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" Car, suivant les raisonnements que je viens de faire, pour connaître la nature de Dieu, autant que la mienne en était capable, je n'avais qu'à considérer de toutes les choses dont je trouvais en moi quelque idée, si c'était perfection, ou non, de... "
L'Année philosophique - Page 111
1901
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Œuvres

René Descartes - 1844 - 618 pages
...perfections que je pouvais remarquer être en Dieu. Car, suivant les raisonnements que je viens de faire, pour connaître la nature de Dieu autant que la mienne...était capable , je n'avais qu'à considérer , de toute* les choses dont je trouvais en moi quelque idée , si c'était perfection ou non de les posséder...
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Leçons de philosophie sur les principes de l'intelligence ou sur ..., Volume 2

Pierre Laromiguière - Philosophy - 1844 - 532 pages
...perfections que je pouvais remarquer être en Dieu. Car suivaflt les raisonnemens que je viens de faire, pour connaître la nature de Dieu , autant que la mienne en était capable, ii. 35 je n'avais qu'à considérer de toutes les choses dont je trouvais en moi quelque idée, si...
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Descartes, Bacon, Leibnitz: Discours de la méthode

Alfred Lorquet - Philosophy - 1847 - 424 pages
...perfections que je pouvais remarquer être en Dieu. Car, suivant les raisonnements que je viens de faire , pour connaître la nature de Dieu, autant que la mienne...posséder; et j'étais assuré qu'aucune de celles qui inarquaient quelque imperfection n'était eu lui , mais que toutes les autres y étaient : comme je...
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Oeuvres de Descartes

René Descartes - Filosofia - 1850 - 700 pages
...perfections que je pouvais remarquer être en Dieu. Car, suivant les raisonnements que je viens de faire, pour connaître la nature de Dieu autant que la mienne...imperfection n'était en lui, mais que toutes les autres 7 étaient : comme je voyais que le doute, l'inconstance, la trislesso. et choses semblables n'y pouvaient...
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Dictionnaire des apologistes involontaires, Volume 38

Charles François Chevé - 1853 - 732 pages
...remarquer ôtre en Dieu. Car, suivant les raisonnements que je viens do faire pour connaître la nature do Dieu autant que la mienne en était capable, je n'avais qu'à considérer, de toutes les choses queje trouvais^en moi quelque idée, si c'était perfection ou non les posséder, et j'étais assuré...
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Histoire de la philosophie cartésienne, Volume 1

Francisque Bouillier - 1854 - 634 pages
...doivent se déterminer les attributs de Dieu : « Suivant les raisonnements que je viens de faire, pour connaître la nature de Dieu, autant que la mienne...n'était en lui, mais que toutes les autres y étaient (2). » Ce principe est le vrai ; Descartes sans en avoir fait une application aussi étendue et aussi...
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De la connaissance de Dieu, Volume 1

Auguste Joseph Alphonse Gratry - 1854 - 472 pages
...le procédé que voici : « Suivant les « raisonnements que je viens de faire, pour con« naître la nature de Dieu , autant que la mienne en « était...j'étais assuré qu'aucune de celles qui marquaient 1 Principes, p. 235. — 2 Principes, p. 2,19, , « quelque imperfection n'était en lui , mais que...
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Histoire de la Philosophie Cartésienne, Volume 2

Francisque Bouillier - 1854 - 698 pages
...Dieu autant que la mienne en est capable, je n'ai qu'à considérer de toutes les choses dont j'ai en moi quelque idée, si c'était perfection ou non...n'était en lui, mais que toutes les autres y étaient. » Leibnitz dit mieux encore que Descartes, mais non pas mieux que Malebranche ou Fénelon : « Pour...
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Histoire de la philosophie cartésienne, Volume 1

Francisque Bouillier - 1854 - 632 pages
...doivent se déterminer les attributs de Dieu : « Suivant les raisonnements que je viens de faire, pour connaître la nature de Dieu, autant que la mienne en était capable, je n'avais qu'a considérer de toutes les choses dont je trouvais en moi quelque idée, si c'était perfection...
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Histoire de la philosophie cartésienne, Volume 2

Francisque Cyrille Bouillier - 1854 - 870 pages
...n'ai qu'à considérer de toutes les choses dont j'ai en moi quelque idée, si c'était perfeetion ou non de les posséder, et j'étais assuré qu'aucune de celles qui marquaient quelque imperfeetion n'était en lui, mais que toutes les autres y étaient. ' Leibnitz dit mieux encore que...
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