Essais de critique et d'histoire |
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Page 27
... côté Pascal , malade , la chair déchirée par un cilice , le cœur troublé par les angoisses de sa foi , voyant tour à tour les feux effroyables de l'enfer et le sacrifice sanglant de son divin Maître , baigné de larmes , se relevant la ...
... côté Pascal , malade , la chair déchirée par un cilice , le cœur troublé par les angoisses de sa foi , voyant tour à tour les feux effroyables de l'enfer et le sacrifice sanglant de son divin Maître , baigné de larmes , se relevant la ...
Page 38
... côté de la justice ou du côté de la bonté , du côté de l'intelligence ou du côté de la puissance , tout est changé . On a touché le ressort central , et l'immense machine roule à droite ou à gauche sans qu'on puisse l'arrêter . Quittez ...
... côté de la justice ou du côté de la bonté , du côté de l'intelligence ou du côté de la puissance , tout est changé . On a touché le ressort central , et l'immense machine roule à droite ou à gauche sans qu'on puisse l'arrêter . Quittez ...
Page 52
... côté opposé , où l'on était tranquille , et nous commençàmes à nous entre- tenir sur quelque sujet . Lysis se retournait souvent pour` nous regarder , et on voyait bien qu'il désirait venir auprès de nous ; mais il était embarrassé et n ...
... côté opposé , où l'on était tranquille , et nous commençàmes à nous entre- tenir sur quelque sujet . Lysis se retournait souvent pour` nous regarder , et on voyait bien qu'il désirait venir auprès de nous ; mais il était embarrassé et n ...
Page 58
... côté , Callias , fils d'Hipponicus , et son frère de mère Paralus , fils de l'ériclès , et Charmide , fils de Glaucon ; de l'autre côté , Xanthippe , l'autre fils de Périclès , Philippide , fils de Philomèle , et Antimère , de Mende ...
... côté , Callias , fils d'Hipponicus , et son frère de mère Paralus , fils de l'ériclès , et Charmide , fils de Glaucon ; de l'autre côté , Xanthippe , l'autre fils de Périclès , Philippide , fils de Philomèle , et Antimère , de Mende ...
Page 62
... côté , oubliant tout ce que nous avons fait de l'autre , rompant notre ouvrage au moment où un seul effort allait l'achever . Platon n'invente pas cette liaison qu'il donne aux idées de ses personnages ; vous trouverez le même ordre et ...
... côté , oubliant tout ce que nous avons fait de l'autre , rompant notre ouvrage au moment où un seul effort allait l'achever . Platon n'invente pas cette liaison qu'il donne aux idées de ses personnages ; vous trouverez le même ordre et ...
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 13 - II ya des âmes sales, pétries de boue et d'ordure, éprises du gain et de l'intérêt, comme les belles âmes le sont de la gloire et de la vertu; capables d'une seule volupté, qui est celle d'acquérir ou de ne point perdre; curieuses et avides du denier dix, uniquement occupées de leurs débiteurs; toujours inquiètes sur le rabais ou sur le décri des monnaies; enfoncées et comme abîmées dans les contrats, les titres et les parchemins. De telles gens ne sont ni parents, ni amis, ni citoyens,...
Page 254 - Il est vrai que j'ai des raisons de m'éloigner de la cour et que je veux éviter les périls où se trouvent quelquefois les personnes de mon âge.
Page 4 - On me l'a dépeint, dit l'abbé d'Olivet, comme un philosophe qui ne songeait qu'à vivre tranquille avec des amis et des livres, faisant un bon choix des uns et des autres, ne cherchant ni ne fuyant le plaisir, toujours disposé à une joie modeste et ingénieux à la faire naître, poli dans ses manières et sage dans ses discours, craignant toute sorte d'ambition, même celle de montrer de l'esprit.
Page 10 - L'un ne se forme et ne s'exerce que dans les choses qui sont utiles ; l'autre y joint les pernicieuses. Là se montrent ingénument la grossièreté et la franchise ; ici se cache une sève maligne et corrompue sous l'écorce de la politesse. Le peuple n'a guère d'esprit, et les grands n'ont point d'âme : celui-là a un bon fond, et n'a point de dehors ; ceux-ci n'ont que des dehors et qu'une simple superficie. Faut-il opter ? Je ne balance pas : je veux être peuple.
Page 2 - Qui considérera que le visage du prince fait toute la félicité du courtisan , qu'il s'occupe et se remplit pendant toute sa vie de le voir et d'en être vu , comprendra un peu comment voir Dieu peut faire toute la gloire et tout le bonheur des saints.
Page 13 - Vient-on de placer quelqu'un dans un nouveau poste , c'est un débordement de louanges en sa faveur qui inonde les cours et la chapelle, qui gagne l'escalier, les salles, la galerie , tout l'appartement : on en a au-dessus des yeux ; on n'y tient pas.
Page 223 - Plus avant commençoit la foule des courtisans de toute espèce. Le plus grand nombre, c'est-à-dire les sots, tiraient des soupirs de leurs talons, et, avec des yeux égarés et secs...
Page 225 - Ce fut là où je savourai avec toutes les délices qu'on ne peut exprimer le spectacle de ces fiers légistes (qui osent nous refuser le salut) prosternés à genoux, et...
Page 252 - Clèves avait senti une grande envie de ne point aller à celui du maréchal de Saint-André. Elle entra aisément dans l'opinion qu'il ne fallait pas aller chez un homme dont on était aimée, et elle fut bien aise d'avoir une raison de sévérité pour faire une chose qui était une faveur pour M. de Nemours...
Page vii - ... plus enroulées, capables de se tempérer et de s'atténuer les unes les autres, de mots plus spéciaux, traînant avec eux un long cortège d'alliances et de souvenirs. Il faudrait moins le lire que le goûter : ce serait un de ces parfums composés et précieux où l'on respire à la fois vingt essences choisies et adoucies par leur mutuel accord. En décrivant le genre, j'ai décrit l'homme. Le lecteur a nommé M. Sainte-Beuve; mais le genre n'appartient qu'à l'homme, et on ne peut imposer...