Compleḿent de l'Encycloped́ie moderne: dictionnaire abreǵe ́ des sciences, des lettres, des arts, de l'industrie, de l'agriculture et du commerce, Volume 1Firmin Didot Freres, Fils et Die, 1838 - Encyclopedias and dictionaries, French |
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anciens Apollon appelé Arsacides avaient Bacchus Béotie bijou de l'ordre blanc c'était Cabires Carnac caste célèbre censeurs cent centaures Cérès César chevaliers Chiron chrétiens Cilicie Cimmériens Clusium commandeurs côté gauche croix culte d'Apollon d'or décoration déesse Déméter devise dieu dieux divinité donner ed-Daula Égypte Égyptiens enfin espèce Étrusques fêtes feuilles fille fils fleurs forme général Géographie gouvernement grands-croix grecque Grecs guerre habitants Hésiode Histoire Homère institué jours Jupiter l'an l'antiquité l'Église large ruban latin Linné liserés maladie ment militaire mille monuments mort mythe mythographes Mythologie nombre nommé Ordre du Mérite ordres de chevalerie Ovide Parthes passé Pausanias pays Pélasges pendant Perse peuple place plante plaque au côté Pline Plutarque poëtes porte portent première classe prince quatre rent représente reste Romains Rome rouge saint Saladin salles d'asile sautoir seul siècle sorte Strab Strabon suivant temple terre tête Thèbes tion tradition trouve
Popular passages
Page 199 - J'oppose quelquefois, par une double image, Le vice à la vertu, la sottise au bon sens, Les agneaux aux loups ravissants, La mouche à la fourmi ; faisant de cet ouvrage Une ample comédie à cent actes divers, Et dont la scène est l'univers.
Page 543 - Malheur à ceux qui voudraient le trouble et le désordre ! Je les arrêterai, aidé du général Lefebvre, du général Berthier, et de tous mes compagnons d'armes. Qu'on ne cherche pas dans le passé des exemples qui pourraient retarder votre marche : Rien dans l'Histoire ne ressemble à la fin du xviiie siècle ; rien dans la fin du xvme siècle ne ressemble au moment actuel ! Votre sagesse a rendu ce décret ; nos bras sauront l'exécuter.
Page 337 - S'ils s'en plaignent et s'ils en murmurent contre la Providence divine, Seigneur, permettez-moi de le dire, c'est avec quelque couleur...
Page 175 - Je viens, dit-il, au nom de la commission extraordinaire, vous présenter une mesure bien rigoureuse; mais je m'en rapporte à la douleur dont vous êtes pénétrés pour juger combien il importe au salut de la patrie que vous l'adoptiez sur l'heure.
Page 175 - Le chef du pouvoir exécutif est provisoirement suspendu de ses fonctions .jusqu'à ce que la convention nationale ail prononcé sur les mesures qu'elle croira devoir adopter pour assurer la souveraineté du peuple , et le règne de la liberté et de l'égalité.
Page 357 - ta mère, afin que tu vives longtemps sur la « terre que le Seigneur ton Dieu te donnera5. » Ce précepte est comme une suite de l'obéissance qu'il faut rendre à Dieu , qui est le vrai père. De là nous pouvons juger que la première idée .de commandement et d'autorité humaine, est venue aux hommes de l'autorité paternelle.
Page 15 - Trop avare d'un sang reçu d'une déesse, Attendre chez mon père une obscure vieillesse ; Et, toujours de la gloire évitant le sentier, Ne laisser aucun nom, et mourir tout entier?
Page 141 - Le rivage était bordé par l'armée ennemie, qui présentait une forêt d'armes et de soldats, au milieu desquels ne cessaient de courir des femmes , telles qu'on peint les Furies, dans un appareil funèbre, les cheveux épars, des torches dans les mains. Tout autour, des druides, les mains levées vers le ciel , vomissaient des imprécations barbares. La nouveauté du spectacle saisit d'effroi nos soldats : on eût dit qu'ils étaient attachés à la terre, à les voir immobiles, se livrer aux...
Page 499 - Le résultat des négociations et des transactions qui s'opèrent dans la bourse détermine le cours du change , des marchandises, des assurances, du fret ou nolis, du prix des transports par terre ou par eau, des effets publics et autres dont le cours est susceptible d'être coté.
Page 363 - ... chacun peut tout prétendre et en même temps tout contester; où tous sont en garde, et par conséquent en guerre continuelle contre tous; où la raison ne peut rien parce que chacun appelle raison la passion qui le transporte ; où le droit même de la nature demeure sans force, puisque la raison n'en a point; où par conséquent il n'ya ni propriété, ni domaine, ni bien, ni repos assuré, ni, à...