Bibliothèque des croisades: ptie. Chroniques de FranceJoseph Fr. Michaud A. J. Ducollet, 1829 - Crusades |
Common terms and phrases
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Popular passages
Page 175 - nourris dans les délices, mous et efféminés, plus accoutumés aux bains qu'aux combats , adonnés à la débauche et à l'impureté , vêtus aussi mollement que des femmes, se montraient. lâches et paresseux, timides et pusillanimes contre les ennemis du Christ; personne n'ignore combien les Sarrasins les méprisaient a la guerre : leurs ancêtres, quoiqu'en petit nombre , faisaient autrefois trembler ces Sarrasins.
Page 273 - Ces épisodes jettent dans son récit une grande confusion , défaut qui est faiblement racheté par l'intérêt que le romancier a cherché à répandre dans ses tableaux. Arrivé au siège de Jérusalem , Gandor s'arrête toutà-coup et s'exprime en ces termes : • Maintenant, Seigneurs, » écoutez une chanson glorieuse , écoutez comment les guer» riers de h croix prirent la cité sainte , et comment ils la » délivrèrent de la race de Mahomet.
Page 273 - Seigneurs, •• écoutez une chanson glorieuse , écoutez comment les guer» riers de la croix prirent la cité sainte , et comment ils la » délivrèrent de la race de Mahomet. » Après avoir ainsi appelé l'attention des barons et des chevaliers , l'auteur trace rapidement le siège de Jérusalem. Ici , comme pour le siège...
Page 273 - Àntiocht et que ils la prirent. Au récit des événemens qui suivirent la prise de cette ville, le romancier mêle une foule de détails singuliers qu'on ne lit dans aucune chronique ; il est à remarquer que le poète ne rapporte pas une seule de ces visions qu'on trouve en si grand nombre dans nos vieux historiens des guerres saintes. Dans la description qu'il fait de la marche des chrétiens vers Jérusalem , Gandor de Douai trace plutôt l'histoire de chaque prince, qu'il ne suit les événemens...
Page 201 - Hélas! devons-nous le croire? les fureurs de la faim renouvelèrent ces exemples d'atrocité si rares dans l'histoire, et les hommes dévorèrent la chair des hommes. Le voyageur, assailli sur la route, succombait sous les coups de ses agresseurs; ses membres étaient déchirés, grillés au feu et dévorés. D'autres, fuyant leur pays pour fuir aussi la famine, recevaient l'hospitalité sur les chemins, et leurs hôtes les égorgeaient la nuit pour en faire leur nourriture.
Page 232 - ... ténèbres. Là, se commettent des vols, des meurtres et autres crimes que l'obscurité favorise. Comme on vit sans justice dans cette ville, qui a presque autant de maîtres qu'elle a de riches, et autant de voleurs qu'elle a de pauvres, le scélérat n'y connaît ni la crainte, ni la honte.
Page 16 - Ut venir tous ceux qu'il avait invités à se renfermer dans la tour du palais; il ordonna de tuer les vieilles femmes, les vieillards décrépits et ceux que la faiblesse de...
Page 174 - Dieu , comme la lie sort du vin et le marc de l'olivier, ou comme l'ivraie sort du froment, et la rouille de l'airain. Ils avaient succédé aux possessions , mais non aux mœurs de leurs pères; ils abusaient des biens temporels que leurs parents avaient acquis de leur sang, en combattant pour Dieu contre des impies.
Page 200 - Seigneur lui-même descendit sur l'autel; le dogme de la présence réelle, jusque-là obscur et caché à demi dans l'ombre, éclata dans la croyance des peuples : ce fut comme un flambeau d'immense poésie qui illumina, transfigura l'Occident et le Nord. « Tout cela se trouvait annoncé comme par un présage certain dans la position même de la croix du Seigneur quand le Sauveur y était suspendu sur le Calvaire. En effet, pendant que l'Orient avec ses peuples féroces était caché derrière...
Page 272 - Per coi vous perderez vos castiaiix et vos vies. Le poète ne se borne pas à peindre exactement les prodiges de courage faits par les croisés dans les guerres saintes , ce qui eût été déjà passablement poétique ; il nous montre tantôt les chevaliers de la croix combattant avec des dragons impétueux...