Du paganisme dans la société et dans l'éducation |
Common terms and phrases
arts arts de l'antiquité aujourd'hui auteurs payens avaient Brutus Camille Desmoulins catholiques cause chef du Messager chré christianisme Cicéron citoyens civilisation classes de grammaire clergé consommation de l'injustice controverse est permise corruption dire ecclésiastiques enseignement esprits Est-ce François Ier Gaume goûts gouvernement Grecs Helvetius hommes Horace idées instituteurs religieux intelli jésuites jeunesse journaux l'absolutisme démocratique l'action du paganisme l'antiquité payenne l'autorité L'ÉDUCATION l'Eglise l'enseignement classique l'esprit l'influence du paganisme Landriot latin lettres liberté littérature payenne lois Louis XIV Mably maux Melanchton ment Messager du Midi Mgr Dupanloup mœurs monarchie monde Monseigneur moyen âge n'avait opinions oserez-vous paganisme littéraire paganisme philosophique paganisme sensualiste papes père Porée peuples philosophie du XVIIIe Platon Plutarque principes protestantisme Proyart question réforme religion Renais Renaissance du paganisme révolution Rheims Rivarol Romains Rome Rousseau sance seulement société chrétienne soixante ans Sparte système d'enseignement Térence tianisme tion tisme traditions Virgile Voilà Voltaire Voulez-vous XVIe XVIIIe siècle Zwingle
Popular passages
Page 25 - Plutarque surtout devint ma lecture favorite. Le plaisir que je prenais à le relire sans cesse me guérit un peu des romans, et je préférai bientôt Agésilas, Brutus, Aristide, à Orondate, Artamène et Juba.
Page 13 - peu la gaucherie de ceux qui nous forment; ils de« vraient éloigner de nous l'idée du paganisme et de • l'idolâtrie, parce que leur absurdité provoque nos « premiers raisonnements et nous prépare à résister à « la croyance passive; et pourtant ils nous élèvent au « milieu des Grecs et des Romains , avec leurs myriades « de divinités ; telle a été pour mon compte et à la lettre « la marche de mon esprit. J'ai eu besoin de croire, j'ai « cru, mais ma croyance s'est trouvée...
Page 26 - ... s'élancer par l'esprit jusque dans les régions célestes; parcourir à pas de géant, ainsi que le soleil, la vaste étendue de l'univers ; et, ce qui est encore plus grand et plus difficile, rentrer en soi pour y étudier l'homme et...
Page 13 - horloger. ... Et voyez un peu la gaucherie de " ceux qui nous forment ; ils devraient éloigner " de nous l'idée du paganisme et de l'idolâtrie,
Page 42 - Le meilleur régime pour une cité ou pour un état, c'est de n'avoir qu'un prince vertueux qui commande à tous les autres ; que sous lui il y ait des chefs subalternes, qui à...
Page 25 - De ces intéressantes lectures, des entretiens qu,elles occasionnaient entre; mon père et moi, se forma cet esprit libre et républicain, ce caractère indomptable et fier, impatient de joug et de servitude, qui m'a tourmenté tout le temps de ma vie dans les situations les moins propres à lui donner l'essor.
Page 26 - Aussi fallut-il au genre humain, pour sortir de la barbarie, une de ces révolutions qui font prendre à la terre une face nouvelle...
Page 25 - ... je me croyais Grec ou Romain; je devenais le personnage dont je lisais la vie : le récit des traits de constance et d'intrépidité qui m'avaient frappé me rendait les yeux étincelants et la voix forte. Un jour que je racontais à table l'aventure de Scévola, on fut effrayé de me voir avancer et tenir la main sur un réchaud pour représenter son action.
Page 9 - Que devrait-on penser pourtant d'une Eglise infaillible en matière de foi, et qui se serait trompée avec persévérance pendant plusieurs siècles sur une matière aussi intéressante pour la religion que l'objet des études...
Page 37 - ... et des sciences, A la veillée, les contes de fées étaient remplacés par des récits de fragmens de l'histoire grecque et romaine. Enfin, il n'était pas un village où l'on n'entendit confondre les noms de Yesta , d'AIcibiade , d'Auguste et de J^éron.