Leçons de philosophie; ou, Essai sur les facultés de l'âme, Volume 2Brunot-Labbe, 1820 - Psychology |
From inside the book
Results 1-5 of 68
Page 10
... n'en dis- pose les parties de telle sorte que l'intelligence des premières facilite l'intelligence de celles qui suivent . Il faut donc qu'un lien commun les unisse , pour en former un système qui se développe de lui - même et sans ...
... n'en dis- pose les parties de telle sorte que l'intelligence des premières facilite l'intelligence de celles qui suivent . Il faut donc qu'un lien commun les unisse , pour en former un système qui se développe de lui - même et sans ...
Page 15
... n'en existerait pas moins pour être privée de tout sentiment , et pour n'avoir jamais produit aucun acte . L'œil n'est pas anéanti , lorsqu'il cesse de voir ou de regarder . Mais cette supposition n'est pas la nôtre . Nous sommes A LA ...
... n'en existerait pas moins pour être privée de tout sentiment , et pour n'avoir jamais produit aucun acte . L'œil n'est pas anéanti , lorsqu'il cesse de voir ou de regarder . Mais cette supposition n'est pas la nôtre . Nous sommes A LA ...
Page 26
... n'en sait rien . » La dignité du sentiment qui respire dans cette pensée , la manière sublime dont elle est rendue , auraient dû faire taire toutes les critiques . Comment a - t - on pu dire que la rai- son était blessée de ce ...
... n'en sait rien . » La dignité du sentiment qui respire dans cette pensée , la manière sublime dont elle est rendue , auraient dû faire taire toutes les critiques . Comment a - t - on pu dire que la rai- son était blessée de ce ...
Page 27
... n'en doute pas , une at- tention soutenue au développement de la théo- rie des idées ; car , c'est par les idées que nous connaissons l'univers , que nous nous connais- sons nous - mêmes , et que nous nous élevons à la connaissance de ...
... n'en doute pas , une at- tention soutenue au développement de la théo- rie des idées ; car , c'est par les idées que nous connaissons l'univers , que nous nous connais- sons nous - mêmes , et que nous nous élevons à la connaissance de ...
Page 29
... n'en avoir reçu d'abord qu'une partie pour acquérir les autres plus tard ; ou les devoir au temps , à l'expérience , à une suite d'impressions indé- pendantes de la volonté ; ou enfin , c'est les avoir produites nous - mêmes , et jouir ...
... n'en avoir reçu d'abord qu'une partie pour acquérir les autres plus tard ; ou les devoir au temps , à l'expérience , à une suite d'impressions indé- pendantes de la volonté ; ou enfin , c'est les avoir produites nous - mêmes , et jouir ...
Other editions - View all
Common terms and phrases
âme Aristote avons caractéristique universelle choses classes commun diviseur comparaison Condillac connaissances connaître corps couleur d'autres d'idées démêler Descartes différentes dire distinction distinguer elle-même Épicure éprouve espèces esprit existe existence faculté de penser facultés de l'âme force Gassendi Hobbes hommes idées abstraites idées de rapport idées générales idées innées idées intellectuelles idées morales idées sensibles idées simples individuelle intelli jamais jugemens jugement l'àme l'esprit l'essence l'être l'existence l'homme l'idée de cause l'intelligence leç LEÇON Leibnitz Locke Mallebranche manières de sentir ment métaphysiciens métaphysique modifications mots nature nécessaire nombre objets extérieurs ontologie origine philoso philosophes Platon première principe produit qu'une qualités quatre manières question raison rales rien sance science scolastiques sens sensa sensations sentimens de rapport sentiment de l'action sentiment de rapport sentiment moral sentiment-sensation sentons sépare sera seule sorte substance succession suffit suppose système tence théorie des idées timent tion trouve vérité Voilà vrai