Histoire des principaux écrivains français depuis l'origine de la littérature jusqu'à nos jours, Volume 1 |
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... anciens confrères , « qui se disent toujours en jeûnes et en macérations , et qui font bonne chère , ce qu'on peut lire en grosses lettres sur leurs rouges museaux » ; ni les procureurs , « avec leurs paperasses , leurs babouineries ...
... anciens confrères , « qui se disent toujours en jeûnes et en macérations , et qui font bonne chère , ce qu'on peut lire en grosses lettres sur leurs rouges museaux » ; ni les procureurs , « avec leurs paperasses , leurs babouineries ...
Page 51
... anciens et des modernes , et puis il donne son avis , non comme « bon » , mais comme « sien » . Quelquefois il laisse le lecteur dans une espèce d'incer- titude , qui l'a fait accuser de tomber dans le scepticisme et d'ébranler toutes ...
... anciens et des modernes , et puis il donne son avis , non comme « bon » , mais comme « sien » . Quelquefois il laisse le lecteur dans une espèce d'incer- titude , qui l'a fait accuser de tomber dans le scepticisme et d'ébranler toutes ...
Page 54
... langue la gran- deur et la noblesse de pensée et d'expression qu'on admirait chez les anciens , et de composer des odes , des tragédies et des poèmes épiques , « pour remplacer toutes 54 PRINCIPAUX ÉCRIVAINS FRANÇAIS.
... langue la gran- deur et la noblesse de pensée et d'expression qu'on admirait chez les anciens , et de composer des odes , des tragédies et des poèmes épiques , « pour remplacer toutes 54 PRINCIPAUX ÉCRIVAINS FRANÇAIS.
Page 60
... anciens , sans dénaturer notre langue . C'est le véritable successeur de Villon , de Marot , de Rabelais et de Montaigne ; il a la même causticité , la même verve ; et malheureusement la même licence . Sa vie est peu connue . Il naquit ...
... anciens , sans dénaturer notre langue . C'est le véritable successeur de Villon , de Marot , de Rabelais et de Montaigne ; il a la même causticité , la même verve ; et malheureusement la même licence . Sa vie est peu connue . Il naquit ...
Page 92
... anciens , à émouvoir la terreur et la pitié , mais à exciter dans l'âme des spectateurs , par la sublimité des pensées et par la beauté des sentiments , un sentiment d'admi- ration qui élève l'âme , le sentiment du beau , l'amour I du ...
... anciens , à émouvoir la terreur et la pitié , mais à exciter dans l'âme des spectateurs , par la sublimité des pensées et par la beauté des sentiments , un sentiment d'admi- ration qui élève l'âme , le sentiment du beau , l'amour I du ...
Common terms and phrases
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Popular passages
Page 381 - Entre le pauvre et vous vous prendrez Dieu pour juge ; Vous souvenant, mon fils, que, caché sous ce lin, Comme eux vous fûtes pauvre, et comme eux orphelin.
Page 381 - De l'absolu pouvoir vous ignorez l'ivresse, Et des lâches flatteurs la voix enchanteresse. Bientôt ils vous diront que les plus saintes lois, Maîtresses du vil peuple, obéissent aux rois; Qu'un roi n'a d'autre frein que sa volonté même; Qu'il doit immoler tout à sa...
Page 234 - Le voilà donc mort, ce grand ministre, cet homme si considérable, qui tenait une si grande place; dont le moi, comme dit M. Nicole, était si étendu ; qui était le centre de tant de choses : que d'affaires, que de desseins, que de projets, que de secrets, que d'intérêts à démêler, que de guerres commencées, que d'intrigues, que de beaux coups d'échecs à faire et à conduire...
Page 240 - Je m'avoue, il est vrai, s'il faut parler ainsi, Papillon du Parnasse, et semblable aux abeilles A qui le bon Platon compare nos merveilles : Je suis chose légère, et vole à tout sujet; Je vais de fleur en fleur, et d'objet en objet; A beaucoup de plaisirs je mêle un peu de gloire.
Page 264 - Descartes, ce mortel dont on eût fait un dieu Chez les païens, et qui tient le milieu Entre l'homme et l'esprit ; comme entre l'huître et l'homme...
Page 295 - Pour moi, s'il m'est permis, après tous les autres, de venir rendre les derniers devoirs à ce tombeau ; ô prince, le digne sujet de nos louanges et de nos regrets, vous vivrez éternellement dans ma mémoire...
Page 48 - ... c'est un monstrueux assemblage d'une morale fine et ingénieuse et d'une sale corruption. Où il est mauvais, il passe bien loin au delà du pire; c'est le charme de la canaille : où il est bon , il va jusqu'à l'exquis et à l'excellent, il peut être le mets des plus délicats.
Page 423 - Fénelon au prétendant à la couronne d'Angleterre1, ne forcez jamais vos sujets à changer leur religion. Nulle puissance humaine ne peut forcer le retranchement impénétrable de la liberté du cœur. La force ne peut jamais persuader les hommes; elle ne fait que des hypocrites. Quand les rois se mêlent de religion, au lieu de la protéger, ils la mettent en servitude.
Page 335 - Aussitôt dans le chœur la machine emportée Est sur le banc du chantre à grand bruit remontée. Ses ais demi-pourris, que l'âge a relâchés, Sont à coups de maillet unis et rapprochés. Sous les coups redoublés tous les bancs retentissent ; Les murs en sont émus , les voûtes en mugissent , Et l'orgue même en pousse un long gémissement.
Page 392 - Retenez leur esprit le plus que vous pourrez dans les bornes communes; et apprenez-leur qu'il 'doit y avoir, pour leur sexe, une pudeur sur la science, presque aussi délicate que celle qui inspire l'horreur du vice.