Les types intellectuels: esprits logiques et esprits faux

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Germer-Baillière, 1896 - Comparison (Logic). - 363 pages

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Page 285 - Car le mot, qu'on le sache, est un être vivant. La main du songeur vibre et tremble en l'écrivant; La plume, qui d'une aile allongeait l'envergure , Frémit sur le papier quand sort cette figure, Le mot, le terme, type on ne sait d'où venu, Face de l'invisible, aspect de l'inconnu; Créé, par qui?
Page 214 - Dans les rosés de ta pudeur? Non; vingt fois modelée et peinte, Ta forme connaît sa splendeur. Jetant le voile qui te pèse, Réalité que l'art rêva, Comme la princesse Borghèse Tu poserais pour Canova. Et ces plis rosés sont les lèvres De mes désirs inapaisés. Mettant au corps dont tu les sèvres Une tunique de baisers.
Page 80 - ... l'émotion croissant en raison directe de l'énergie ou de la grandeur des idées de l'auteur, produit bientôt une agitation étrange dans la circulation du sang ; mes artères battent avec violence; les larmes qui, d'ordinaire, annoncent la fin du paroxysme, n'en indiquent souvent qu'un état progressif, qui doit être de beaucoup dépassé. En ce cas, ce sont des contractions spasmodiques des muscles, un tremblement de tous les membres, un engourdissement total des pieds et des mains, une...
Page 216 - Voix de l'Orgueil ; un cri puissant, comme d'un cor; Des étoiles de sang sur des cuirasses d'or; On trébuche à travers des chaleurs d'incendie ; Mais en somme la voix s'en va, comme d'un cor. Voix de la Haine : cloche en mer, fausse, assourdie De neige lente. Il fait si froid ! Lourde, affadie, La vie a peur, et court follement sur le quai Loin de la cloche qui devient plus assourdie. Voix de la Chair : un gros tapage fatigué...
Page 216 - La Nature est un temple où de vivants piliers Laissent parfois sortir de confuses paroles; L'homme y passe à travers des forêts de symboles Qui l'observent avec des regards familiers. Comme de longs échos qui de loin se confondent Dans une ténébreuse et profonde unité, Vaste comme la nuit et comme la clarté, Les parfums, les couleurs et les sons se répondent.
Page 83 - ... semblent sincères. Le gouvernement provisoire, dans l'imprévu de sa position, a commis des fautes, cela n'est plus à démontrer. J'avais, comme tout le monde, le droit de les signaler ; peut-être était-il hors de saison que je le fisse avec la vivacité que je mets à tous mes discours. Mon malheur est que mes passions se confondent avec mes idées ; la lumière, qui éclaire les autres hommes, me brûle. S'il m'arrive de faire la critique d'une théorie, supposant involontairement que l'auteur...
Page 287 - Sont ces fleurs ornements du désert de la vie. Reviens de ton erreur, toi qui veux les flétrir : Sache les respecter autant que les chérir ; Et, si la voix du sang n'est point une chimère, Tombe aux pieds de ce sexe à qui tu dois ta mère.
Page 216 - Mais en somme la voix s'en va, comme d'un cor. Voix de la Haine : cloche en mer, fausse, assourdie De neige lente. Il fait si froid ! Lourde, affadie, La vie a peur, et court follement sur le quai Loin de la cloche qui devient plus assourdie. Voix de la Chair : un gros tapage fatigué ; Des gens ont bu ; l'endroit fait semblant d'être gai ; Des yeux, des noms, et l'air plein de parfums atroces Où vient mourir le gros tapage fatigué. Voix d...
Page 80 - On pense bien que des sensations portées à ce degré de violence sont assez rares, et que d'ailleurs il ya un vigoureux contraste à leur opposer, celui du mauvais effet musical, produisant le contraire de l'admiration et du plaisir . Aucune musique n'agit plus fortement en ce sens, que celle dont le défaut principal me paraît être la platitude jointe à la fausseté d'expression. Alors je rougis comme de honte, une véritable indignation s'empare de moi, on pourrait, à me voir, croire que...
Page 285 - Il est foudre dans l'ombre et ver dans le fruit mûr. Il sort d'une trompette, il tremble sur un mur, Et Balthazar chancelle, et Jéricho s'écroule. Il s'incorpore au peuple étant lui-même foule. Il est vie, esprit, germe, ouragan, vertu, feu! Car le mot, c'est le Verbe, et le Verbe, c'est Dieu.

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