Sottise et ineptie, de la Renaissance aux Lumières: discours du savoir et représentations romanesques : colloque organisé par le Centre d'études du roman et du romanesque, U.P.J.V. Amiens, et le Centre des sciences de la littérature française, Université Paris X-Nanterre, (25-27 mars 2004)Nicole Jacques-Lefèvre, Anne-Pascale Pouey-Mounou, Université de Picardie. Centre d'études du roman et du romanesque, Université de Paris X: Nanterre. Centre des sciences de la littérature française |
From inside the book
Results 1-3 of 30
Page 41
... joue de sa marginalité pour s'opposer à l'insensé et le ramener dans le droit chemin . Le chapitre 17 dénonce l'inutilité des richesses , que nul n'a jamais emportées dans l'au - delà et la révérence indue dont elles bénéficient dans le ...
... joue de sa marginalité pour s'opposer à l'insensé et le ramener dans le droit chemin . Le chapitre 17 dénonce l'inutilité des richesses , que nul n'a jamais emportées dans l'au - delà et la révérence indue dont elles bénéficient dans le ...
Page 56
... joue le même rôle chez Baïf : « < D'un maistre sot le peu de cure / Laisse gaster la couverture [ ... ] » ( Mimes , II , 1999-2000 ) . L'incurie ne sied pas à un bon maître ; l'adjectif sot désigne le défaut à éviter14 . Ainsi les ...
... joue le même rôle chez Baïf : « < D'un maistre sot le peu de cure / Laisse gaster la couverture [ ... ] » ( Mimes , II , 1999-2000 ) . L'incurie ne sied pas à un bon maître ; l'adjectif sot désigne le défaut à éviter14 . Ainsi les ...
Page 178
... joue pas et J.-J. Rousseau n'admire pas les qualités propres d'un quelconque acteur . " J.-J. " ne joue pas le niais , il apparaît comme il est naturellement , il n'est jamais en représentation . Face à un personnage typique du ...
... joue pas et J.-J. Rousseau n'admire pas les qualités propres d'un quelconque acteur . " J.-J. " ne joue pas le niais , il apparaît comme il est naturellement , il n'est jamais en représentation . Face à un personnage typique du ...
Contents
Littérales n 3435 | 7 |
La sottise la stupidité dans les Adages dÉrasme | 19 |
universalité et marginalité dans le Narrenschiff | 33 |
Copyright | |
22 other sections not shown
Other editions - View all
Common terms and phrases
amoureux appelle auteurs belle Bête bêtise caractère chapitre choses comique commun conte corps cours critique d'autres dernier dialogue différence dire discours doit donne doute effet enfants esprit exemple extravagant faisant femme fiction figure folie font force forme grec héros Histoire homme humaine Ibid idées ignorance inepte Jean jeune joue jugement l'auteur l'éducation l'enfant l'esprit l'histoire l'homme l'ignorance l'un lecteur lettre libertin lieu livre lui-même Lumières manière mieux mise monde montre morale moyen nature naturelle nouveau nouvelle parler parole particulier passage passe penser personnage philosophe pièce place poète porte pouvoir précisément premier présente prince propos propre proverbes qu'un question raison rapport recueil regard remarque représentation reste rien rire roman romanesque Rousseau s'agit s'il sage sait satire sauvage savoir scène second semble sens sentiment serait seulement siècle sociale Socrate sorte sotte sottise souvent statue stupidité sujet terme texte traits trouve valeur véritable vrai XVIIIe