Traité de l'opinion, Volume 2Briasson; se trouve à Vienne en Autriche chez Briffaut, 1735 - Philosophy |
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Page 10
... raison pour laquelle le fang d'un homme affafliné fe remet en mou- vement , & coule de la plaie à la pré- fence du meurtrier , s'il eft vrai que ce- la arrive quelquefois , comme les loix : qui femblent y avoir quelque égard , le ...
... raison pour laquelle le fang d'un homme affafliné fe remet en mou- vement , & coule de la plaie à la pré- fence du meurtrier , s'il eft vrai que ce- la arrive quelquefois , comme les loix : qui femblent y avoir quelque égard , le ...
Page 83
... raison en eft , que depuis l'invention de la bouffole , les Arabes traduiffrent un livre d'Ariftote , fur la pierre dont Diogène de Laërce [ i ] nous a confervé le titre ; & dans les additions que les Arabes y inférérent , ils firent ...
... raison en eft , que depuis l'invention de la bouffole , les Arabes traduiffrent un livre d'Ariftote , fur la pierre dont Diogène de Laërce [ i ] nous a confervé le titre ; & dans les additions que les Arabes y inférérent , ils firent ...
Page 95
... raison , aïant quelque chofe de [ g ] Recherch . de la vérit . liv . 3. part . 2 . trop vague & de trop vafte pour notre portée , elle cft la caufe de toutes les ab . ftractions déréglées de l'efprit , & de lat plupart des chiméres de ...
... raison , aïant quelque chofe de [ g ] Recherch . de la vérit . liv . 3. part . 2 . trop vague & de trop vafte pour notre portée , elle cft la caufe de toutes les ab . ftractions déréglées de l'efprit , & de lat plupart des chiméres de ...
Page 99
... raison qu'on croit ordinairement que la chaleur , la lumière , les odeurs , les fens , & quelques autres fenfations font dans les objets extérieurs qui les caufent . On fent du mal à des membres que l'on n'a plus ; & un aveugle difcerne ...
... raison qu'on croit ordinairement que la chaleur , la lumière , les odeurs , les fens , & quelques autres fenfations font dans les objets extérieurs qui les caufent . On fent du mal à des membres que l'on n'a plus ; & un aveugle difcerne ...
Page 103
... raison , il eft évident que les hommes peuvent encore mieux produi re cet effet en eux - mêmes , & qu'ils ac quiérent un empire abfolu fur toutes leurs paffions , par une volonté ferme , non feulement de les modérer , mais encore d'en ...
... raison , il eft évident que les hommes peuvent encore mieux produi re cet effet en eux - mêmes , & qu'ils ac quiérent un empire abfolu fur toutes leurs paffions , par une volonté ferme , non feulement de les modérer , mais encore d'en ...
Common terms and phrases
affemblées affez aïant ainfi Ariftote Athénes auffi avoient avoit c'eft c'eſt c'étoit caufe Céfar cents Charles Quint chofes Cicéron citoïens compofé confeil cùm Dieu difoit efclaves effe efpéce efprits enim eſt étoient étoit Euripide faifoient faifoit faint fang fans fant fe trouve fecond fecret feigneurs femble femmes fénat fens fentiment feroit fervice fervir feul fiécle foit font fous fouvent fouverain ftatuë fuam fuivant fujets funt gouvernement Hérodot hift hommes ipfa jufqu'à jufte juftice l'ame l'efprit l'empereur l'hiftoire Lacédémone laiffer loix lorfque Lycurgue maniére maxime ment mort n'eft nobleffe obferve Ovid paffer paffions païs parlement penfée Perfes perfonnes peuple philofophes piés Platon Plin plufieurs Plutarch pouvoit préfent prémier prémiére puiffance puiffe quæ quàm quod raifon richeffes roïale roïaume rois Romains Rome Sénéque Solon Strabon tion ufage vertu vûë دو
Popular passages
Page 410 - J'ai été malade, parce que vous l'avez voulu, et je l'ai voulu de même ; j'ai été pauvre, parce que vous l'avez voulu, et j'ai été content de ma pauvreté; j'ai été dans la bassesse, parce que vous l'avez voulu, et je n'ai jamais désiré de m'élever.
Page 397 - Le pauvre en sa cabane, où le chaume le couvre, Est sujet à ses lois ; Et la garde qui veille aux barrières du Louvre N'en défend pas nos rois.
Page 96 - ... est expliquée. Car de même que les branches d'un arbre, qui ont demeuré quelque temps ployées d'une certaine façon, conservent quelque facilité pour être ployées de nouveau de la même manière, ainsi les fibres du cerveau, ayant une fois reçu certaines impressions par le cours des esprits animaux et par l'action des objets, gardent assez longtemps quelque facilité pour recevoir...
Page 236 - Pourquoi de même n'estimons-nous un homme par ce qui est sien? Il a un grand train, un beau palais, tant de crédit, tant de rente : tout cela est autour de lui, non en lui.
Page 101 - quel est le cube et quel est le globe. Supposez « que le cube et le globe étant posés sur une table, « cet aveugle vienne à jouir de la vue, on demande « si, en les voyant sans les toucher, il pourrait les « discerner, et dire quel est le globe et quel est le
Page 431 - Barbares la maxime fondamentale du christianisme, de ne pas faire à autrui ce que nous ne voudrions pas qu'il nous...
Page 198 - ... fait tancer avec un voisin, dresse entre les princes une guerre; la même raison qui nous fait fouetter un laquais, tombant en un roi, lui fait ruiner une province. Ils veulent aussi légèrement que nous, mais ils peuvent plus; pareils appétits agitent un ciron et un éléphant.
Page 204 - Le choix des actions ou mauvaises ou bonnes Ne fait qu'anéantir la force des couronnes ; Le droit des rois consiste à ne rien épargner : La timide équité détruit l'art de régner.
Page 310 - ... nous défend de faire à autrui ce que nous ne voudrions pas qui nous soit fait à nous-mêmes : cette voix ne l'émeut point.
Page 43 - Hésiode, vit neuf fois autant qu'un homme ; un cerf quatre fois autant qu'une corneille ; un corbeau trois fois autant qu'un cerf ; le phénix neuf fois autant qu'un corbeau ; et les nymphes enfin dix fois autant que le phénix.