Annales de Bretagne, Volume 6Facultés des Lettres et Sciences Humaines, Universities of Rennes et Nantes., 1890 - Brittany (France) Appended to each number: Chronique de la Faculté. |
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... île . Dans le reste de la province , elle excite des défiances . Les premières fois qu'on en donne aux animaux , en les mêlant à leur posson , » ils les repoussent . « Ils ne jugent de ces racines que par l'odorat et il arrive souvent ...
... île . Dans le reste de la province , elle excite des défiances . Les premières fois qu'on en donne aux animaux , en les mêlant à leur posson , » ils les repoussent . « Ils ne jugent de ces racines que par l'odorat et il arrive souvent ...
Page 29
... île Ouxisames ( Ouessant ) et du cap Kabaïon . Ptolémée le géographe mentionne ce promontoire qu'il appelle Gobaïon et en outre le port de Saliocanos ( 1 ) . Enfin le tracé des voies romaines de la Gaule connu sous le nom de Table de ...
... île Ouxisames ( Ouessant ) et du cap Kabaïon . Ptolémée le géographe mentionne ce promontoire qu'il appelle Gobaïon et en outre le port de Saliocanos ( 1 ) . Enfin le tracé des voies romaines de la Gaule connu sous le nom de Table de ...
Page 30
... île de Sein et située par 48 ° 2 ' 4 de latitude Nord et 7 ° 4 ' 2 de longitude Ouest de Paris , le Gobaïon acron de Ptolémée , le géographe du IIe siècle , et dont il donne la position par 49 ° 45 ' de latitude Nord et 15o 15 ' de ...
... île de Sein et située par 48 ° 2 ' 4 de latitude Nord et 7 ° 4 ' 2 de longitude Ouest de Paris , le Gobaïon acron de Ptolémée , le géographe du IIe siècle , et dont il donne la position par 49 ° 45 ' de latitude Nord et 15o 15 ' de ...
Page 31
tait 148 degrés de longitude entre le méridien de la plus occidentale des îles Fortunées l'île de Fer des Canaries - - point de départ de ses longitudes , et la plus orientale des cinq embouchures du Gange , au lieu de 108 degrés qu'il ...
tait 148 degrés de longitude entre le méridien de la plus occidentale des îles Fortunées l'île de Fer des Canaries - - point de départ de ses longitudes , et la plus orientale des cinq embouchures du Gange , au lieu de 108 degrés qu'il ...
Page 33
... île de Kermorvan , d'environ mille mètres de long sur six cents de large et dont l'isthme est fermé à la gorge à marée haute de manière à ne laisser qu'un passage de trente mètres de largeur , en sorte que cela formait un oppidum ...
... île de Kermorvan , d'environ mille mètres de long sur six cents de large et dont l'isthme est fermé à la gorge à marée haute de manière à ne laisser qu'un passage de trente mètres de largeur , en sorte que cela formait un oppidum ...
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Common terms and phrases
agrégé âme Angenard anglais Anglo-Saxons animaux Arch armoricain Armorique assez bâtiment bêtes bonne bord Brest Bretagne Bretons brick brittonique Brizeux candidats canons capitaine Carhaix celtique charge cœur commandant commerce communauté cornique corsaire Croisic d'Ille-et-Vilaine dépenses Descartes Dieu Dinan Dissertation donner Élisabeth emprunts Facultés fermiers frégate gall gallois Gaule général Grasserie heures Hippolyte Lucas hommes Ibid j'avais Jeanne Josselin jour juge jusqu'à l'âme l'histoire l'île l'intendant laisser Lamballe Landerneau langue latitude observée Lesneven lettres livres Loire-Inférieure Lorient Lucas ment Mithra Moncontour morale Morlaix mots latins mouillâmes municipaux Nantes navire nuit octrois Parlement passer pays pendant Petit-Jean petite peuple philosophie Pictes Ploërmel poète police port premier presque province qu'un quantité raison Redon Rennes reste romaine route rues saint Saint-Brieuc Saint-Malo Seebohm sentiment serait seulement sieur sorte souvent suivant surtout système terre Toullier trouve Vannes Ve siècle vents Vigneu villes voyelles XVIIIe siècle
Popular passages
Page 239 - ... même que, dans les jeux de hasard, où il n'ya que la fortune seule qui règne, je l'ai toujours éprouvée plus favorable, ayant d'ailleurs des sujets de joie, que lorsque j'en avais de tristesse. Et ce qu'on nomme communément le génie de Socrate...
