L Annaei Senecae ... opera philosophica, Volume 5

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colligebat Nicolaus Eligius Lemaire, 1830 - Philosophy
 

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Page 726 - L'Esprit de Sénèque ou Les plus belles Pensées de ce Grand Philosophe ; enseignant l'art de bien vivre. Pour servir de guide à conduire nos passions, pratiquer la vertu et fuir les vices.
Page 198 - Vis illum providentiam dicere? recte dices : est enim , cujus consilio huic mundo providetur, ut inconfusus eat, et actus suos explicet. Vis illum naturam vocare? non peccabis : est enim, ex quo nata sunt omnia, cujus spiritu vivimus. Vis illum vocare mundum? non falleris : ipse enim est, totum quod vides, totus suis partibus inditus, et se sustinens vi sua.
Page 735 - The Reveries of Solitude, consisting of Essays in Prose, a new translation of the " Muscipula," and Original Pieces in Verse,
Page 388 - ... fontibus. Quod si verum esset, aestate flumina crescerent, omnesque putei aestate abundarent. Deinde non calorem hieme sub terris esse maiorem. Aqua et specus et putei tepent, quia aëra rigentem extrinsecus non recipiunt.
Page 734 - SENECA'S MORALS. BY WAY OF ABSTRACT TO WHICH IS ADDED, A DISCOURSE UNDER THE TITLE OF AN AFTER-THOUGHT. BY SIR ROGER L'ESTRANGE, KNT.
Page 223 - Elicio facta invenisset, operatum iis sacris se abdidisse; sed non rite initum aut curatum id sacrum esse, nee solum nullam ei oblatam caelestium speciem, sed ira lovis sollicitati prava religione fulmine ictum cum domo conflagrasse.
Page 750 - Sénèque étant plus jeune, dans ces années pleines de vie et d'espérance qui précédèrent la Révolution ; il le relut dans l'abattement des jours mauvais et le vit tout autre. « La première fois, j'avais peine à continuer la lecture ; cette dernière fois, j'avais peine à m'en détacher. La morale de Sénèque m'avait paru outre nature dans sa hauteur ; elle ne me paraissait plus qu'au niveau des circonstances et des besoins. » Et encore : « On avait besoin d'une philosophie qui apprend...
Page 60 - Sunt qui putent, sibi ipsis animum. esse, et quidem providuru ac dispensantem singula, et sua, et aliena : hoc autem universum, in quo nos quoque sumus, expers esse consilii, et aut ferri temeritate quadam, aut natura nesciente quid faciat.
Page 655 - La limite du monde est-elle à la portée de nos télescopes? Si nous possédions le recueil complet des phénomènes, il n'y aurait plus qu'une cause ou supposition. Alors on saurait peut-être si le mouvement est essentiel à la matière, et si la matière est créée ou incréée ; créée ou incréée, si sa diversité ne répugne pas plus à la raison que sa simplicité : car ce n'est peut-être que par notre ignorance que son unité ou homogénéité nous paraît si difficile à concilier avec...
Page 309 - ... non sit una tanto malo causa sed omnis ratio consentiat et simul imbres cadant flumina increscant maria sedibus suis excita percurrant et omnia uno agmine ad 10 2 exitium humani generis incumbant.

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