L'esprit des autres 4e éd., revue1861 |
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... vérité : Probitas laudatur et alget , ( On vante la vertu , et on la laisse morfondue . ) si l'on m'apprend qu'elle nous vient aussi du grand satirique , qui en a fait le dernier hémi- stiche du 74e vers de sa Ire satire ; enfin , ce ...
... vérité : Probitas laudatur et alget , ( On vante la vertu , et on la laisse morfondue . ) si l'on m'apprend qu'elle nous vient aussi du grand satirique , qui en a fait le dernier hémi- stiche du 74e vers de sa Ire satire ; enfin , ce ...
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... vérité par l'à - propos : Hanc veniam petimusque damusque vicissim . ( Ce pardon , nous le demandons et nous l'accordons tour à tour . Le 78 ° vers se termine par un hémistiche- formule d'un emploi journalier : Grammatici certant et ...
... vérité par l'à - propos : Hanc veniam petimusque damusque vicissim . ( Ce pardon , nous le demandons et nous l'accordons tour à tour . Le 78 ° vers se termine par un hémistiche- formule d'un emploi journalier : Grammatici certant et ...
Page 49
... vérité , c'est un mot du Christ lui - même , c'est une parole de l'Évan- gile Ait autem , lisons - nous dans saint Luc ( ch . iv , verset 24 ) , amen dico vobis quia nemo propheta acceptus est in patria suá ( mais il leur dit je vous ...
... vérité , c'est un mot du Christ lui - même , c'est une parole de l'Évan- gile Ait autem , lisons - nous dans saint Luc ( ch . iv , verset 24 ) , amen dico vobis quia nemo propheta acceptus est in patria suá ( mais il leur dit je vous ...
Page 56
... - ritatem pervenimus ( le doute nous conduit à la vérité ) . Comme Abeilard n'invoque à ce propos aucune autorité , M. Cousin n'hésita pas à lui faire honneur de cette proposition si analogue à la célèbre théorie de Des- cartes sur - 56.
... - ritatem pervenimus ( le doute nous conduit à la vérité ) . Comme Abeilard n'invoque à ce propos aucune autorité , M. Cousin n'hésita pas à lui faire honneur de cette proposition si analogue à la célèbre théorie de Des- cartes sur - 56.
Page 68
... vérité mieux dite que celle - ci sur l'incertitude des choses humaines : Rien ne m'est seur que la chose incertaine ? Cela dit , revenons à nos moutons . Aussi bien c'est de ce proverbe même que je veux vous parler à présent . Si vous l ...
... vérité mieux dite que celle - ci sur l'incertitude des choses humaines : Rien ne m'est seur que la chose incertaine ? Cela dit , revenons à nos moutons . Aussi bien c'est de ce proverbe même que je veux vous parler à présent . Si vous l ...
Common terms and phrases
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Popular passages
Page 91 - Quand sur une personne on prétend se régler, C'est par les beaux côtés qu'il lui faut ressembler ; Et ce n'est point du tout la prendre pour modèle, Ma sœur, que de tousser et de cracher comme elle.
Page 156 - Ces dispositions et ces humeurs, cette fièvre chaude de rébellion, cette léthargie de servitude, viennent de plus haut qu'on ne s'imagine. Dieu est le poète , et les hommes ne sont que les acteurs : ces grandes pièces qui se jouent sur la terre ont été composées dans le ciel , et c'est souvent un faquin qui en doit être l'Atrée ou l'Agamemnon.
Page 127 - L'absence diminue les médiocres passions, et augmente les grandes, comme le vent éteint les bougies, et allume le feu.
Page 206 - Il est des nœuds secrets, il est des sympathies, Dont par le doux rapport les âmes assorties S'attachent l'une à l'autre, et se laissent piquer Par ces je ne sais quoi qu'on ne peut expliquer.
Page 211 - Quand on a tout perdu, quand on n'a plus d'espoir, La vie est un opprobre, et la mort un devoir.
Page 239 - L'orage a frappé le chêne Qui seul était mon soutien ; De son inconstante haleine Le zéphyr ou l'aquilon Depuis ce jour me promène De la forêt à la plaine, De la montagne au vallon. Je vais où le vent me mène, Sans me plaindre ou m'effrayer ; Je vais où va toute chose, Où va la feuille de rose Et la feuille de laurier ! Arnault.
Page 118 - Toute votre félicité, Sujette à l'instabilité, En moins de rien tombe par terre, Et comme elle a l'éclat du verre, Elle en a la fragilité.
Page 103 - C'est le bon sens, la raison qui fait tout. Vertu, génie, esprit, talent et goût. Qu'est-ce vertu ? raison mise en pratique ; Talent ? raison produite avec éclat ; Esprit ? raison qui finement s'exprime ; Le goût n'est rien qu'un bon sens délicat ; Et le génie est la raison sublime.
Page 79 - Nous avons beau enfler nos conceptions au delà des espaces imaginables, nous n'enfantons que des atomes, au prix de la réalité des choses. C'est une sphère infinie dont le centre est partout, la circonférence nulle part.
Page 239 - DE ta tige détachée, Pauvre feuille desséchée, Où vas-tu? Je n'en sais rien. L'orage a brisé le chêne Qui seul était mon soutien.