Histoire de l'eloquence: avec des jugements critiques sur les plus celebres orateurs, et des extraits nombreux ... |
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... mieux l'alliance entre la réalité des événements et les fictions de cette époque . Qu'est - ce que l'ouvrage de Villehardouin ? c'est le récit d'une conquête que font par accident des seigneurs français qui ont pris la croix dans un ...
... mieux l'alliance entre la réalité des événements et les fictions de cette époque . Qu'est - ce que l'ouvrage de Villehardouin ? c'est le récit d'une conquête que font par accident des seigneurs français qui ont pris la croix dans un ...
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... mieux dit que le maréchal de Cham- pagne ; et ce récit a quelques traits qui font penser à l'immortelle peinture du siége de Syracuse , tant notre idiome naissant prend de force sous la main rude du vieux guerrier qui raconte du même ...
... mieux dit que le maréchal de Cham- pagne ; et ce récit a quelques traits qui font penser à l'immortelle peinture du siége de Syracuse , tant notre idiome naissant prend de force sous la main rude du vieux guerrier qui raconte du même ...
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... mieux être lépreux et ladre , ou avoir com- mis et commettre un péché mortel ? Et moi , dit Joinville , qui oncques ne lui voulus mentir , je lui répondis que j'aimerais mieux avoir commis trente péchés mortels que d'être lépreux ...
... mieux être lépreux et ladre , ou avoir com- mis et commettre un péché mortel ? Et moi , dit Joinville , qui oncques ne lui voulus mentir , je lui répondis que j'aimerais mieux avoir commis trente péchés mortels que d'être lépreux ...
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... mieux le prince à quelques paroles pleines de confiance et d'amitié . Joinville , si aimé de saint Louis , revint avec lui de la croisade ; il retourna dans ses terres de Champagne , et recom- mença tranquillement la douce vie de ...
... mieux le prince à quelques paroles pleines de confiance et d'amitié . Joinville , si aimé de saint Louis , revint avec lui de la croisade ; il retourna dans ses terres de Champagne , et recom- mença tranquillement la douce vie de ...
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... mieux que lui peut - être , car Hérodote était déjà savant ; Joinville , Dieu merci , ne l'est pas du tout . Comme c'est la première fois que l'on trouve un type de génie dans cette époque lointaine , arrêtons - nous un peu . Joinville ...
... mieux que lui peut - être , car Hérodote était déjà savant ; Joinville , Dieu merci , ne l'est pas du tout . Comme c'est la première fois que l'on trouve un type de génie dans cette époque lointaine , arrêtons - nous un peu . Joinville ...
Common terms and phrases
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Popular passages
Page 269 - L'homme n'est qu'un roseau le plus faible de la nature, mais c'est un roseau pensant. Il ne faut pas que l'univers entier s'arme pour l'écraser. Une vapeur, une goutte d'eau, suffit pour le tuer. Mais quand l'univers l'écraserait, l'homme serait encore plus noble que ce qui le tue, parce qu'il sait qu'il meurt; et l'avantage que l'univers a sur lui, l'univers n'en sait rien.
Page 268 - Nous avons beau enfler nos conceptions au delà des espaces imaginables, nous n'enfantons que des atomes, au prix de la réalité des choses. C'est une sphère infinie dont le centre est partout, la circonférence nulle part.
Page 249 - Chose admirable! la religion chrétienne, qui ne semble avoir d'objet que la félicité de l'autre vie , fait encore notre bonheur dans celle-ci.
Page 333 - L'esprit de la conversation consiste bien moins à en montrer beaucoup qu'à en faire trouver aux autres ; celui qui sort de votre entretien content de soi et de son esprit l'est de vous parfaitement. Les hommes n'aiment point à vous admirer, ils veulent plaire ; ils cherchent moins à être instruits et même réjouis qu'à être goûtés et applaudis, et le plaisir le plus délicat est de faire celai d'autrui.
Page 54 - Amyot, dans le cardinal d'Ossat, dans les ouvrages les plus enjoués, et dans les plus sérieux : il avoit je ne sais quoi de court, de naïf, de hardi, de vif et de passionné.
Page 265 - ... en traitant avec mépris ceux qui se travailleront de ce soin, je veux aller sans prévoyance et sans crainte tenter un si grand événement, et me laisser mollement conduire à la mort, dans l'incertitude de l'éternité de ma condition future.
Page 351 - ... manteau, on le porte dans une haie; on le garde à petit bruit; un carrosse vient, on l'emporte dans sa tente : ce fut là où M.
Page 328 - ... originaire; il discourt des mœurs de cette cour, des femmes du pays, de ses lois et de ses coutumes ; il récite des historiettes qui y sont arrivées ; il les trouve plaisantes, et il en rit le premier jusqu'à éclater. Quelqu'un se hasarde de le contredire, et lui prouve nettement qu'il dit des choses qui ne sont pas vraies. Arrias ne se trouble point, prend feu au contraire contre l'interrupteur :
Page 331 - descend son escalier, ouvre sa porte pour sortir, il la referme: il s'aperçoit qu'il est en bonnet de nuit; et venant à mieux s'examiner, il se trouve rasé à moitié, il voit que son épée est mise du côté droit, que ses bas sont rabattus sur ses talons, et que sa chemise est par-dessus ses chausses. S'il marche dans les places, il se sent tout d'un coup rudement frapper...
Page 323 - ... ennuyer en m'attendant; passez jusqu'à moi sans me faire avertir. Vous m'apportez quelque chose de plus précieux que l'argent et l'or, si c'est une occasion de vous obliger. Parlez, que voulez-vous que je fasse pour vous? Faut-il quitter mes livres, mes études, mon ouvrage, cette ligne qui est commencée? Quelle interruption heureuse pour moi que celle qui vous est utile? Le manieur...