French prose and poetry: being an advanced French reader; containing selections from the principal classical French poets and prose writers during the past two hundred years. Also a treatise upon French versification, and notes upon the selections, explanatory and critical |
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... rend souvent incommodes . Rien n'est plus malaisé à soutenir que le dessein d'être toujours plaisant ; et les applaudissements qu'on reçoit quel- quefois , en divertissant les autres , ne valent pas que l'on s'expose à la honte de les ...
... rend souvent incommodes . Rien n'est plus malaisé à soutenir que le dessein d'être toujours plaisant ; et les applaudissements qu'on reçoit quel- quefois , en divertissant les autres , ne valent pas que l'on s'expose à la honte de les ...
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... rend égales . Il n'y a point d'accidents si malheureux dont les habiles gens ne tirent quelque avantage , ni de si heureux que les imprudents ne puissent tourner à leur préjudice . Ce qui nous rend si changeants dans nos amitiés , c'est ...
... rend égales . Il n'y a point d'accidents si malheureux dont les habiles gens ne tirent quelque avantage , ni de si heureux que les imprudents ne puissent tourner à leur préjudice . Ce qui nous rend si changeants dans nos amitiés , c'est ...
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... rend , et faisant valoir avec plaisir les plus soumis , il regarde avec chagrin les industrieux qui cherchent leur réputation sous lui et leur élévation par les ministres . M. le prince s'anime avec ardeur aux grandes choses , jouit de ...
... rend , et faisant valoir avec plaisir les plus soumis , il regarde avec chagrin les industrieux qui cherchent leur réputation sous lui et leur élévation par les ministres . M. le prince s'anime avec ardeur aux grandes choses , jouit de ...
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... rend dignes d'être ses objets les rend incapables d'être définies ; de sorte que le manque de définitions est plutôt une perfection qu'un défaut , parce qu'il ne vient pas de leur obscurité , mais , au contraire , de leur extrême ...
... rend dignes d'être ses objets les rend incapables d'être définies ; de sorte que le manque de définitions est plutôt une perfection qu'un défaut , parce qu'il ne vient pas de leur obscurité , mais , au contraire , de leur extrême ...
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... rend incapables de démonstration n'est pas leur obscurité , mais , au contraire , leur extrême évidence , ce manque de preuve n'est pas un défaut , mais plutôt une perfection . D'où l'on voit que la géométrie ne peut définir les objets ...
... rend incapables de démonstration n'est pas leur obscurité , mais , au contraire , leur extrême évidence , ce manque de preuve n'est pas un défaut , mais plutôt une perfection . D'où l'on voit que la géométrie ne peut définir les objets ...
Contents
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Common terms and phrases
admirable âme ATHALIE beau beauté BESCHERELLE Boileau Bossuet brillant bruit Buffon CARITIDÈS Carthage cesura chants charme choses ciel cieux cœur Corneille coup Dieu Diphile dire dôme du Goûter donne douleur doux éclat écrivains enfant enfin ennemis ÉRASTE esprit first following foule FRANÇOIS IER French génie glace glacier gloire goût Grignan guerre HARP Henri IV hommes j'ai jamais jour JOURD l'esprit l'homme l'univers laisse Louis XIV main maître malheureux ment mille Molière monde monsieur Montesquieu mort mourir nature nuit ouvrage parler passer peine pensée père peuple PHIL pieds plaisir pleurs poésie poète poetry premier présente prince profonde prose qu'un Racan RACINE raison regards reste rhyme rien rois Romains Rome sais sang semble sentiment sera seul siècle sorte souvent stanza style sublime syllables Taconnay terre tête tombe TRISSOTIN triste trouve Turenne used VADIUS vérité verse vertu veux Voilà voit voix VOLTAIRE word yeux
Popular passages
Page 67 - Celui qui règne dans les cieux et de qui relèvent tous les empires, à qui seul appartient la gloire, la majesté et l'indépendance, est aussi le seul qui se glorifie de faire la loi aux rois ; et de leur donner, quand il lui plaît, de grandes et de terribles leçons.
Page 46 - Car enfin qu'est-ce que l'homme dans la nature? Un néant à l'égard de l'infini , un tout à l'égard du néant : un milieu entre rien et tout.
Page 47 - Les sciences ont deux extrémités qui se touchent: la première est la pure ignorance naturelle, où se trouvent tous les hommes en naissant. L'autre extrémité est celle où arrivent les grandes âmes, qui, ayant parcouru tout ce que les hommes peuvent savoir, trouvent qu'ils ne savent rien, et se rencontrent en cette même ignorance d'où ils étaient partis; mais c'est une ignorance savante qui se connaît.
Page 80 - ... il applaudit, il sourit à ce que les autres lui disent, il est de leur avis, il court, il vole pour leur rendre de petits services, il est complaisant, flatteur, empressé ; il est mystérieux sur ses affaires, quelquefois menteur ; il est superstitieux, scrupuleux, timide ; il marche doucement et légèrement, il semble craindre de fouler la terre ; il marche les yeux baissés, et il n'ose les lever sur ceux qui passent ; il n'est jamais du nombre de ceux qui forment un cercle pour discourir,...
Page 267 - Votre compassion, lui répondit l'arbuste, Part d'un bon naturel ; mais quittez ce souci ; Les vents me sont moins qu'à vous redoutables : Je plie et ne romps pas. Vous avez jusqu'ici Contre leurs coups épouvantables Résisté sans courber le dos; Mais attendons la fin.
Page 81 - L'esprit de la conversation consiste bien moins à en montrer beaucoup qu'à en faire trouver aux autres ; celui qui sort de votre entretien content de soi et de son esprit l'est de vous parfaitement. Les hommes n'aiment point à vous admirer, ils veulent plaire ; ils cherchent moins à être instruits et même réjouis qu'à être goûtés et applaudis, et le plaisir le plus délicat est de faire celai d'autrui.
Page 292 - Laissez là cet habit, quittez ce vil métier ; Je veux vous faire part de toutes mes richesses ; Essayez dès ce jour l'effet de mes promesses.
Page 33 - JOURDAIN. Par ma foi, il ya plus de quarante ans que je dis de la prose, sans que j'en susse rien ' ; et je vous suis le plus obligé du monde de m'avoir appris cela.
Page 57 - ... manteau, on le porte dans une haie; on le garde à petit bruit; un carrosse vient, on l'emporte dans sa tente : ce fut là où M.
Page 46 - Je lui veux peindre non seulement l'univers visible, mais l'immensité qu'on peut concevoir de la nature dans l'enceinte de ce raccourci d'atome; qu'il y voie une infinité d'univers, dont chacun a son firmament, ses planètes, sa terre, en la même proportion que le monde visible, dans cette terre des animaux, et enfin des cirons dans lesquels il retrouvera ce que les premiers ont donné...