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" Il ya un certain modèle d'agrément et de beauté qui consiste en un certain rapport entre notre nature, faible ou forte, telle qu'elle est, et la chose qui nous plaît. "
Histoire du 41me fauteuil de l'Académie française - Page 99
by Arsène Houssaye - 1857 - 400 pages
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Oeuvres complètes de Madame la Marquise de Lambert: suivies de ses lettres a ...

Anne Thérèse de Marguenat de Courcelles marquise de Lambert - 1808 - 432 pages
...dit-il , un modèle d'agrément et de beauté , » qui consiste dans le -rapport que nous avons » avec la chose qui nous plaît ; tout ce qui est » formé sur ce modèle , nous donne un senti» ment agréable : c'est ce qui s'appèle Goût. » Quel est ce modèle , et à quoi...
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Oeuvres choisies

Anne-Thérèse de Marguenat de Courcelles de Lambert - 1810 - 442 pages
...dèle d'agrément et de beauté , » qui consiste dans le rapport » que nous avons avec la chose y> qui nous plaît; tout ce qui est » formé sur ce modèle nous » donne un sentiment agréable , » c'est ce qui s'appelle goût. Quel »? est ce modèle ; et à...
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Pensées, Volume 1

Blaise Pascal - 1812 - 706 pages
...un modèle d'agrément et de béante , qui consiste en un certain rapport entre notre nature foible ou forte, telle qu'elle est, et la chose qui nous...maison , chanson , discours , vers , prose , femmes , oiseaux , rivières , arbres , chamhres , habits. Tout ce qui n'est point sur ce modèle déplaît...
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Pensées, fragments et lettres de Blaise Pascal: publiés pour la ..., Volume 1

Blaise Pascal - Apologetics - 1844 - 518 pages
...inconnue est déchiffrable. D XXVIII. Il ya un certain modèle d'agrément et de beauté qui consiste en un certain rapport entre notre nature faible ou...Tout ce qui est formé sur ce modèle nous agrée : soit maison, chanson, discours, vers, prose, femmes, oiseaux, rivières, arbres, chambres, babits,...
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Œuvres de Blaise Pascal, Volume 2

Blaise Pascal - Mathematics - 1819 - 618 pages
...un modèle d'agrément et de beauté , qui consiste en un certain rapport entre notre nature foible ou forte, telle qu'elle est, et la chose qui nous...maison , chanson , discours , vers, prose, femmes, oiseaux, rivières, arbres, chambres, habits. Tout ce qui n'est point sur ce modèle déplaît à ceux...
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Le nouvel Écolier Vertueux, ou Vie d'un jeune Écolier: Proposé pour model̀e a ...

Henri Lemaire - 1821 - 260 pages
...répétition n'est pas faute en cet endroit. "Il ya un modèle d'agrément et d« beauté qui consiste eh un certain rapport entre notre nature faible ou forte,...maison , chanson, discours, vers , prose , femmes , oiseaux , rivières , arbres , chambres , habits. Tout ce qui n'est point sur ce modèle déplaît...
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Académie des sciences, arts et belles-lettres de Dijon

Art - 1825 - 338 pages
...modèle d'agré« ment et de beauté qui consiste en un cer« tain rapport entre notre nature foible ou « forte , telle qu'elle est , et la chose qui...agrée , maison , chanson , « discours, vers, prose, femme, oiseaux, « rivières , arbres , chambres , habits ; tout « ce qui n'est pas sur ce modèle...
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Mémoires de l'Académie des sciences, arts et belles lettres de Dijon

Académie des sciences, arts et belles lettres de Dijon (France) - 1825 - 342 pages
...cer« tain rapport entre notre nature foible ou « forte , telle qu'elle est , et la chose qui •e nous plaît : tout ce qui est formé sur ce « modèle nous agrée , maison , chanson , e< discours, vers, prose, femme, oiseaux, « rivières , arbres , chambres , habits ; tout « ce...
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Moralistes françois

François duc de La Rochefoucauld, Blaise Pascal, Jean de La Bruyère - 1834 - 776 pages
...un modèle d'agrément et de beauté, qui consiste en un certain rapport entre notre nature foible ou forte, telle qu'elle est, et la chose qui nous...agrée .-maison, chanson, discours, vers, prose, femmes , oiseaux , rivières, arbres, chambres, habits. Tout ce qui n'est point sur ce modèle déplaît à...
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Choix de moralistes français: avec notices biographiques

Pierre Charron, Blaise Pascal, François duc de La Rochefoucauld, Jean de La Bruyère, Vauvenargues - Ethicists - 1836 - 854 pages
...ya un modèle d'agrément et de beauté qui consiste en un certain rapport entre notre nature foible ou forte, telle qu'elle est, et la chose qui nous plaît. Tout ce qui est formé sur ce module nous agrée : maison, chanson, discours, vers, prose, femmes, oiseaux, rivières, arbres, champs,...
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