> Presque toutes les origines sont ignorées; qui le premier inventa un bateau? Qui imagina de plier une branche de frêne, de l'assujettir avec une corde faite d'un intestin d'un animal, et d'y ajouter une verge garnie d'un os à un bout et de quatre plumes à l'autre bout? (VOLTAIRE, Tactique. Note.)

> La poésie, le dévouement, l'honneur, la religion ont la même origine.

(Mme DE STAEL, Corinne. XVIII, 5.)

> La merveilleuse illusion de l'oubli fait aller le monde. (Mme DE STAEL, Corinne. XVIII, 3.)

> Il n'y a point d'oubli pour les personnes d'une imagination forte.

(Mme DE STAEL, Corinne. XVIII, 6.)

> La vérité est dans les consciences; je dis même dans les consciences des plus grands pécheurs; mais elle y est souvent oubliée.

(BOSSUET, Sermons. Prédications. 2.)

Il n'y a pas grand mal à être oublié ; c'est même souvent un bonheur; le mal est d'être persécuté.

(VOLTAIRE, Lettres. Marmontel, 29 sept. 1772.)

Que deux cœurs unis sont heureux
D'oublier le reste du monde!

(QUINAULT, Roland. Acte III, Sc. 2.)

Le meilleur parti qu'on puisse prendre contre la calomnie, c'est de l'oublier.

(VOLTAIRE, Lettre à l'évêque d'Annecy, 15 avril 1768.)

> J'oublie aisément mes malheurs ; mais je ne puis oublier mes fautes; et j'oublie encore moins mes bons senti

ments.

(J.-J. ROUSSEAU, Confessions. VII.)

> On oublie bientôt les gens qui se sont dépouillés. (FENELON, Dialogues des Morls modernes. XI.)

Les morts durent bien peu : laissons-les sous la pierre.
Hélas! dans le cercueil ils tombent en poussière
Moins vite qu'en nos cœurs !...

(V. HUGO, Les Feuilles d'Automne. VI. A un Voyageur.)
> Qui peut savoir combien toute douleur s'émousse,
Et combien, sur la terre, un jour d'herbe qui pousse
Efface de tombeaux !

(V. HUGO, Les Feuilles d'Automne. VI. A un Voyageur.)
Ainsi tout change, ainsi tout passe;
Ainsi nous-mêmes nous passons;
Hélas! sans laisser plus de trace
Que cette barque, où nous glissons,
Sur cette mer, où tout s'efface.
(LAMARTINE, Premières Méditations. XV.)

> Rien ne reste de nous; notre œuvre est un problème. L'homme, fantôme errant, passe sans laisser même Son ombre sur le mur!

(V. HUGO, Les Feuilles d'Automne. XIV.) L'oubli, ce second linceul des morts.

(AL. DUMAS père, Antony. Acte III, Sc. 3.)

> Presque tous les événements sont précipités les uns par les autres dans un éternel oubli; c'est une réflexion qu'on ne saurait trop faire.

(VOLTAIRE, Russie. Pref. hist.)

Ouïe (Voir Vue).

Il faut faire entrer l'instruction qu'on donne aux enfants non seulement par l'ouïe, mais aussi par la vue. (NICOLE, Éducation du Prince.)

De tous les sens, l'ouïe est celui qui trouble le plus l'âme, qui la frappe et l'émeut avec le plus de prompti

tude.

(ROLLIN, Histoire ancienne. Œuvres, t. IX, p. 503.)

L'ouïe est, après la vue, le sens le plus parfait chez les. oiseaux ; ils forment un grand peuple de musiciens. (BONNET, Contempl. nat. III, 27.)

> L'ouïe a une finesse et une précision qui saisit les nuances les plus légères : tandis que l'oeil sépare grossièrement les couleurs et remarque à peine la quatre-centième partie d'une ligne, l'oreille aperçoit le comma, qui est pour elle une quantité bien autrement petite.

(SENNEBIER, Essai. Art d'Observer, t. I, p. 191.)

Ouïr.

> Quel charme de s'ouïr louer par une bouche,

Qui, même sans s'ouvrir, nous enchante et nous touche. (LA FONTAINE, Les Filles de Minée.)

> Des terres presque inconnues ouïrent la parole de vie. (MASSILLON, Oraisons funèbres. Villars.)

J'avais toujours ouï dire qu'il est difficile de mourir ; je touche à ce dernier moment, et je ne trouve pas cette résolution si pénible.

(DUCLOS, Règne de Louis XIV. Œuvres, t. V, p. 148.)

Il ne faut jamais dire aux gens :

Écoutez un bon mot, oyez une merveille.

(LA FONTAINE, Fables. Livre XI, 9. Les Souris et le Chathuant.)

Ouvrage.

> La dernière chose, qu'on trouve en faisant un ouvrage, est de savoir celle qu'il faut mettre la première.

(PASCAL, Pensées. Section I, 19.)

Si l'on ôte de beaucoup d'ouvrages de morale l'avertissement au lecteur, l'épître dédicatoire, la préface, la table, les approbations, il reste à peine assez de pages pour mériter le nom de livre.

(LA BRUYÈRE, Les Caractères. Chap. I. Des Ouvrages de l'Esprit.)

L'on n'a guère vu jusqu'à présent un chef-d'œuvre d'esprit qui soit l'ouvrage de plusieurs.

(LA BRUYÈRE, Les Caractères. Chap. I. Des Ouvrages de l'Esprit.)

› L'on devrait aimer à lire ses ouvrages à ceux qui en savent assez pour les corriger et les estimer.

(LA BRUYÈRE, Les Caractères. Chap. I. Des Ouvrages de l'Esprit.)

Quand une lecture vous élève l'esprit, et qu'elle vous inspire des sentiments nobles et courageux, ne cherchez pas une autre règle pour juger de l'ouvrage : il est bon, et fait de main d'ouvrier.

(LA BRUYÈRE, Les Caractères. Chap. I. Des Ouvrages de l'Esprit.)

> Tout écrivain, pour décrire nettement, doit se mettre à la place de ses lecteurs, examiner son propre ouvrage comme quelque chose qui lui est nouveau, qu'il lit pour la première fois, où il n'a nulle part, et que l'auteur aurait soumis à sa critique.

(LA BRUYÈRE, Les Caractères. Chap. I. Des Ouvrages de l'Esprit.)

P

Paix.

A

La paix n'est pas toute la joie; c'est une joie calme.
(LACORDAIRE, Pensées. Paix.)

La paix, au milieu des moissons,
Allaite de beaux enfants nus.
A l'entour, des chœurs ingénus

Dansent au doux bruit des chansons.
(TH. DE BANVILLE, Les Exilés. Rondels. XXI.)

C'est en la paix que toutes choses
Succèdent selon nos désirs;

Comme au printemps naissent les roses,
En la paix naissent les plaisirs.

(MALHERBE, III, 2.)

> Tous les traités sont plutôt des trêves passagères que de véritables paix.

(J.-J. ROUSSEAU, Projet de Paix perpétuelle.)

Si vous voulez conserver la paix, soyez toujours prêts à faire la guerre avec avantage

livres et inconnue dans la pratique.

maxime usée dans les

(CONDILLAC, Études historiques. I, 5.)

L'établissement de la paix perpétuelle dépend uniquement du consentement des souverains, et n'offre point à lever d'autres difficultés que leur résistance.

(J.-J. ROUSSEAU, Paix perpétuelle.)