Oraisons funèbres. SermonsFirmin Didot frères, 1841 |
Common terms and phrases
âme anges Apoc assez avez bienheureux bonté Bossuet céleste chair charité choses chré chrétiens ciel cœur corps créatures crimes désirs dessein digne dire discours dit-il divine doctrine donne douleur écou Écoutez ejus enfants ennemis Ephes esprit Esprit saint éternelle êtes Évangile Ezech fidèles Fils de Dieu frères gloire grandeur hommes humaine Ibid infinie Isaïe Israël j'ai jamais Jésus Jésus-Christ Joan joie jours jugement juste justice l'apôtre l'Église l'esprit l'Évangile l'homme laisse lui-même main malheur Marcion Matth maux ment messieurs misère miséricorde monde mort mortels mystère nature Nolite non-seulement Notre-Seigneur parle parole pauvres péché pécheurs pénitence pensées Père peuple plaisirs premier prince princesse princesse palatine prophète Psal puissance quæ quod raison rien royaume s'il sacré sage saint Augustin saint Paul Saint-Esprit sang Sauveur secret Seigneur sentiments sera Serm SERMON seul sorte sunt terre Tertullien tion vérité vertu veut Voilà voyez yeux
Popular passages
Page 21 - Tertullien * , parce qu'il nous montre encore quelque forme humaine, ne lui demeure pas longtemps: il devient un je ne sais quoi, qui n'a plus de nom dans aucune langue; tant il est vrai que tout meurt en lui, jusqu'à ces termes funèbres par lesquels on exprimait ses malheureux restes.
Page 4 - ... maîtresse ; nul frein à la licence ; les lois abolies; la majesté violée par des attentats jusqu'alors inconnus ; l'usurpation et la tyrannie sous le nom de liberté ; une Reine fugitive, qui ne trouve aucune retraite dans trois royaumes, et à qui sa propre patrie n'est plus qu'un triste lieu d'exil ; neuf voyages sur mer entrepris par une princesse malgré les tempêtes ; l'Océan étonné de se voir traversé tant de fois en des appareils si divers, et pour des causes si différentes;...
Page 82 - ... naissance, de tant de grandeur, de tant de gloire. Jetez les yeux de toutes parts : Voilà tout ce qu'a pu faire la magnificence et la piété pour honorer un héros; des titres, des inscriptions, vaines marques de ce qui n'est plus; des figures qui semblent pleurer autour d'un tombeau, et des fragiles images d'une douleur que le temps emporte avec tout le reste...
Page 264 - Oui, je vous le dis, tout ce que vous lierez sur la terre sera lié dans le ciel et tout ce que vous délierez sur la terre sera délié dans le ciel.
Page 74 - Le voilà dans son naturel : la France le vit alors accompli par ces derniers traits, et avec ce je ne sais quoi d'achevé que les malheurs ajoutent aux grandes vertus : elle le revit dévoué plus que jamais à l'État et à son roi.
Page 83 - Tous ensemble, en quelque degré de sa confiance qu'il vous ait reçus, environnez ce tombeau ; versez des larmes avec des prières; et, admirant dans un si grand prince une amitié si commode et un commerce si doux, conservez le souvenir d'un héros dont la bonté avait égalé le courage. Ainsi puisse-t-il toujours vous être un cher entretien ! ainsi puissiez-vous profiter de ses vertus ! Et que sa mort, que vous déplorez, vous serve à la fois de consolation et d'exemple.
Page 66 - Touchés de tant de merveilles, épanchons nos cœurs sur la piété de Louis. Poussons jusqu'au ciel nos acclamations ; et disons à ce nouveau Constantin, à ce nouveau Théodose, à ce nouveau Marcien, à ce nouveau Charlemagne, ce que les six cent trente pères dirent autrefois dans le concile de Chalcédoine. « Vous avez affermi la foi ; vous avez exterminé les hérétiques : c'est le digne ouvrage de votre règne ; c'en est le propre caractère. Par vous l'hérésie n'est plus : Dieu seul...
Page 114 - Ego in eis, et tu in me: ut sint consummati in unum: et cognoscat mundus, quia tu me misisti, et dilexisti eos, sicut et me dilexisti.
Page 78 - ... l'autre, et par l'avantage d'une si haute naissance, et par ces grandes pensées que le ciel envoie, et par une espèce d'instinct admirable dont les hommes ne connaissent pas le secret, semble né pour entraîner la fortune dans ses desseins et forcer les destinées.
Page 197 - Dieu, a qui ne veut pas la mort du pécheur, mais qu'il se convertisse et qu'il vive1, » prolonge souvent le temps de la pénitence.