Sottise et ineptie, de la Renaissance aux Lumières: discours du savoir et représentations romanesques : colloque organisé par le Centre d'études du roman et du romanesque, U.P.J.V. Amiens, et le Centre des sciences de la littérature française, Université Paris X-Nanterre, (25-27 mars 2004)Nicole Jacques-Lefèvre, Anne-Pascale Pouey-Mounou, Université de Picardie. Centre d'études du roman et du romanesque, Université de Paris X: Nanterre. Centre des sciences de la littérature française |
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... femme troublée par un homme qui a pour lui seulement d'être « bien fait » . Double infraction au modèle utilisé par Perrault : elle prive l'homme de l'intelligence et dote la femme d'un désir qui ignore les attributs nobles de l'homme ...
... femme troublée par un homme qui a pour lui seulement d'être « bien fait » . Double infraction au modèle utilisé par Perrault : elle prive l'homme de l'intelligence et dote la femme d'un désir qui ignore les attributs nobles de l'homme ...
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... femme ) . Ce que suggère le conte de Mme Bédacier Durand , c'est que le désir de la femme ( comme celui de l'homme dans les versions de La Belle au bois dormant antérieures à Perrault ) , est indépendant de ce que peut être ou vouloir ...
... femme ) . Ce que suggère le conte de Mme Bédacier Durand , c'est que le désir de la femme ( comme celui de l'homme dans les versions de La Belle au bois dormant antérieures à Perrault ) , est indépendant de ce que peut être ou vouloir ...
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... femme qui fait l'objet de ses désirs19 . La métamorphose en bête peut suffire à caractériser l'homme sans qu'intervienne explicitement sa sottise . La bestialité est plutôt une forme hyperbolique de la « brutalité » et de l'abandon aux ...
... femme qui fait l'objet de ses désirs19 . La métamorphose en bête peut suffire à caractériser l'homme sans qu'intervienne explicitement sa sottise . La bestialité est plutôt une forme hyperbolique de la « brutalité » et de l'abandon aux ...
Contents
Littérales n 3435 | 7 |
La sottise la stupidité dans les Adages dÉrasme | 19 |
universalité et marginalité dans le Narrenschiff | 33 |
Copyright | |
22 other sections not shown
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Common terms and phrases
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