1. L'organisation judiciaire a-t-elle toujours existé? Qu'appelle-t-on jugement de Dieu?

2. Comment rend-on la justice de nos jours?

3. Pourquoi n'accorde-t-on pas à l'homme, dans la société civilisée, le droit de se rendre justice à lui-même?

4. Ne croyez-vous pas que la vengeance serait une justice plus rapide que celle des tribunaux? Discutez.

5. Expliquez ce que c'est que la vendetta corse? Que pensez-vous de cette coutume?

6. Qui rend la justice aujourd'hui?

7. La justice est-elle toujours facile à rendre? Pourquoi?

Ne trouvez-vous pas que le métier de juge et d'avocat est extrêmement difficile à exercer? Pourquoi?

8. Quelles sont les qualités requises pour être un bon juge? Y a-t-il des juges parfaits?

9. Aimeriez-vous être juge ou avocat? Pourquoi? Lequel des deux préféreriez-vous être? Ne croyez-vous pas que c'est une noble tâche que celle de rendre la justice?

10. Que pensez-vous des gens qui perdent leur vie en procès? Ont-ils raison ou tort? Donnez des exemples. 11. Savez-vous pourquoi Salomon fut célèbre pour ses jugements? Citez-en un si vous en connaissez.

12. Que pensez-vous de cette parole: "La justice est entre l'excès de la clémence et la cruauté.”?

LA JUSTICE

Un jour que Walter Raleigh, enfermé à la Tour de Londres, travaillait, selon sa coutume, à la seconde partie de son "Histoire du Monde," une rixe éclata sous sa fenêtre. Il alla regarder ces gens qui se querellaient, et quand il se remit au travail, il pensait les avoir très bien observés. Mais le lendemain, ayant parlé de cette affaire à un de ses amis qui y avait été présent et qui y avait même pris part, il fut contredit par cet ami sur tous les points. Réfléchissant alors à la difficulté de connaître la vérité sur des évènements lointains, quand il avait pu se méprendre sur ce qui se passait sous ses yeux, il jeta au feu le manuscrit de son histoire.

Si les juges avaient les mêmes scrupules que sir Walter Raleigh, ils jetteraient au feu toutes leurs instructions. Et ils n'en ont pas le droit. Ce serait de leur part un déni de justice, un crime. Il faut renoncer à savoir mais il ne faut pas renoncer à juger. Ceux qui veulent que les arrêts des tribunaux soient fondés sur la recherche méthodique des faits sont de dangereux sophistes et des ennemis perfides de la justice civile et de la justice militaire.

A. FRANCE.

1. Avez-vous déjà été puni? Quand? Pourquoi? Quelles étaient ces punitions?

2. Est-il utile de punir les animaux quelquefois? Quand? Comment les punit-on? Pourquoi? (Punition physique, dressage.)

3. Est-il utile de punir les enfants? Pourquoi?

4. Que pensez-vous d'une punition physique infligée aux enfants?

5. N'y a-t-il pas des parents trop sévères et des parents trop indulgents? Quelle est la meilleure des deux méthodes? Doit-on punir quand on est en colère?

6. Quelle est à votre avis la meilleure punition? Pourquoi? Discutez. Comment puniriez-vous une faute commise il y a longtemps?

7. Les punitions ne varient-elles pas avec la faute commise et avec le caractère de l'enfant? Exemples.

8. Les notes à l'école sont-elles utiles? Travaillez-vous pour les notes?

9. Que pensez-vous des sanctions physiques à l'école?

10. Est-ce que nos actions ne subissent pas une sanction dans la vie? Exemples: mérite, démérite; louange, blâme; récompense, punition, etc.

11. Les sanctions naturelles: contentement, satisfaction, regret, repentir, remords; la conscience.

LA CONSCIENCE

Avant-hier je me promenais vers le pont d'Iéna; il faisait un grand vent; la Seine était houleuse et me rappelait la mer. Je suivais de l'œil un petit batelet rempli de sable jusqu'au bord, qui voulait passer sous la dernière arche du pont... Tout à coup le batelet chavire; je vis le batelier essayer de nager; mais il s'y prenait mal. "Ce maladroit va se noyer," me dis-je. J'eus quelque idée de me jeter à l'eau; mais j'ai quarante-sept ans et des rhumatismes; il faisait un froid piquant. “Quelqu'un se jettera de l'autre côté,” pensai-je... Je m'éloignai rapidement: "Ce serait trop fou à moi aussi, me disais-je; quand je serai cloué dans mon lit, avec un rhumatisme aigu, qui viendra me voir? qui songera à moi? Je serai seul à mourir d'ennui, comme l'an passé..." Je me mis à penser à autre chose. Tout à coup je me dis: “Lieutenant Louaut (je m'appelle Louaut), tu es un misérable... · Misérable! misérable, dit le parti de la prudence; et les soixante-sept jours que le rhumatisme m'a retenu au lit l'an passé?..." Je marchais fort vite vers l'Ecole militaire. Tout à coup une voix me dit: "Lieutenant Louaut, vous êtes un lâche." Ce mot me fit ressauter... je me mis à courir vers la Seine... Je sauvai l'homme, sans difficulté... Je le fis porter dans un lit bien chaud; il reprit bientôt la parole.

Qu'est-ce qui m'a fait faire ma belle action? Ma foi, c'est la peur du mépris, c'est cette voix qui me dit: "Lieutenant Louaut, vous êtes un lâche." Ce qui me frappa, c'est que la voix cette fois-là, ne me tutoyait pas. "Vous êtes un lâche." Dès que j'eus compris que je pouvais sauver ce maladroit, cela devint un devoir pour moi. Je me serais méprisé moi-même si je ne me fusse jeté à l'eau...

STENDHAL.

1. Quelles sont les récompenses légales? Que savezvous du prix Nobel, des prix de vertu, des décorations?

2. Quelles sont les punitions légales? Qu'est-ce qu'une amende? l'exil? Ces peines sont-elles nécessaires? Comparer les différentes sanctions, leurs avantages, leurs inconvénients.

3. Êtes-vous pour ou contre la peine de mort? Pourquoi?

4. S'il en faut une, à laquelle donnerez-vous la préférence? 5. Préféreriez-vous être condamné à mort, aux travaux forcés ou à l'exil? Pourquoi?