts déja desirs dessein devoit Dieu dire discours disoit doit donne Épictète esprit étoient étoit faisoit falloit femmes Fénelon foible foiblesse force fortune gens géométrie gloire goût grace grandeur grec hommes infinité j'ai jamais Jésus-Christ jour juger Juifs juste l'ame l'amour l'autre l'esprit l'homme laisse livre long-temps manière Maxime ment mérite miracles misère mœurs Molière monde morale mort n'avoit n'en n'étoit nature naturel néanmoins ouvrage pable parcequ'il parceque parler paroît Pascal passe passions pensée personne peuple philosophe plaisir plaisirs Plutarque poëtes pourroit pouvoit prince principes qu'à qu'un quelquefois raison religion reux ridicule rien Rochefoucauld s'il saint sait sens sentiment seroient seroit seul Socrate sorte souf souvent talents Théophraste tion trouve vanité Vauvenargues vérité vertu veut vice Voilà voit Voltaire vrai