...volonté de Dieu qui a fait & qui fera , eft un acte éternel Sc immuable , dont les effets changent, fans qu'il y ait en Dieu aucun changement. En un mot, Dieu n'a point été, il ne fera point , mais il eft. On peut dire que Dieu étoit dans le tems paflc : mais il étoit alors tout...

...de le changer n'est point future. La volonté de Dieu qui fait et qui fera est un acte éternel et immuable dont les effets changent sans qu'il y ait en Dieu aucun changement. » (3) Fénelon ne s'exprine pas avec moins de hardiesse : « Dieu , dit-il , n'a point été créant...

...temps. Il remplit tout de sa substance sans extension locale. Il n'ya dans son existence ni passé, ui futur : tout est présent, immuable, éternel. Il...aucun changement. En un mot, Dieu n'a point été et il ne sera point, mais il est. On peut dire que Dieu était dans le temps passé, mais il est alors...

...le changer n'est point future. La volonté de Dieu, qui a fait et qui fera, est un acte éternel et immuable, dont les effets changent sans qu'il y ait en Dieu aucun changement, a (\iu»Entret., par. A.) Notre philosophe sent bien que tout cela confond la pensée. Aussi ajoute-t-il...

...passée. Dieu le changera; mais la volonté de le changer n'est point future. La volonté de Dieu,qui a fait et qui fera, est un acte immuable, dont les...sera point, mais il est. On peut dire que Dieu était dnns le temps passé; mais il est alors tout ce qu'il sera dans le temps futur. C'est que son existence...

...changera ; mais la volonté de le changer n'est point future. La volonté de Dieu, qui a fait et quffera, est un acte immuable, dont les effets changent, sans...sera point, mais il est. On peut dire que Dieu était diins le temps passé; mais il est alors tout ce qu'il sera dans le temps futur. C'est que son existence...

...de le changer n'est point future. La volonté de Dieu qui a fait et qui fera est un acte éternel et immuable dont les effets changent sans qu'il y ait en Dieu aucun changement (2). » En vertu de cette doctrine thomiste de Y éternité simultanée qu'il adopte, Malebranche doit...

...le changer n'est point future. Lf> volonté de Dieu qui a fait et qui fera est un acte éternel et immuable dont les effets changent sans qu'il y ait en Dieu aucun changement. (4) Voir Eclaire. XV. 4° preuve. Malebranche prétendait expliquer ainsi par des lois générales...

...dans ces histoires que la tradition juive attribue aux rabbins. Voici ce qu'écrit Malebranche : « On peut dire que Dieu était dans le temps passé ; mais il était alors tout ce qu'il sera dans le temps futur. C'est que son existence et sa durée, s'il est...

...immuable, éternel. Il n'ya dans sa substance ni grand ni petit ; tout est simple, égal, infini... On peut dire que Dieu était dans le temps passé ; mais il était alors tout ce qu'il sera dans le temps futur. C'est que son existence et sa durée, s'il est...