Oeuvres completes de Bossuet, évéque de Meaux: revues sur les manuscrits originaux, et les éditions les plus corrects, Volume 12J. A. Lebel, 1816 - Theology |
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... rien voir qui ne soit foible , parce qu'il n'y veut rien voir qui n'y porte son caractère , c'est - à - dire la croix et I'mfirmité . Donc l'Eglise de Jésus - Christ est vérita- blement la ville des pauvres . Les riches , je ne crains ...
... rien voir qui ne soit foible , parce qu'il n'y veut rien voir qui n'y porte son caractère , c'est - à - dire la croix et I'mfirmité . Donc l'Eglise de Jésus - Christ est vérita- blement la ville des pauvres . Les riches , je ne crains ...
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... rien de commun avec la profonde humiliation de ce Dieu anéanti jusques à la croix , il est bien aisé de juger , Messieurs , qu'il ne les recherche pas pour eux - mêmes . Car à quoi lui sont - ils bons dans son royaume ? Quoi ? pour lui ...
... rien de commun avec la profonde humiliation de ce Dieu anéanti jusques à la croix , il est bien aisé de juger , Messieurs , qu'il ne les recherche pas pour eux - mêmes . Car à quoi lui sont - ils bons dans son royaume ? Quoi ? pour lui ...
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... rien , et Jésus a besoin de tout : Jésus n'a besoin de rien selon sa puissance ; mais Jésus a besoin de tout selon sa compassion . Ecce mysterium vobis dico : « Voici un grand mys- » tère que j'ai à vous dire » ; c'est le mystère du ...
... rien , et Jésus a besoin de tout : Jésus n'a besoin de rien selon sa puissance ; mais Jésus a besoin de tout selon sa compassion . Ecce mysterium vobis dico : « Voici un grand mys- » tère que j'ai à vous dire » ; c'est le mystère du ...
Page 27
... rien : « Et les disciples , dit - il , n'entendirent point cette » parole , et elle étoit comme voilée devant eux , en » sorte qu'ils n'en sentoient pas la force ; et ils crai- » gnoient de l'interroger sur cette parole » : At illi ...
... rien : « Et les disciples , dit - il , n'entendirent point cette » parole , et elle étoit comme voilée devant eux , en » sorte qu'ils n'en sentoient pas la force ; et ils crai- » gnoient de l'interroger sur cette parole » : At illi ...
Page 31
... rien ni de plus clair ni de plus formel . Toutefois vous le voyez : ils sont tellement occupés de la fausse imagination des grandeurs mondaines , car c'est là ce qui les tient arrê- tés , du règne temporel du Messie , de son trône , de ...
... rien ni de plus clair ni de plus formel . Toutefois vous le voyez : ils sont tellement occupés de la fausse imagination des grandeurs mondaines , car c'est là ce qui les tient arrê- tés , du règne temporel du Messie , de son trône , de ...
Contents
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Common terms and phrases
apôtre assez avez avoit bonté BOSSUET CARÊME céleste chair charité choses chré chrétiens ciel cœur connoissance connoître créatures crimes dæmone désirs desseins devons dire discours dit-il divine donne écou écouter ejus enfans enim ennemis Ephes esprit éternelle êtes étoit Evangile Ezech fidèles Fils de Dieu foible foiblesse fortune Frères gloire grandeur hommes humaine Ibid infinie j'ai jamais Jésus Jésus-Christ Joan jours jugement juste justice l'ame l'apôtre l'Eglise l'esprit l'Evangile l'homme laisse lui-même main Maître céleste Marcion Matt maux ment Messieurs misère miséricorde Moïse monde mort mystère nature nécessaire Nolite nous-mêmes parle paroît parole passions pauvres péché pécheurs pénitence pensées Père plaisirs prédicateurs premier pressans prophète puissance quæ quod raison remède rien s'il sacrement sage saint Augustin saint Paul Saint-Esprit Saül Sauveur Seigneur sentimens Serm SERMON seroit seul sorte souf sunt superbes tence terre Tertullien tion vérité vertu veut veux vices Voilà voyez yeux
Popular passages
Page 692 - Quoi plus ? il est monté jusqu'aux cieux : pour marcher plus sûrement, il a appris aux astres à le guider dans ses voyages : pour mesurer plus également sa vie, il a obligé le soleil à rendre compte, pour ainsi dire, de tous ses pas.
Page 698 - C'est que l'homme a voulu bâtir à sa mode sur l'ouvrage de son Créateur, et il s'est éloigné du plan : ainsi , contre la régularité du premier dessein, l'immortel et le corruptible, le spirituel et le charnel, l'ange et la bête, en un mot, se sont trouvés tout à coup unis. Voilà le mot de l'énigme, voilà le dégagement de tout l'embarras: la foi nous a rendus à nous-mêmes, et nos faiblesses honteuses ne peuvent plus nous cacher notre dignité naturelle.
Page 688 - Qu'est-ce que cent ans? qu'estce que mille ans, puisqu'un seul moment les efface? Multipliez vos jours, comme les cerfs que la fable ou l'histoire de la nature fait vivre durant tant de siècles ; durez autant que ces grands chênes sous lesquels nos ancêtres se sont reposés, et qui donneront encore de l'ombre à...
Page 444 - C'est ici la malédiction des grandes fortunes ; c'est ici que l'esprit du monde paraît le plus opposé à l'esprit du christianisme : car qu'est-ce que l'esprit du christianisme? esprit de fraternité, esprit de tendresse et de compassion, qui nous fait sentir les maux de nos frères, entrer dans leurs intérêts, souffrir de tous leurs besoins.
Page 702 - Ma vie est de quatre-vingts ans tout au plus, prenons-en cent : qu'il ya eu de temps où je n'étais pas ! qu'il y en a où je ne serai point! et que j'occupe peu de place dans ce grand abîme des ans ! Je ne suis rien ; ce petit intervalle n'est pas capable de me distinguer du néant où il faut que j'aille.
Page 297 - Jérusalem, Jérusalem, qui tues les prophètes, et qui lapides ceux qui sont envoyés vers toi, combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble ses petits sous ses ailes, et tu ne l'as pas voulu ! 38.
Page 440 - Ah ! que vous jetterez de cris superflus ! ah ! que vous soupirerez amèrement après tant d'années perdues ! Vainement, inutilement, il n'ya plus de temps pour vous ; vous entrez au séjour de l'éternité.
Page 697 - D'où vient donc une si étrange disproportion? faut-il, Chrétiens, que je vous le dise? et ces masures mal assorties, avec ses fondements si magnifiques, ne crient-elles pas assez haut que l'ouvrage n'est pas en son entier?
Page 215 - C'est un adultère : n'importe. Eh bien, je la possède, est-ce pas assez? Il faut la posséder sans trouble. Elle a un mari : qu'il meure. Vous ne pouvez le faire tout seul : engageons-en d'autres dans notre crime : employons la fraude et la perfidie.
Page 689 - Cette recrue continuelle du genre humain, je veux dire les enfants qui naissent, à mesure qu'ils croissent et qu'ils s'avancent, semblent nous pousser de l'épaule et nous dire : Retirez-vous , c'est maintenant notre tour.