Pensées de B. Pascal: précédées de la vie de Pascal |
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... outre qu'elle « est toujours accompagnée de la guerre civile , qui est le plus
grand péché que l'on puisse commettre contre la charité du prochain . Et il
observait cette maxime si sincèrement , qu'il a refusé dans ce temps - là des
avantages ...
... outre qu'elle « est toujours accompagnée de la guerre civile , qui est le plus
grand péché que l'on puisse commettre contre la charité du prochain . Et il
observait cette maxime si sincèrement , qu'il a refusé dans ce temps - là des
avantages ...
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... qui ont bien connu combien cette bassesse est effective , ont traité d'une
superbe ' ridicule ces sentiments de grandeur , qui sont aussi naturels à l'homme
. Nulle religion que la notre n'a enseigné que l'homme nait en péché ; nulle secte
de ...
... qui ont bien connu combien cette bassesse est effective , ont traité d'une
superbe ' ridicule ces sentiments de grandeur , qui sont aussi naturels à l'homme
. Nulle religion que la notre n'a enseigné que l'homme nait en péché ; nulle secte
de ...
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... contre la religion chrétienne , qui consiste proprement au mystère du
Rédempteur , qui , unissant en lui les deux natures , divine et humaine , a retiré
les hommes de la corruption du péché , pour les réconcilier à Dieu en sa
personne divine .
... contre la religion chrétienne , qui consiste proprement au mystère du
Rédempteur , qui , unissant en lui les deux natures , divine et humaine , a retiré
les hommes de la corruption du péché , pour les réconcilier à Dieu en sa
personne divine .
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VÉRITABLE RELIGION PROUVÉE PAR LES CONTRARIÉTÉS QUI SONT DANS
L'HOMME , ET PAR LE PÉCHÉ ORIGINEL . 1 . Les grandeurs et les misères de l'
homme sont tellement visibles , qu'il faut nécessairement que la véritable ...
VÉRITABLE RELIGION PROUVÉE PAR LES CONTRARIÉTÉS QUI SONT DANS
L'HOMME , ET PAR LE PÉCHÉ ORIGINEL . 1 . Les grandeurs et les misères de l'
homme sont tellement visibles , qu'il faut nécessairement que la véritable ...
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Chose étonnante cependant , que le mystère le plus éloigné de notre
connaissance , qui est celui de la transmission du péché ( originel ] , soit une
chose sans laquelle nous ne pouvons avoir aucune connaissance de
nousmêmes ! Car il est ...
Chose étonnante cependant , que le mystère le plus éloigné de notre
connaissance , qui est celui de la transmission du péché ( originel ] , soit une
chose sans laquelle nous ne pouvons avoir aucune connaissance de
nousmêmes ! Car il est ...
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 212 - L'homme n'est qu'un roseau, le plus faible de la nature, mais c'est un roseau pensant. Il ne faut pas que l'univers entier s'arme pour l'écraser : une vapeur, une goutte d'eau, suffit pour le tuer. Mais quand l'univers l'écraserait, l'homme serait encore plus noble que ce qui le tue, parce qu'il sait qu'il meurt ; et l'avantage que l'univers a sur lui, l'univers n'en sait rien.
Page 243 - Et c'est sur ces connaissances du cœur et de L'instinct qu'il faut que la raison s'appuie et qu'elle y fonde tout son discours.
Page 375 - Quand on voit le style naturel, on est tout étonné et ravi; car on s'attendait de voir un auteur, et on trouve un homme. Au lieu que ceux qui ont le goût bon, et qui en voyant un livre croient trouver un homme, sont tout surpris de trouver un auteur : Plus poetice quarn humane locutus es.
Page 266 - Quand on veut reprendre avec utilité , et montrer à un autre qu'il se trompe , il faut observer par quel côté il envisage la chose, car elle est vraie ordinairement de ce côté-là, et lui avouer cette vérité , mais lui découvrir le côté par où elle est fausse.
Page 203 - On se croit naturellement bien plus capable d'arriver au centre des choses que d'embrasser leur circonférence. L'étendue visible du monde nous surpasse visiblement ; mais comme c'est nous qui surpassons les petites choses, nous nous croyons plus capables de les posséder ; et...
Page 227 - Cromwell allait ravager toute la chrétienté; la famille royale était perdue, et la sienne à jamais puissante, sans un petit grain de sable, qui se mit dans son uretère. Rome même allait trembler sous lui ; mais ce petit gravier s'étant mis là, il est mort, sa famille abaissée, tout en paix, et le roi rétabli «. 8.
Page 378 - Certains auteurs, parlant de leurs ouvrages, disent: Mon livre, mon commentaire, mon histoire, etc. Ils sentent leurs bourgeois qui ont pignon sur rue , et toujours un chez moi à la bouche. Ils feraient mieux de dire : Notre livre, notre commentaire, notre histoire, etc., vu que d'ordinaire il ya plus en cela du bien d'autrui que du leur.
Page 377 - Lorsqu'on ne sait pas la vérité d'une chose, il est bon qu'il y ait une erreur commune qui fixe l'esprit des hommes...
Page 243 - Nous connaissons la vérité, non seulement par la raison, mais encore par le cœur; c'est de cette dernière sorte que nous connaissons les premiers principes, et c'est en vain que le raisonnement qui n'ya point de part essaye de les combattre.
Page 211 - La grandeur de l'homme est grande en ce qu'il se connaît misérable. Un arbre ne se connaît pas misérable. C'est donc être misérable que de se connaître misérable ; mais c'est être grand que de connaître qu'on est misérable.
Bibliographic information
| Title | Pensées de B. Pascal: précédées de la vie de Pascal Chefs-d'oeuvre littéraires du XVIIe siècle |
| Author | Blaise Pascal |
| Publisher | F. Didot frères, 1858 |
| Original from | the University of California |
| Digitized | 13 Sep 2007 |
| Length | 464 pages |
| Export Citation | BiBTeX EndNote RefMan |