Page 256 - Etat, de cette société, de cette famille, à laquelle on est joint par sa demeure, par son serment, par sa naissance. Et il faut toujours préférer les intérêts du tout, dont on est partie, à ceux de sa personne en particulier...
Page 255 - ... a besoin, touchant l'utilité des connaissances que vous proposez. Celle de l'existence de Dieu et de ses attributs nous peut consoler des malheurs qui nous viennent du cours ordinaire de la nature et de l'ordre qu'il ya établi, comme de perdre le bien par l'orage, la santé par l'infection de l'air, les amis par la mort ; mais non pas de ceux qui nous sont imposés des hommes, dont l'arbitre nous paraît entièrement libre, n'y ayant que la foi seule qui nous puisse persuader que Dieu prend...
Page 557 - Les mots latins dans les langues brittoniques (gallois, armoricain, comique). Phonétique et commentaire avec une introduction sur la romanisation de l'île de Bretagne, Paris 1892.
Page 278 - ... après l'erreur de ceux qui nient Dieu , laquelle je pense avoir ci-dessus assez réfutée , il n'y en a point qui éloigne plutôt les esprits faibles du droit chemin de la vertu que d'imaginer que l'âme des bêtes soit de même nature que la nôtre, et que par conséquent nous n'avons rien à craindre ni à espérer après cette vie, non plus que les mouches et les fourmis...
Page 438 - Pour moi, quand je verrais dans les célestes plaines Les astres, s'écartant de leurs routes certaines, Dans les champs de l'éther l'un par l'autre heurtés, Parcourir au hasard les cieux épouvantés ; Quand j'entendrais gémir et se briser la terre; Quand je verrais son globe errant et solitaire...
Page 245 - Enfin, comme je crois qu'il est très nécessaire d'avoir bien compris, une fois en sa vie, les principes de la Métaphysique, à cause que ce sont eux qui nous donnent la connaissance de Dieu et de notre âme, je crois aussi qu'il serait très nuisible d'occuper souvent son entendement à les méditer, à cause qu'il ne pourrait si bien vaquer aux fonctions de l'imagination et des sens; mais que le meilleur est de se contenter de retenir en sa mémoire et en sa créance...
Page 246 - Dieu ne nous doit pas empêcher d'être assurés de notre libre arbitre, pour ce que nous l'expérimentons et le sentons en nous-mêmes, ainsi celle de notre libre arbitre ne nous doit point faire douter de l'existence de Dieu. Car l'indépendance que nous expérimentons et sentons en nous, et qui suffit pour rendre nos actions louables ou blâmables, n'est pas incompatible avec une dépendance qui est d'autre nature, selon laquelle toutes choses sont sujettes à Dieu.
Page 157 - ... presque si attendri, que je ne doute pas qu'il n'ait vraiment aimé tous ceux qui ont eu du crédit à la Cour d'Espagne depuis trente ans. Sa conversation n'est pas moins curieuse que ses démonstrations extérieures ; il commence des phrases, pour que le ministre les finisse ; il finit celles que le ministre a commencées ; sur quelque sujet que le ministre parle, le duc de Mendoce l'accompagne d'un sourire gracieux, de petits mots approbateurs qui ressemblent à une basse continue, très-monotone...
Page 616 - Danuviumque consederint, eos qui decumates agros exercent: levissimus quisque Gallorum et inopia audax dubiae possessionis solum occupavere; mox limite acto promotisque praesidiis sinus imperii et pars provinciae habentur.