La Fontaine et ses fablesHachette, 1879 - 351 pages |
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... économie intérieure de ses organes , et marquer la classe å laquelle elle appartient . Nous regarderons alors ses organes en exercice ; nous essayerons de découvrir de quelle façon elle recueille le pollen des fleurs ,
... économie intérieure de ses organes , et marquer la classe å laquelle elle appartient . Nous regarderons alors ses organes en exercice ; nous essayerons de découvrir de quelle façon elle recueille le pollen des fleurs ,
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Hippolyte Adolphe Taine. de quelle façon elle recueille le pollen des fleurs , com- ment elle l'élabore , par quelle opération intérieure elle le change en cire ou en miel . Nous observerons ensuite les procédés par lesquels elle bâtit ...
Hippolyte Adolphe Taine. de quelle façon elle recueille le pollen des fleurs , com- ment elle l'élabore , par quelle opération intérieure elle le change en cire ou en miel . Nous observerons ensuite les procédés par lesquels elle bâtit ...
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... façon- nent pourtant , et les différences des peuples euro- péens , tous sortis d'une même souche , le prouvent assez . L'air et les aliments font le corps à la longue ; le climat , son degré et ses contrastes produisent les sensations ...
... façon- nent pourtant , et les différences des peuples euro- péens , tous sortis d'une même souche , le prouvent assez . L'air et les aliments font le corps à la longue ; le climat , son degré et ses contrastes produisent les sensations ...
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... façon plus sobre ? Il faut dire de leur poésie ce que l'on dit de certains tableaux : Cela est fait avec rien . Y a - t - il au monde quelque chose de plus délicatement gracieux que les vers amoureux de Guillaume de Lorris ? L'allégorie ...
... façon plus sobre ? Il faut dire de leur poésie ce que l'on dit de certains tableaux : Cela est fait avec rien . Y a - t - il au monde quelque chose de plus délicatement gracieux que les vers amoureux de Guillaume de Lorris ? L'allégorie ...
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... façon qu'il tournait les choses . Il n'a jamais pris le ma- riage au sérieux , ni le sien ni celui des autres . Il 1 Baugier , Histoire de la Champagne , 1721 . avoue fort bien qu'il a chassé sur les terres d'autrui 20 LA FONTAINE.
... façon qu'il tournait les choses . Il n'a jamais pris le ma- riage au sérieux , ni le sien ni celui des autres . Il 1 Baugier , Histoire de la Champagne , 1721 . avoue fort bien qu'il a chassé sur les terres d'autrui 20 LA FONTAINE.
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Popular passages
Page 261 - L'un d'eux, s'ennuyant au logis, Fut assez fou pour entreprendre Un voyage en lointain pays. L'autre lui dit : « Qu'allez-vous faire ? Voulez-vous quitter votre frère ? L'absence est le plus grand des maux : , Non pas pour vous, cruel ! Au moins, que les travaux, Les dangers, les soins du voyage, Changent un peu votre courage.
Page 198 - Sire, répond l'agneau, que votre majesté Ne se mette pas en colère; Mais plutôt qu'elle considère Que je me vas désaltérant Dans le courant, Plus de vingt pas au-dessous d'elle; Et que par conséquent , en aucune façon, Je ne puis troubler sa boisson.
Page 152 - C'était à vous de suivre , au vieillard de monter. Messieurs , dit le meunier, il vous faut contenter. L'enfant met pied à terre , et puis le vieillard monte. Quand trois filles passant , l'une dit : C'est grand'honte Qu'il faille voir ainsi clocher ce jeune fils , Tandis que ce nigaud , comme un évêque assis , Fait le veau sur son âne et pense être bien sage. Il n'est, dit le meunier, plus de veaux à mon âge: Passez votre chemin , la fille, et m'en croyez.
Page 315 - Craignez, Romains, craignez que le ciel quelque jour Ne transporte chez vous les pleurs et la misère; Et, mettant en nos mains, par un juste retour, Les armes dont se sert sa vengeance sévère, II ne vous fasse, en sa colère, Nos esclaves à votre tour.
Page 237 - L'attelage suait, soufflait, était rendu. Une mouche survient, et des chevaux s'approche, Prétend les animer par son bourdonnement, Pique l'un, pique l'autre, et pense à tout moment Qu'elle fait aller la machine ; S'assied sur le timon, sur le nez du cocher.
Page 134 - J'éviterai avec soin d'offenser personne, si je suis équitable ; mais sur toutes choses un homme d'esprit, si j'aime le moins du monde mes intérêts. 37. — II n'ya rien de si délié, de si simple et de si imperceptible, où il n'entre des manières qui nous décèlent. Un sot ni n'entre, ni ne sort, ni ne s'assied, ni ne se lève, ni ne se tait, ni n'est sur ses jambes, comme un homme d'esprit.
Page 242 - D'élever des poulets autour de ma maison; Le renard sera bien habile S'il ne m'en laisse assez pour avoir un cochon. Le porc à s'engraisser...
Page 85 - Je définis la cour un pays où les gens, Tristes, gais, prêts à tout, à tout indifférents, Sont ce qu'il plaît au prince, ou, s'ils ne peuvent l'être, Tâchent au moins de le paraître. Peuple caméléon (1), peuple singe du maître; On dirait qu'un esprit anime mille corps : C'est bien là que les gens sont de simples ressorts.
Page 246 - D'une simple vertu c'est l'effet ordinaire : Mille déjà l'ont fait, mille pourraient le faire; Mourir pour le pays est un si digne sort, Qu'on briguerait en foule une si belle mort; Mais vouloir au public immoler ce qu'on aime, S'attacher au combat contre un autre soi-même, Attaquer un parti qui prend pour défenseur...
Page 283 - Rome est par nos forfaits, plus que par ses exploits, L'instrument de notre supplice. Craignez, Romains, craignez que le Ciel quelque jour Ne transporte chez vous les pleurs et la misère, Et mettant en nos mains par un juste retour Les armes dont se sert sa vengeance sévère, Il ne vous fasse en sa colère Nos esclaves à votre tour.