大阪大学文学部紀要, Volumes 13-15大阪大学, 1966 - Philology |
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Page 238
... 目的に対する「経験的合目的性」をその原理とする。人間の直観や思考の形式も環境へ適応した器官であって,この器官の生み出した概念や,その他の諸表象も亦経験的合目的性をその原理とする。思考が有機体の機能である以上,思考は「外界の自発的同化”」で ...
... 目的に対する「経験的合目的性」をその原理とする。人間の直観や思考の形式も環境へ適応した器官であって,この器官の生み出した概念や,その他の諸表象も亦経験的合目的性をその原理とする。思考が有機体の機能である以上,思考は「外界の自発的同化”」で ...
Page 247
... 目的として維持される。しかし人間,及び国家の哲学にとって,目的の具体的内容は勿論自然哲学の目的と異ならざるをえない。彼の祖国に於て進行していた内乱は,彼にとって,人間の最高の不幸であり,国家にとってはまさしく死であった。このような状態から ...
... 目的として維持される。しかし人間,及び国家の哲学にとって,目的の具体的内容は勿論自然哲学の目的と異ならざるをえない。彼の祖国に於て進行していた内乱は,彼にとって,人間の最高の不幸であり,国家にとってはまさしく死であった。このような状態から ...
Page 6
... 目的が合致するものにすることであり,このような取り扱いを助長することは,芸術と詩の真の道徳的な意味である。ワーズワスや,その他古代やもっと近代の彼に似た詩人たちは,この情熱的な観照の術における大家であり,専門家である。彼らの仕事は教訓を ...
... 目的が合致するものにすることであり,このような取り扱いを助長することは,芸術と詩の真の道徳的な意味である。ワーズワスや,その他古代やもっと近代の彼に似た詩人たちは,この情熱的な観照の術における大家であり,専門家である。彼らの仕事は教訓を ...
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Criticism Ibid London アーノルド あっ あり あるいは イメージ ウェルギリウス うか うる エリオット かぎり カント コウルリッジ これら シェイクスピア しよう ソクラテス それは だけ つの でも という とし なかっ なけれ なら なる ニーチェ において における にとって ニュウトン によって による ねばならない のみ フィクション ペイター ヘーゲル べき ベルグソン ホッブズ また モナド より ライプニッツ られ られる れる ろう われわれ 意味 引力と斥力 運動 我々 概念 感覚 観念 関係 機械論 区別 空間 形而上学 形式 経験 経験論 芸術 原因 原理 現象 言う 言葉 悟性 構成 考え 国家 根拠 思想 自身 自然状態 自然哲学 自然法 実在 実証主義 実体 社会 主義 主権 主張 従って 場合 人間 世界 精神 想像力 相互 即ち 属性 存在 対し 対象 対立 抽象 直観 哲学 道徳 認識 批判 批評 表現 表象 物体 分析 方法 本質 矛盾律 名称 目的 問題 与え 理解 理性 理論 立場 論理