Œuvres: Émile |
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âge apprendre assez aura avant avoit besoin bientôt cesse change chercher choses commence connoissances connoître conserver contraire corps cours d'abord d'en d'être déja différence dire doit donner éléve Émile enfants enfin espèce esprit état étoit exemple femmes fera font force forme gens goût guère heureux homme humain idées importe j'ai jeune jour juger jusqu'à l'âge l'autre l'enfant l'esprit l'homme l'un laisse leçons lieu livre loin lui-même main maître manière ment mère mesure mettre mieux misère monde montrer morale mots mouvements moyen n'en n'ont nature naturel objets parler passer passions peine pense père petit place porte premier prend présent presque pris propre puisse qu'à qu'un question raison rapports regarde rend rendre reste rien s'en s'il sage sais sait savoir sens sensations sensible sent sera seroit servir seul simple soin sorte sûr tête tion tirer toucher traits trouve utile vérité veut vient vivre Voilà voit voyant vrai yeux
Popular passages
Page 137 - Oserai -je exposer ici la plus grande, la plus importante, la plus utile règle de toute l'éducation? ce n'est pas de gagner du temps, c'est d'en perdre. Lecteurs vulgaires, pardonnez-moi mes paradoxes : il en faut faire quand on réfléchit; et , quoi que vous puissiez dire , j'aime mieux être homme à paradoxes qu'homme à préjugés.
Page 16 - Les bonnes institutions sociales sont celles qui savent le mieux dénaturer l'homme, lui ôter son existence absolue pour lui en donner une relative, et transporter le moi dans l'unité commune ; en sorte que chaque particulier ne se croie plus un, mais partie de l'unité, et ne soit plus sensible que dans le tout.
Page 378 - ... exercer. Je ne dis pas à Emile : Apprends l'agriculture ; il la sait. Tous les travaux rustiques lui sont familiers ; c'est par eux qu'il a commencé, c'est à eux qu'il revient sans cesse. Je lui dis donc : Cultive l'héritage de tes pères. Mais si tu perds cet héritage, ou si tu n'en as point, que faire? Apprends un métier.
Page 114 - I ? 0 homme ! resserre ton existence au dedans de toi , et tu ne seras plus misérable. Reste à la place que la nature t'assigne dans la chaîne des êtres , rien ne t'en pourra faire sortir ; ne regimbe point contre la dure loi de la nécessité, et n'épuise pas, à vouloir lui résister, des forces que le ciel ne t'a point données pour étendre ou prolonger ton existence . mais seulement pour la conserver comme il lui plaît et autant qu'il lui plaît. Ta liberté , ton pouvoir , ne s'étendent...
Page 375 - Heureux celui qui sait quitter alors l'état qui le quitte, et rester homme en dépit du sort ! Qu'on loue tant qu'on voudra ce roi vaincu, qui veut s'enterrer en furieux sous les débris de son trône ; moi je le méprise; je vois qu'il n'existe que par sa couronne, et qu'il n'est rien du tout, s'il n'est roi ; mais celui qui la perd, et s'en passe, est alors au-dessus d'elle.
Page 38 - Lecteur, vous pouvez m'en croire. Je prédis à quiconque a des entrailles et néglige de si saints devoirs, qu'il versera longtemps sur sa faute des larmes amères, et n'en sera jamais consolé.
Page 133 - ... qu'il le sache , qu'il l'apprenne, qu'il le sente; qu'il sente de bonne heure sur sa tête altière le dur joug que la nature impose à l'homme, le pesant joug de la nécessité , sous lequel il faut que tout être fini ploie ; qu'il voie cette nécessité dans les choses , jamais dans le caprice (i) des hommes; que le frein qui le retient soit la force et non l'autorité.
Page 177 - Lecteurs, souvenez-vous toujours que celui qui vous parle n'est ni un savant ni un philosophe , mais un homme simple, ami de la vérité , sans parti, sans système; un solitaire, qui, vivant peu avec les hommes, a moins d'occasions de s'imboire de leurs préjugés , et plus de temps pour réfléchir sur ce qui le frappe quand il commerce avec eux.
Page 12 - Nous naissons foibles , nous avons besoin de force ; nous naissons dépourvus de tout, nous avons besoin d'assistance; nous naissons stupides, nous avons besoin de jugement. Tout ce que nous n'avons pas à notre naissance , et dont nous avons besoin étant grands , nous est donné par l'éducation.
Page 163 - Mon ami, c'est que, quand les pauvres ont bien voulu qu'il y eût des riches, les riches ont promis de nourrir tous ceux qui n'auraient de quoi vivre ni par leur bien ni par leur travail.