Sottise et ineptie, de la Renaissance aux Lumières: discours du savoir et représentations romanesques : colloque organisé par le Centre d'études du roman et du romanesque, U.P.J.V. Amiens, et le Centre des sciences de la littérature française, Université Paris X-Nanterre, (25-27 mars 2004)Nicole Jacques-Lefèvre, Anne-Pascale Pouey-Mounou, Université de Picardie. Centre d'études du roman et du romanesque, Université de Paris X: Nanterre. Centre des sciences de la littérature française |
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... précisément cette connaissance . Toute l'habileté de l'auteur réside dans sa volonté d'apparaître à son tour comme une figure du sage , contribuant par ses efforts à rendre chaque lecteur à la fois lucide sur lui- même et sur autrui ...
... précisément cette connaissance . Toute l'habileté de l'auteur réside dans sa volonté d'apparaître à son tour comme une figure du sage , contribuant par ses efforts à rendre chaque lecteur à la fois lucide sur lui- même et sur autrui ...
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... précisément qui doit être << purement négative » . Ce qui fait du jeune Émile un objet de fascination et de désir , n'est - ce pas précisément cette bienheureuse imbécillité si patiemment entretenue , image enchanteresse devant laquelle ...
... précisément qui doit être << purement négative » . Ce qui fait du jeune Émile un objet de fascination et de désir , n'est - ce pas précisément cette bienheureuse imbécillité si patiemment entretenue , image enchanteresse devant laquelle ...
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... précisément un Rousseau juge de " J. - J. - auteur du Devin du village " . En évaluant le type d'intelligence ou plutôt de bêtise de " J.-J. " , les Dialogues instruiront le procès en appel de la capacité ( d'abord déniée au sot " J.J. ...
... précisément un Rousseau juge de " J. - J. - auteur du Devin du village " . En évaluant le type d'intelligence ou plutôt de bêtise de " J.-J. " , les Dialogues instruiront le procès en appel de la capacité ( d'abord déniée au sot " J.J. ...
Contents
Littérales n 3435 | 7 |
La sottise la stupidité dans les Adages dÉrasme | 19 |
universalité et marginalité dans le Narrenschiff | 33 |
Copyright | |
22 other sections not shown
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Common terms and phrases
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