THÈSE indémontrable de l'es- S. 15, 2. sence, D. A. II, 10, 6. THÈSE dialectique, sa défini tion, T. I, 11, 5. THOMAS (SAINT), cité, P. A. II, 20, 1, n. THRASYMAQUE, ancien rhéteur, R. S. 34, 6. TISIAS, ancien rhéteur, R. S. 34, 6. TONNERRE, définition du ( ) D. A. II, 8, 11. Pourquoi il a lieu, suivant les Pythagoriciens, D. A. II, 11, 8. TOPIQUES, cités dans l'Herméneia, H. 11,2.-Dans les Premiers Analytiques, P. A. I, 1, 6.- Dans les Premiers Analytiques, P. A. II, 15, 14. Dans les Premiers Analytiques, P. A. II, 17, 2. — Cités à tort, P. A. II, 17, 2, n. · Cités dans l'Herméneia et les Premiers Analytiques, T. I, 1, 1, Le 1er livre portait un titre particulier, T. I, 1, 1, n. — Allu ULYSSE et Ajax comparés, T. III, 2, 11. UN et être confondu par Zénon, R. S. 10, 2. UNITÉ, hypothèse de l'arithméticien, D. A. II, 9, 2. UNIVERSALITÉ, importancedu signe de ( ) dans l'analyse des syllogismes, P. A. I, 41, 1 et suiv. UNIVERSEL, définition de ce mot,et sens particulier qu'il a dans U. S. 34, 3. Allusion aux ( ) R. Allusion aux ( ), R. TOPIQUES, but de ce traité, T. I, 1, 1. TOUT, signe de l'universalité d'énonciation, H. 7, 3. — Aucun, marques d'universalité, H. 10, 12 et passim. TRAITÉ de l'Ame, cité par Aristote, H. 1, 4. TRAITÉ du Mouvement cité par Aristote, D. A. II, 12, 8. TRAITÉ du Syllogisme, titre qu'Aristote lui-même donne aux Premiers Analytiques, D. A. I, 3, 7. et id., 11, 8. TRANSLATION, mal définie par. Platon, T. IV, 2, 7. TRANSPARENCE du verre, la cause en est inconnue, D. A. I, 31, 8. TRIADE, définition de la ( ) D. A. II, 13, 4. TRIBALLES, leur férocité, T. II, 11, 4. UNIVERSEL, rôle de l' ( ) dans le syllogisme, P. A. I, 24, 1. — Confondu avec l'indéterminé, P. - N'est jamais à l'at A. I, 33, 5. tribut, H. 7, - 4. UNIVERSEL, plus difficile à définir que le particulier, D. A. II, 14, 24. Primitif universel. UNIVERSELLE, définition de la proposition ( ), P. A. I. 1, 5. UNIVERSELLE, démonstration (), supérieure à la particulière, D. A. I, 24, 4. UNIVERSELLES, choses ( ), H. 7, 1. UNIVERSELLES, propositions () sont surtout à rechercher, T. I, 14, 8. UNIVERSELLES, questions ( ), T. II, 1 et suiv. UNIVOCA, univocata, univo UNIVERSEL primitif. Voyez cantia, C. 1, 2, n. V. VERRE, sa transparence, D. A. I, 31, 8. VERTU, mal définie par Xénocrate, T. VII, 1, 4. VICES du syllogisme : voir Syllogisme. VIE, mal définie par Denys, T. VI, 10, 4. VIGNE, perd ses feuilles parce qu'elles sont larges, D. A. II, 16, 2. VOLONTÉ, constitue la faute, T. IV, 5, 7. VOLONTÉ, influence de la ( ) de l'homme sur le cours des choses, H. 9, 10. VRAISEMBLABLE, définition du ( ) employé dans le syllogisme, P. A. II, 27, 1. VUE, nature de cette sensation, T. I, 14, 2. INTRODUCTION AUX CATÉGORIES, PAR PORPHYRE. CHAPITRE PREMIER. Objet et caractère de ce traité : exclusion des questions trop difficiles: la doctrine exposée sera toute péripatéticienne. § 1. Comme il est nécessaire, Chrysaore, pour apprendre la doctrine des Catégories, telle que l'a faite Aristote, de savoir ce que c'est que le genre, la différence, l'espèce, le propre et l'accident, et comme cette connaissance n'importe pas moins pour donner les définitions, et en général pour bien comprendre tout ce qui concerne la division et la démonstration, théories qui sont aussi fort utiles, § 2, je t'en ferai un exposé $ 1. Chrysaore, patricien romain, l'un des disciples de Porphyre.-Le genre, la différence, etc., toute la doctrine des Topiques est expressément fondée sur ces termes qu'Aristote réduit à quatre en réunissant la différence au genre, et en rangeant l'espèce sous la définition. Voir les Topiques, liv. 1, ch. 4, §2.- La division des genres en espèces, et par suite aussi la méthode platonicienne de division. |