Pensées de B. Pascal: précédées de la vie de Pascal |
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Voici en quelques mots toute l'histoire de cette découverte . Galilée soupçonne la
pesanteur de l'air , et le premier nie l'horreur du vide ; Toricelli conjecture qu'elle
produit la suspension de 1 occupation fut la dernière où il appliqua son esprit ...
Voici en quelques mots toute l'histoire de cette découverte . Galilée soupçonne la
pesanteur de l'air , et le premier nie l'horreur du vide ; Toricelli conjecture qu'elle
produit la suspension de 1 occupation fut la dernière où il appliqua son esprit ...
Page 12
1 occupation fut la dernière où il appliqua son esprit pour les sciences humaines
; et quoiqu'il ait inventé la roulette après , cela ne contredit point à ce que je dis ;
car il la trouvạ sans y penser , et d'une mapière qui fait bien voir qu'il n'y avait ...
1 occupation fut la dernière où il appliqua son esprit pour les sciences humaines
; et quoiqu'il ait inventé la roulette après , cela ne contredit point à ce que je dis ;
car il la trouvạ sans y penser , et d'une mapière qui fait bien voir qu'il n'y avait ...
Page 18
La dernière année de son travail a été tout employée à recueillir diverses
pensées sur ce sujet : mais Dieu , qui lui avait inspiré ce dessein et toutes ces
pensées , n'a ' Cette sainte épine est au Port - Royal du faubourg Saint - Jacques
, à ...
La dernière année de son travail a été tout employée à recueillir diverses
pensées sur ce sujet : mais Dieu , qui lui avait inspiré ce dessein et toutes ces
pensées , n'a ' Cette sainte épine est au Port - Royal du faubourg Saint - Jacques
, à ...
Page 32
Je tâche tant que je puis d'abréger , sans cela j'aurais bien des particularités à
dire sur chacune des choses que j'ai remarquées ; mais comme je ne veux pas ni
'étendre , je viens à sa dernière maladie . Elle commença par un dégoût étrange
...
Je tâche tant que je puis d'abréger , sans cela j'aurais bien des particularités à
dire sur chacune des choses que j'ai remarquées ; mais comme je ne veux pas ni
'étendre , je viens à sa dernière maladie . Elle commença par un dégoût étrange
...
Page 52
... se remettre dans l'esprit des pensées qu'il craignait de perdre , qu'il n'a jamais
revues ni retouchées , quel eût été l'ouvrage entier si M. Pascal eût pu recouvrer
sa parfaite santé et y mettre la dernière main , lui qui savait disposer les choses ...
... se remettre dans l'esprit des pensées qu'il craignait de perdre , qu'il n'a jamais
revues ni retouchées , quel eût été l'ouvrage entier si M. Pascal eût pu recouvrer
sa parfaite santé et y mettre la dernière main , lui qui savait disposer les choses ...
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Common terms and phrases
admirable aime arriver assez aurait ayant caché cause chercher choses chrétiens clairement commencement condition connaissance connaitre considère consiste contraire corps croire d'être demande dernière devait Dieu différence dire disait discours divertissement doit donner doute effet également enfin esprit état faisait faux figure fond font force gens géométrie gloire grandeur heureux hommes infinité j'ai Jésus-Christ jour juger Juifs juste justice l'autre l'Église l'esprit l'homme l'un laisse lieu livre lui-même lumière manière marque ment Messie miracles misère monde montrer mort mouvement n'avait n'en n'était n'ont nature naturelle néanmoins nécessaire nombre parfaitement parle Pascal passe passions péché peine pensée père personne peuple peuvent philosophes porte pouvait première présent preuves prophéties propre puisse qu'à qu'en qu'un raison règles religion rendre rien s'en s'il saint savoir science sens sentiments serait servir seul sorte souvent suiv sujet terre trouve venu vérité veut vient Voilà voit volonté voyant vrai
Popular passages
Page 212 - L'homme n'est qu'un roseau, le plus faible de la nature, mais c'est un roseau pensant. Il ne faut pas que l'univers entier s'arme pour l'écraser : une vapeur, une goutte d'eau, suffit pour le tuer. Mais quand l'univers l'écraserait, l'homme serait encore plus noble que ce qui le tue, parce qu'il sait qu'il meurt ; et l'avantage que l'univers a sur lui, l'univers n'en sait rien.
Page 243 - Et c'est sur ces connaissances du cœur et de L'instinct qu'il faut que la raison s'appuie et qu'elle y fonde tout son discours.
Page 375 - Quand on voit le style naturel, on est tout étonné et ravi; car on s'attendait de voir un auteur, et on trouve un homme. Au lieu que ceux qui ont le goût bon, et qui en voyant un livre croient trouver un homme, sont tout surpris de trouver un auteur : Plus poetice quarn humane locutus es.
Page 266 - Quand on veut reprendre avec utilité , et montrer à un autre qu'il se trompe , il faut observer par quel côté il envisage la chose, car elle est vraie ordinairement de ce côté-là, et lui avouer cette vérité , mais lui découvrir le côté par où elle est fausse.
Page 203 - On se croit naturellement bien plus capable d'arriver au centre des choses que d'embrasser leur circonférence. L'étendue visible du monde nous surpasse visiblement ; mais comme c'est nous qui surpassons les petites choses, nous nous croyons plus capables de les posséder ; et...
Page 227 - Cromwell allait ravager toute la chrétienté; la famille royale était perdue, et la sienne à jamais puissante, sans un petit grain de sable, qui se mit dans son uretère. Rome même allait trembler sous lui ; mais ce petit gravier s'étant mis là, il est mort, sa famille abaissée, tout en paix, et le roi rétabli «. 8.
Page 378 - Certains auteurs, parlant de leurs ouvrages, disent: Mon livre, mon commentaire, mon histoire, etc. Ils sentent leurs bourgeois qui ont pignon sur rue , et toujours un chez moi à la bouche. Ils feraient mieux de dire : Notre livre, notre commentaire, notre histoire, etc., vu que d'ordinaire il ya plus en cela du bien d'autrui que du leur.
Page 377 - Lorsqu'on ne sait pas la vérité d'une chose, il est bon qu'il y ait une erreur commune qui fixe l'esprit des hommes...
Page 243 - Nous connaissons la vérité, non seulement par la raison, mais encore par le cœur; c'est de cette dernière sorte que nous connaissons les premiers principes, et c'est en vain que le raisonnement qui n'ya point de part essaye de les combattre.
Page 211 - La grandeur de l'homme est grande en ce qu'il se connaît misérable. Un arbre ne se connaît pas misérable. C'est donc être misérable que de se connaître misérable ; mais c'est être grand que de connaître qu'on est misérable.
Bibliographic information
| Title | Pensées de B. Pascal: précédées de la vie de Pascal Chefs-d'oeuvre littéraires du XVIIe siècle |
| Author | Blaise Pascal |
| Publisher | F. Didot frères, 1858 |
| Original from | the University of California |
| Digitized | 13 Sep 2007 |
| Length | 464 pages |
| Export Citation | BiBTeX EndNote RefMan |