Les pensées de Blaise Pascal, Volume 1 |
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Common terms and phrases
affez ainfy aprés auffy avoit beftes c'eft c'eſt caufe celuy chofes choſe cœur concupifcence confiderer connoiffance connoiffent connoiftre couftume d'eftre Dieu difent differentes divertiffement eftant efté eftes eftoit eftonnante eftoyent eftre egalement ennemys eſt eternel Étienne Périer facrifices fages faint falut fans Faugère felon fens fent fera feroit fervir feul feur figure fimple finon foibleffe foit fommes fonge font fouvent foyent fpirituel fragments fubfifte fuis fuivre fujet gion grandeur hazard hommes infinie j'ay Jansénistes jufte juftice Juifs l'Efcriture l'efprit l'eftat l'homme eft laiffe lumiere Mahomet maniere Marguerite Périer Meffie mefme ment meſme mifere monde monftrer Moyfe n'eft n'eftoit n'eſt nature neceffaire noftre obfcurités paffe paffions paroift Pascal peché péché originel penfer penſe Pensées perfonne Périer peuple philofophes plaifir pluftoft Port-Royal pourquoy predit prophetes puiffance puiffe quoy raifon refte religion Chreftienne rien s'eft s'il Seigneur tefte terre verité veue vifible voftre vray
Popular passages
Page 13 - Le sot projet qu'il a de se peindre ! et cela non pas en passant et contre ses maximes, comme il arrive à tout le monde de faillir; mais par ses propres maximes, et par un dessein premier et principal.
Page 3 - ... personnes qu'on puisse appeler raisonnables; ou ceux qui servent Dieu de tout leur cœur parce qu'ils le connaissent, ou ceux qui le cherchent de tout leur cœur, parce qu'ils ne le connaissent pas.
Page 26 - Mais il aspirera peut-être à connaître au moins les parties avec lesquelles il a de la proportion. Mais les parties du monde ont toutes un tel rapport et un tel enchaînement l'une avec l'autre , que je crois impossible de connaître l'une sans l'autre et sans le tout.
Page 141 - Mais il ya une éternité de vie et de bonheur. Et cela étant, quand il y aurait une infinité de hasards dont un seul serait pour vous, vous auriez encore raison de gager un pour avoir deux, et vous agiriez de mauvais sens...
Page 91 - C'est une plaisante chose à considérer, de ce qu'il ya des gens dans le monde qui, ayant renoncé à toutes les lois de Dieu et de la nature, s'en sont fait eux-mêmes auxquelles ils obéissent exactement, comme, par exemple, les soldats de Mahomet, les voleurs, les hérétiques, etc.
Page 71 - Ces trognes armées qui n'ont de mains et de .force que pour eux, les trompettes et les tambours qui marchent au-devant, et ces légions qui les environnent, font trembler les plus fermes. Ils n'ont pas l'habit seulement, ils ont la force. Il faudrait avoir une raison bien épurée pour regarder comme un autre homme le Grand Seigneur environné, dans son superbe sérail, de quarante mille janissaires.
Page 141 - Il est vrai. Mais apprenez au moins votre impuissance à croire, puisque la raison vous y porte, et que néanmoins vous ne le pouvez; travaillez donc, non pas à vous convaincre par l'augmentation des preuves de Dieu, mais par la diminution de vos passions.
Page 18 - Tout ce monde visible n'est qu'un trait imperceptible dans l'ample sein de la nature. Nulle idée n'en approche. Nous avons beau enfler nos conceptions au delà des espaces imaginables, nous n'enfantons que des atomes, au prix de la réalité des choses. C'est une sphère infinie dont le centre est partout, la circonférence nulle part.
Page 142 - Vous serez fidèle, honnête, humble, reconnaissant, bienfaisant, ami, sincère, véritable. A la vérité, vous ne serez point dans les plaisirs empestés, dans la gloire, dans les délices ; mais n'en aurez-vous point d'autres ? Je vous dis que vous y gagnerez en cette vie ; et...
Page 141 - Voyons. Puisqu'il ya pareil hasard de gain et de perte, si vous n'aviez qu'à gagner deux vies pour une , vous pourriez encore gager.