Du contrat social: ou, Principes du droit politique |
From inside the book
Results 1-3 of 38
Page 25
... ment , l'allégorie peut être comprise comme l'exposé symbolique de l'originaire . Alors que le mythe évoque légendairement l'originel , en instaurant une durée inter- valle où le temps du mythe est différent du temps primordial perdu ...
... ment , l'allégorie peut être comprise comme l'exposé symbolique de l'originaire . Alors que le mythe évoque légendairement l'originel , en instaurant une durée inter- valle où le temps du mythe est différent du temps primordial perdu ...
Page 58
... ment ce que veut tel homme , ou du moins ce qu'il dit vouloir ; mais il ne peut pas dire : Ce que cet homme voudra demain , je le voudrai encore , puisqu'il est absurde que la volonté se donne des chaînes pour l'avenir , et puisqu'il ne ...
... ment ce que veut tel homme , ou du moins ce qu'il dit vouloir ; mais il ne peut pas dire : Ce que cet homme voudra demain , je le voudrai encore , puisqu'il est absurde que la volonté se donne des chaînes pour l'avenir , et puisqu'il ne ...
Page 156
... ment , doivent passer pour les plus certaines . Voilà les maximes que j'ai tâché de suivre en recherchant com- ment le plus libre et le plus puissant peuple de la terre exerçait son pouvoir suprême . Après la fondation de Rome , la ...
... ment , doivent passer pour les plus certaines . Voilà les maximes que j'ai tâché de suivre en recherchant com- ment le plus libre et le plus puissant peuple de la terre exerçait son pouvoir suprême . Après la fondation de Rome , la ...
Contents
Comment se maintient lautorité souveraine | 130 |
Des députés et représentants | 134 |
Que linstitution du gouvernement nest point un contrat | 138 |
Copyright | |
11 other sections not shown
Other editions - View all
Common terms and phrases
assemblées besoin Caligula centuries Chapitre chefs chose chrétiens citoyens civil combat comices commun conserver constitution contraire contrat social convention corps de l'état corps politique d'obéir degré zéro démocratie Dieu dieux différence dire division doit donner éphores esclaves établi état forme de gouvernement Grotius guerre hommes inéga institution intérêt jamais l'acte l'aristocratie l'autorité souveraine l'autre l'Esclave l'état de nature l'homme l'idée de contrat légitime liberté lois lui-même magistrats maître marquis d'Argenson maxime membres ment métaphore mœurs monarchie mort n'était nations naturelle pacte social passer patriciens patrie pays personne personne morale peuple romain pouvoir premier prince principe propre public puissance exécutive puissance législative puisse qu'une volonté raison rapport religion république république de Venise république romaine reste rien rois Rome Rousseau s'il saurait sénat serait seulement simple sitôt société sorte souve Sparte subsister suffrages sujets suppose tion toyens tribunat tribus tyran usurpation veut voit volonté de corps volonté générale volonté particulière vrai