1. Pourquoi ne faut-il pas mentir? Est-ce un crime? Contre qui? 2. Pouvez-vous affirmer que vous n'avez jamais menti? 3. Pourquoi ment-on le plus souvent? Est-ce par désir de tromper ou par lâcheté et par intérêt? Trouvez des exemples. 4. Faut-il toujours dire la vérité? N'y a-t-il pas des cas où il serait plus humain de mentir? N'est-ce pas quelquefois une nécessité héroïque, un devoir? (Peut-on mentir à un malade, à l'ennemi en temps de guerre?) Expliquez, discutez et cherchez d'autres exemples. 5. Un médecin a-t-il le droit de mentir, si le malade demande à connaître l'entière vérité? Discutez. 6. Je connais une personne qui répète toujours que si elle était gravement malade, elle voudrait qu'on lui dise franchement son état. "Je ne veux pas qu'on me vole ma mort," dit-elle. Que pensez-vous de cela? Quel est à votre avis le devoir de la famiile? 7. Est-il toujours facile de concilier la vérité avec d'autres devoirs, par exemple avec les devoirs de politesse et les nécessités des relations sociales? Que doit-on faire? Faut-il dire une vérité qui fâche ou flatter? N'y a-t-il pas de moyenne entre l'hypocrisie et le manque de politesse? Discutez. 8. Que pensez-vous de cette parole: "La franchise n'exige pas qu'on se trahisse soi-même. Autre chose est de mentir à sa pensée, autre chose de se taire."? A. P. A. P. A. LA SINCÉRITÉ Je veux que l'on soit homme, et qu'en toute rencontre, Que ce soit lui qui parle, et que nos sentiments Il est bien des endroits où la pleine franchise Serait-il à propos, et de la bienséance, De dire à mille gens tout ce que d'eux on pense? Et quand on a quelqu'un qu'on hait ou qui déplaît, P. A Dorilas, qu'il est trop importun; Et qu'il n'est, à la cour, oreille qu'il ne lasse 1. Qu'est-ce que mentir? bénin grave sciemment inconsciemment volontairement délibérément lâchement 2. Pourquoi ne doit-on pas mentir? 3. Pour quelles raisons les enfants mentent-ils le plus souvent? 4. Avez-vous déjà menti? Vous rappelez-vous comment votre mensonge a été puni? 5. Pensez-vous qu'on doit punir un enfant qui a menti? Faut-il le punir sévèrement? 6. Il y a des gens qui disent: "Laissez mentir les en fants, cela développe l'imagination." Que pensez-vous de cette théorie? 7. Dites s'il y a des mensonges plus ou moins graves, en donnant des exemples. 8. N'y a-t-il pas des cas où le mensonge est excusable, et même un devoir? Donnez des exemples (en pays envahi pendant la guerre- mentir à un malade, par humanité, etc.). 9. Que pensez-vous d'un mensonge en ce cas? 10. Il y a des gens qui ont coutume d'exagérer ce qu'ils disent. Appellez-vous cela mentir? 11. Discutez les pensées suivantes: "Faire un mensonge pour cacher une faute, c'est faire un trou pour cacher une tache." "Ce qui punit le mensonge presque aussitôt, c'est la nécessité de le défendre par d'autres mensonges." "L'homme qui donne des mensonges pour des vérités est coupable comme celui qui donne de la fausse monnaie pour de la bonne.' teur." 99 "La langue d'un muet vaut mieux que celle d'un men POURQUOI L'ENFANT MENT Les enfants mentent, le plus souvent, pour éviter une gronderie dont ils pressentent l'imminence. Tout entiers à l'heure présente, insoucieux du lendemain, et voulant à tout prix voir naître le sourire sur un visage qui menace de tourner au sévère, ils courent vite au plus pressé, cherchant et trouvant la parole qui, ne fût-ce que pour un moment, va différer le châtiment. En eux, ne cherchez pas le sentiment de la dignité personnelle s'il doit venir, ce n'est que bien plus tard, et leur prévoyance ne va pas jusqu'à imaginer bien nettement la confusion ultérieure et la peine plus grave, si l'on déjoue leur ruse. Prenons la peine de surveiller étroitement la sincérité de nos petits; l'épreuve ne sera pas longue. Appliquons-nous à dénicher leurs tromperies, étalons leur honte en famille; sachons trouver des mots qui sans les ulcérer à vif, les confondent et leur ôtent l'envie de retomber dans ce vilain défaut. Surtout ne cessons pas un jour de leur donner le bon exemple. Il faut que tout de suite, l'enfant sache que mentir est inutile, ridicule, un peu dangereux et parfaitement bas, qu'on dit "mentir comme un laquais" et que le mépris est au bout. Quand ils auront l'âge de la raison, menons-les voir la pièce si honnête, si saine et si jolie du vieux Corneille. MAURICE DE FLEURY. 1. Qu'appelle-t-on politesse des manières, politesse du cœur? Montrez l'importance de chacune dans la vie, et en société. 2. Comment juge-t-on une personne qui a de mauvaises manières? A-t-on raison? 3. Y a-t-il un langage poli, comme il y a des manières polies? Ce langage ne caractérise-t-il pas les individus? 4. Est-il poli de dire aux gens tout ce qu'on pense? Est-il impoli de dire la vérité aux gens, quand ils vous la demandent? |