Moralistes françoisLefèvre, 1834 - 767 pages |
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... goût , ce qui étoit toujours mal . Pour éviter d'y tomber , il n'a jamais voulu per- mettre qu'on lui fît aucune sauce ni ragoût , non pas même de l'orange et du verjus ni rien de tout ce qui excite l'appétit , quoiqu'il aimât ...
... goût , ce qui étoit toujours mal . Pour éviter d'y tomber , il n'a jamais voulu per- mettre qu'on lui fît aucune sauce ni ragoût , non pas même de l'orange et du verjus ni rien de tout ce qui excite l'appétit , quoiqu'il aimât ...
Page 54
... goût du vrai bien , et s'il n'étoit rempli de bas- sesse , de vanité , de légèreté , d'orgueil , et parcequ'il a l'idée du bonheur qu'il a perdu , lequel ne trouvant point en soi , il le cherche inutilement dans les choses extérieures ...
... goût du vrai bien , et s'il n'étoit rempli de bas- sesse , de vanité , de légèreté , d'orgueil , et parcequ'il a l'idée du bonheur qu'il a perdu , lequel ne trouvant point en soi , il le cherche inutilement dans les choses extérieures ...
Page 134
... goût . XXXVIII . L'ancien Testament contenoit les figures de la joie future , et le nouveau contient les moyens d'y arriver . Les figures étoient de joie , les moyens sont de pénitence ; et néanmoins l'a- gneau pascal étoit mangé avec ...
... goût . XXXVIII . L'ancien Testament contenoit les figures de la joie future , et le nouveau contient les moyens d'y arriver . Les figures étoient de joie , les moyens sont de pénitence ; et néanmoins l'a- gneau pascal étoit mangé avec ...
Page 165
... goût de leur amour - propre , dont on ne doit non plus disputer que du goût de la langue ou du choix des couleurs » . XLVII . Notre humeur met le prix à tout ce qui nous vient de la fortune . * XLVIII . La félicité est dans le goût , et ...
... goût de leur amour - propre , dont on ne doit non plus disputer que du goût de la langue ou du choix des couleurs » . XLVII . Notre humeur met le prix à tout ce qui nous vient de la fortune . * XLVIII . La félicité est dans le goût , et ...
Page 173
... goût de n'être pas assez admirés de ceux qui nous connoissent trop , et l'espérance de l'être davan- tage de ceux qui ne nous connoissent pas tant . CLXXIX . Nous nous plaignons quelquefois légèrement de nos amis , pour justifier par ...
... goût de n'être pas assez admirés de ceux qui nous connoissent trop , et l'espérance de l'être davan- tage de ceux qui ne nous connoissent pas tant . CLXXIX . Nous nous plaignons quelquefois légèrement de nos amis , pour justifier par ...
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