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" Nous ne sentons ni l'extrême chaud ni l'extrême froid. Les qualités excessives nous sont ennemies, et non pas sensibles. Nous ne les sentons plus, nous les souffrons. "
La philosophie du dix-huitième siècle dévoilée par elle-même: Ouvrage ... - Page 273
by Pierre Gourju - 1816
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Histoire générale des Mathématiques, Volumes 1-2

Charles Bossut - Mathematics - 1802 - 886 pages
...obscurcissent un discours : trop de plai» sir incommode; trop de consonnances déplaisent j y> nous ne sentons ni l'extrême chaud , ni l'extrême »...trop » peu d'instruction l'abêtissent. Les choses ex» trêmes sont pour nous comme si elle» n'étaient » pas , et nous ne sommes point à leur égard...
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Essai sur l'histoire générale des mathématiques, Volume 2

Charles Bossut - Astronomy - 1802 - 438 pages
...: trop de plai5) sirihcommode; trop 3é consonnances déplaisent; » nous zre sentons nrl'extrème chaud , ni l'extrême » froid; les qualités excessives nous sont ennemies, » et non pas sensibles; nou& ne lès sentons plus, » nous les souffrons. Trop de jeiinésSe et trop de » vieillesse empêchent...
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(XXVIII, 582 p.)

Jean François Michel Noël - 1808 - 624 pages
...brièveté obscurcissent un discours ; trop de plaisir incommode ; trop de consonances déplaisent ; nous ne sentons ni l'extrême chaud, ni l'extrême froid...troublent ses actions ; trop et trop peu d'instruction l'abêtisent. Les choses extrêmes sont pour nous comme si elles n'étaient pas , et nous ne sommes...
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Pensées, Volume 1

Blaise Pascal - 1812 - 706 pages
...brièveté obscurcissent un discours , trop de plaisir incommode , trop de consonances déplaisent. Nous ne sentons ni- l'extrême chaud , ni l'extrême froid....nous sont ennemies, et non pas sensibles. Nous ne lus sentons plus , nous les souffrons. Trop de jeunesse et trop de vieillesse empêchent l'esprit;...
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Pensées sur la religion, et sur ... autres sujets, qui ont esté trouvées ...

Blaise Pascal - 1812 - 334 pages
...brièveté obscurcissent un di*cours , trop de plaisir incommode , trop de consonances déplaisent. Nous ne sentons ni l'extrême chaud, ni l'extrême froid. Les qualités excessives nous sont ennemiés , et non pas sensibles. Nous ne les sentons plus, nous les souffrons. Trop de jennesse et...
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Pensées, fragments et lettres de Blaise Pascal: publiés pour la ..., Volume 2

Blaise Pascal - Apologetics - 1814 - 448 pages
...vsque lœta sunt dum videntur exsolvi posse ; ubi multum antevenere , pro gratia odium redditur *. Nous ne sentons ni l'extrême chaud, ni l'extrême froid....de vieillesse empêchent l'esprit; trop et trop peu d'instruction B. Enfin les choses extrêmes sont pour nous comme si elles n'étaient point, et nous...
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Pensées de Blaise Pascal, Volume 1

Blaise Pascal - Apologetics - 1820 - 246 pages
...brièveté obscurcissent un discours , trop de plaisir incommode , trop de consonnances déplaisent. Nous ne sentons ni l'extrême chaud , ni l'extrême froid....Les choses extrêmes sont pour nous comme si elles n'étaient .pas , et nous ne sommes point à leur égard. Elles nous échappent , ou nous à elles....
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L'essai sur l'homme

Alexander Pope - Human beings - 1821 - 252 pages
...brièveté obscurcissent un discours ; trop de plaisir incommode ; trop de consonnances nous déplaisent. Les qualités excessives nous sont ennemies et non...sensibles. Nous ne les sentons plus, nous les souffrons..,. Les choses extrêmes sont pour nous comme si elles n'étaient pas , et nous ne sommes point à leur...
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Revue des deux mondes, Volume 80

France - 1887 - 994 pages
...l'obscurcissent; trop de vérité nous étonne : les premiers principes ont trop d'évidence pour nous. Trop de jeunesse et trop de vieillesse empêchent l'esprit; trop et trop peu d'instruction... Enfin, les choses extrêmes sont pour nous comme si elles n'étaient point, et nous...
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Moralistes françois

François duc de La Rochefoucauld, Blaise Pascal, Jean de La Bruyère - 1834 - 776 pages
...brièveté obscurcissent un discours , trop de plaisir incommode, Irop de consonnances déplaisent. Nous elle en donne du moins les apparences , et fait paroitre...et les coutumes reçues ; elle est attachée aux n'éloient pas , et nous ne sommes point à leur égard. Elles nous échappent, ou nous à elles. Voilà...
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