大阪大学文学部紀要, Volumes 13-15大阪大学, 1966 - Philology |
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... 対象を正確に測定するという比較的単純な認識にも「量」という範疇が必要であり,「量」が総ての対象を代表する論理的貨幣となって,初めて諸対象の正確な測定は可能となる。ベンタムが例として挙げているのはアリストテレスの諸範疇であるが,これらは ...
... 対象を正確に測定するという比較的単純な認識にも「量」という範疇が必要であり,「量」が総ての対象を代表する論理的貨幣となって,初めて諸対象の正確な測定は可能となる。ベンタムが例として挙げているのはアリストテレスの諸範疇であるが,これらは ...
Page 209
... 対象についての人間的思考であった。これと同様に,学的認識も亦対象についての論理的で,普遍的な人間的思考といってよいのではないだろうか。学的認識も亦常識に劣らず人間的思考であるということはホッブズの場合にもいえることであった。彼によれば ...
... 対象についての人間的思考であった。これと同様に,学的認識も亦対象についての論理的で,普遍的な人間的思考といってよいのではないだろうか。学的認識も亦常識に劣らず人間的思考であるということはホッブズの場合にもいえることであった。彼によれば ...
Page 214
... 対象の相とがこれである。ところで学的対象の相が現象の下に、「本来あるもの」に代っておかれたとき,現象は生成,又は生産の相の下に理解される。これが学的対象の相の現象の相に対する意味であり,又果すべき役割でもあって,学の目指すところはこゝにあっ ...
... 対象の相とがこれである。ところで学的対象の相が現象の下に、「本来あるもの」に代っておかれたとき,現象は生成,又は生産の相の下に理解される。これが学的対象の相の現象の相に対する意味であり,又果すべき役割でもあって,学の目指すところはこゝにあっ ...
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Criticism Ibid London アーノルド あっ あり あるいは イメージ ウェルギリウス うか うる エリオット かぎり カント コウルリッジ これら シェイクスピア しよう ソクラテス それは だけ つの でも という とし なかっ なけれ なら なる ニーチェ において における にとって ニュウトン によって による ねばならない のみ フィクション ペイター ヘーゲル べき ベルグソン ホッブズ また モナド より ライプニッツ られ られる れる ろう われわれ 意味 引力と斥力 運動 我々 概念 感覚 観念 関係 機械論 区別 空間 形而上学 形式 経験 経験論 芸術 原因 原理 現象 言う 言葉 悟性 構成 考え 国家 根拠 思想 自身 自然状態 自然哲学 自然法 実在 実証主義 実体 社会 主義 主権 主張 従って 場合 人間 世界 精神 想像力 相互 即ち 属性 存在 対し 対象 対立 抽象 直観 哲学 道徳 認識 批判 批評 表現 表象 物体 分析 方法 本質 矛盾律 名称 目的 問題 与え 理解 理性 理論 立場 論理