Histoire de l'eloquence: avec des jugements critiques sur les plus celebres orateurs, et des extraits nombreux ... |
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... corps , et si grand mésaise , que sans cesser à son dormir il lui sembloit que toute la chambre fust plaine de Sarrazins , pour la occir ; et sans fin s'écrioit : « A l'aide , à l'aide , » là où il n'y avoit âme . Et de paeurs que le ...
... corps , et si grand mésaise , que sans cesser à son dormir il lui sembloit que toute la chambre fust plaine de Sarrazins , pour la occir ; et sans fin s'écrioit : « A l'aide , à l'aide , » là où il n'y avoit âme . Et de paeurs que le ...
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... corps de lui estoit , et que montré avoit la journée . » C'est que le prince de Galles , bien que vainqueur du roi Jean , \ se souvenait qu'il était son vassal . Ainsi , du milieu de cette féo- dalité si cruelle , si barbare , sortait ...
... corps de lui estoit , et que montré avoit la journée . » C'est que le prince de Galles , bien que vainqueur du roi Jean , \ se souvenait qu'il était son vassal . Ainsi , du milieu de cette féo- dalité si cruelle , si barbare , sortait ...
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... corps , et là rester tête levée au milieu des balles , comme s'il eût été à la chasse . » En quarante pages , il écrit comment il avait pris dans sa vie plus de quarante forteresses . Blaise de Montluc était Gascon , de cette race d ...
... corps , et là rester tête levée au milieu des balles , comme s'il eût été à la chasse . » En quarante pages , il écrit comment il avait pris dans sa vie plus de quarante forteresses . Blaise de Montluc était Gascon , de cette race d ...
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... corps , selon la très - propre définition d'Aristote , ils ne se peuvent ny prester , ny donner rien . Voilà pourquoi les faiseurs de loix , pour honorer le mariage de quelque imaginaire ressemblance de cette divine liaison , def ...
... corps , selon la très - propre définition d'Aristote , ils ne se peuvent ny prester , ny donner rien . Voilà pourquoi les faiseurs de loix , pour honorer le mariage de quelque imaginaire ressemblance de cette divine liaison , def ...
Page 54
... corps , un visage , et se laissent en quelque sorte toucher et manier . S'il veut nous donner une idée de la vertu , il la place dans une plaine fertile et fleurissante , où qui en sait l'adresse peut arriver par des routes gazonnées ...
... corps , un visage , et se laissent en quelque sorte toucher et manier . S'il veut nous donner une idée de la vertu , il la place dans une plaine fertile et fleurissante , où qui en sait l'adresse peut arriver par des routes gazonnées ...
Common terms and phrases
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Popular passages
Page 269 - L'homme n'est qu'un roseau le plus faible de la nature, mais c'est un roseau pensant. Il ne faut pas que l'univers entier s'arme pour l'écraser. Une vapeur, une goutte d'eau, suffit pour le tuer. Mais quand l'univers l'écraserait, l'homme serait encore plus noble que ce qui le tue, parce qu'il sait qu'il meurt; et l'avantage que l'univers a sur lui, l'univers n'en sait rien.
Page 268 - Nous avons beau enfler nos conceptions au delà des espaces imaginables, nous n'enfantons que des atomes, au prix de la réalité des choses. C'est une sphère infinie dont le centre est partout, la circonférence nulle part.
Page 249 - Chose admirable! la religion chrétienne, qui ne semble avoir d'objet que la félicité de l'autre vie , fait encore notre bonheur dans celle-ci.
Page 333 - L'esprit de la conversation consiste bien moins à en montrer beaucoup qu'à en faire trouver aux autres ; celui qui sort de votre entretien content de soi et de son esprit l'est de vous parfaitement. Les hommes n'aiment point à vous admirer, ils veulent plaire ; ils cherchent moins à être instruits et même réjouis qu'à être goûtés et applaudis, et le plaisir le plus délicat est de faire celai d'autrui.
Page 54 - Amyot, dans le cardinal d'Ossat, dans les ouvrages les plus enjoués, et dans les plus sérieux : il avoit je ne sais quoi de court, de naïf, de hardi, de vif et de passionné.
Page 265 - ... en traitant avec mépris ceux qui se travailleront de ce soin, je veux aller sans prévoyance et sans crainte tenter un si grand événement, et me laisser mollement conduire à la mort, dans l'incertitude de l'éternité de ma condition future.
Page 351 - ... manteau, on le porte dans une haie; on le garde à petit bruit; un carrosse vient, on l'emporte dans sa tente : ce fut là où M.
Page 328 - ... originaire; il discourt des mœurs de cette cour, des femmes du pays, de ses lois et de ses coutumes ; il récite des historiettes qui y sont arrivées ; il les trouve plaisantes, et il en rit le premier jusqu'à éclater. Quelqu'un se hasarde de le contredire, et lui prouve nettement qu'il dit des choses qui ne sont pas vraies. Arrias ne se trouble point, prend feu au contraire contre l'interrupteur :
Page 331 - descend son escalier, ouvre sa porte pour sortir, il la referme: il s'aperçoit qu'il est en bonnet de nuit; et venant à mieux s'examiner, il se trouve rasé à moitié, il voit que son épée est mise du côté droit, que ses bas sont rabattus sur ses talons, et que sa chemise est par-dessus ses chausses. S'il marche dans les places, il se sent tout d'un coup rudement frapper...
Page 323 - ... ennuyer en m'attendant; passez jusqu'à moi sans me faire avertir. Vous m'apportez quelque chose de plus précieux que l'argent et l'or, si c'est une occasion de vous obliger. Parlez, que voulez-vous que je fasse pour vous? Faut-il quitter mes livres, mes études, mon ouvrage, cette ligne qui est commencée? Quelle interruption heureuse pour moi que celle qui vous est utile? Le manieur...