Œuvres de Monsieur de Fontenelle,: des Académies, françoise, des sciences, des belles-lettres, de Londres, de Nancy, de Berlin, & de Rome, Volume 2 |
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Page 205
Mais l'Ecriture Sainte ne nous apprend en aucune manière que les Ora , cles
aient été rendus par des Démons , & dès - lors nous sommes en liberté de
prendre parti sur cette matière ; elle est s du nombre de celles que la sagesse
divine a ...
Mais l'Ecriture Sainte ne nous apprend en aucune manière que les Ora , cles
aient été rendus par des Démons , & dès - lors nous sommes en liberté de
prendre parti sur cette matière ; elle est s du nombre de celles que la sagesse
divine a ...
Page 217
Ils étoient persuadés qu'il y avoit quelque chose de surnaturel dans leurs Ora .
cles , & les Chrétiens qui avoient à dilputer contre eux , ne longeoient point à leur
ôter cette pensée . Les Déinons dont on convenoit de part . & d'autre , servoient ...
Ils étoient persuadés qu'il y avoit quelque chose de surnaturel dans leurs Ora .
cles , & les Chrétiens qui avoient à dilputer contre eux , ne longeoient point à leur
ôter cette pensée . Les Déinons dont on convenoit de part . & d'autre , servoient ...
Page 249
... tu t'écois bien fait valoir sur ce que tu voyois ( 1 ) L. 4. de la Prép . Evang de
Delphes cette tortue que Créfus faisoit cuire en Lydie DES OR A CLES . 249.
... tu t'écois bien fait valoir sur ce que tu voyois ( 1 ) L. 4. de la Prép . Evang de
Delphes cette tortue que Créfus faisoit cuire en Lydie DES OR A CLES . 249.
Page 315
Ajoutez à tout cela , que de ces Ora . cles qui se rendoient par Songes , il y en
avoit auxquels il falloit le préparer par des Jeûnes comme celui d'Amphiaraus ( 1
) dans l'Attique ; que si yos Songes ne pouvoient pas recevoir quelque ...
Ajoutez à tout cela , que de ces Ora . cles qui se rendoient par Songes , il y en
avoit auxquels il falloit le préparer par des Jeûnes comme celui d'Amphiaraus ( 1
) dans l'Attique ; que si yos Songes ne pouvoient pas recevoir quelque ...
Page 317
U N des plus grands secrets des Ora , cles , & une des choles qui marquent
autant que les hommes s'en mêloient , c'est l'ambiguité des réponses , & l'art qu'
on avoit de les accommoder à tous les événemens qu'on pouvoit prévoir .
U N des plus grands secrets des Ora , cles , & une des choles qui marquent
autant que les hommes s'en mêloient , c'est l'ambiguité des réponses , & l'art qu'
on avoit de les accommoder à tous les événemens qu'on pouvoit prévoir .
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ainſi anciens apparemment arriver aſſez aufli auſſi avoient avoit avons beau belle c'eſt change choſe Chrétiens Ciel cles Corps croire crois d'autres d'en d'être Delphes Démons Dieu Dieux différentes dire divin donner doute éloignées enfin eſt étoient Etoiles fixes étoit eût falloit fond font force fort fût gens Grecs Habitans habitée hommes infinité j'ai jour Jupiter juſqu'à l'Oracle lieu Livre loin lumière Lune manière Marquiſe Mars matière ment mieux moitié monde mouvement n'en n'eſt n'étoit n'ont Nature naturellement nombre nouvelles nuit Oracles parler paroît Payens peine pendant petite Peuple peut-être Philoſophes place Planètes porter pourtant pouvoir premiers Prêtres qu'à qu'un raiſon Religion répondis répondis-je rien s'en s'il ſans ſelon ſeroit ſes ſeulement ſoit Soleil ſommes ſon ſont ſouvent ſuis ſur tantôt Temple Terre tion tour Tourbillon tourne trouve vérité voilà voit voyez voyons vrai yeux
Popular passages
Page 190 - En vérité, je crois toujours, de plus en plus, qu'il ya un certain génie qui n'a point encore été hors de notre Europe, ou qui, du moins, ne s'en est pas beaucoup éloigné. Peut-être qu'il ne lui est pas permis de se répandre dans une grande étendue de terre à la fois, et que quelque fatalité lui prescrit des bornes assez étroites.
Page 221 - Rien n'est plus naturel que d'en faire autant sur toutes sortes de matières. Je ne suis pas si convaincu de notre ignorance par les choses qui sont, et dont la raison nous est inconnue, que par celles qui ne sont point, et dont nous trouvons la raison. Cela veut dire que, non seulement nous n'avons pas les principes qui mènent au vrai, mais que nous en avons d'autres qui s'accommodent très bien avec le faux.
Page 50 - C'est la même chose, répondis-je. Nous voulons juger de tout , et nous sommes toujours dans un mauvais point de vue: nous voulons juger de nous, nous en sommes trop près : nous voulons juger des autres, nous en sommes trop loin.
Page 264 - Le témoignage de ceux qui croient une chose déjà établie , n'a point de force pour l'appuyer; mais le témoignage de ceux qui ne la croient pas , a de la force pour la détruire.
Page 2 - J'ai voulu traiter la philosophie d'une manière qui ne fût point philosophique; j'ai tâché de l'amener à un point où elle ne fût, ni trop sèche pour les gens du monde, ni trop badine pour les savants.
Page 29 - Je la retrouverai bien, repris-je. La lune tourne autour de la terre et ne l'abandonne point ; mais, comme la terre avance toujours dans le cercle qu'elle décrit autour du soleil, la lune la suit en tournant toujours autour d'elle; et, si elle tourne autour du soleil, ce n'est que pour ne point quitter la terre.
Page 13 - Ne trouvezvous pas, lui dis-je, que le jour même n'est pas si beau qu'une belle nuit? Oui, me répondit-elle, la beauté du jour est comme une beauté blonde, qui a plus de brillant; mais la beauté de la nuit est une beauté brune qui est plus touchante.
Page 19 - A ce compte, dit la Marquise, la philosophie est devenue bien mécanique? Si mécanique, répondis-je, que je crains qu'on n'en ait bientôt honte. On veut que l'univers ne soit en grand que ce qu'une montre est en petit, et que tout s'y conduise par des mouvements réglés, qui dépendent de l'arrangement des parties. Avouez la vérité. N'avez-vous pas eu quelquefois une idée plus sublime de l'univers, et ne lui avez-vous point fait plus d'honneur qu'il ne méritait?
Page 283 - Donnez-moi une demi-douzaine de personnes à qui je puisse persuader que ce n'est pas le soleil qui fait le jour , je ne désespérerai pas que des nations entières n'embrassent cette opinion. Quelque ridicule que soit une pensée ,• il ne faut que trouver moyen de la maintenir pendant quelque temps; la voilà qui devient ancienne, et elle est suffisamment prouvée.
Page 28 - ... été imaginés par l'antiquité. Il détruit les uns, il met les autres en pièces. Saisi d'une noble fureur d'astronome, il prend la terre et l'envoie bien loin du centre de l'univers où elle s'était placée, et dans ce centre il y met le soleil, à qui cet honneur était bien mieux dû.
Bibliographic information
| Title | Œuvres de Monsieur de Fontenelle,: des Académies, françoise, des sciences, des belles-lettres, de Londres, de Nancy, de Berlin, & de Rome, Volume 2 Volume 2 of Œuvres de Monsieur de Fontenelle, M. de Fontenelle (Bernard Le Bovier) Œuvres de Monsieur de Fontenelle,: des Académies, françoise, des sciences, des belles-lettres, de Londres, de Nancy, de Berlin, & de Rome, M. de Fontenelle (Bernard Le Bovier) |
| Author | M. de Fontenelle (Bernard Le Bovier) |
| Publisher | Chez les Libraires associés., 1766 |
| Original from | the New York Public Library |
| Digitized | 25 Sep 2007 |
| Export Citation | BiBTeX EndNote RefMan |