 | Thomas (M., Antoine Léonard) - 1792 - 332 pages
...tombe. Là il fait voir une nouvelle destruction au-delà de la destruction. L'homme dans cet état , devient un je ne sais quoi qui n'a plus de nom dans aucune langue. " Tant il est vrai , s'écrie ,, l'orateur , que tout meurt en lui , jusqu'à , , ces termes funèbres... | |
 | François-René vicomte de Chateaubriand - Art and religion - 1802 - 316 pages
...littéral et plus énergique. Spatha, emprunté du grec, est l'étymologie de notre mot épée. » long-temps : il devient un je ne sais quoi, » qui n'a plus de nom dans aucune Lanyy gue (i) ; tant il est vrai que tout meurt » en lui , jusqu'à ces termes funèbres , par »... | |
 | Jacques Bénigne Bossuet - Funeral sermons - 1802 - 320 pages
...cadavre, dit Tertallien ( i), parccqu'il nons montre encore quelque forme humaine , ne lui demeure pas long-temps; il devient un je ne sais quoi qui n'a plus de nom daus aucune langue: tant il est yrai que tont meurt eu lui , jusqu'à ces termes fu iiebres par lesquels... | |
 | Quintin Craufurd - French literature - 1803 - 556 pages
...cadavre, dit » Tertullien, parce qu'il nous montre encore » quelque forme humaine , ne lui demeure pas » long-temps; il devient un je ne sais quoi qui » n'a plus de nom dans aucune langue, tant »> il est vrai que tout meurt en lui, jusqu'à ces » termes funèbres par lesquels on exprimoit... | |
 | Étienne François de Lantier - Switzerland - 1803 - 492 pages
...rappellent ces maîtres orgueilleux , qui ne sont plus qu'un peu de poussière, «ou, comme dit Bossuet, un je ne sais quoi qui n'a plus de nom dans aucune langue ». Les autres montagnes offrent des champs , des prairies ou d'agréables bosquets. Enfin, la variété... | |
 | Jacques Charles Louis Malfilâtre - 1810 - 552 pages
...change bientôt de nature, notre corps prend un autre nom; même celui de cadavre — ne lui demeure pas long-temps ; il devient un je ne sais quoi qui n'a plus de nom dans aucune langue ; tant il est vrai que tout meurt e» lui , jusqu'à ces termes funèbres par lesquels on exprimoit... | |
 | Jacques Bénigne Bossuet - Funeral sermons - 1810 - 386 pages
...Tertullien (i) , parce qu'il nous montre encore quelque forme humaine, ne lui demeure pas long -temps; il devient un je ne sais quoi qui n'a plus de nom dans aucune langue : tant il est vrai que tout meurt en lui , jusqu'à ces termes funèbres par lesquels on exprimoit... | |
 | Ludwig Ideler - 1812 - 618 pages
...celui de cadavre, dit Tertullien, parce qu'il nous montre encore quelque forme humaine, ne lui demeure pas long-temps: il devient un je ne sais quoi, qui n'a plus de nom dans aucune langue, tant il est vrai que tout meurt en lui , jusqu'à ces termes funèbre», par lesquels on exprimoit... | |
 | French literature - 1812 - 1028 pages
...tombe : là il fait voir une nouvelle destruction au-delà de la destruction. L'homme, dans cet état, devient un je ne sais quoi qui n'a plus de nom dans aucune langue. « Tant il est vrai , s'écrie l'orateur , que tout » meurt en lui , jusqu'à ces termes funèbres... | |
 | Antoine-Léonard Thomas - 1812 - 252 pages
...tombe. Là il fait voir une nouvelle destruction au-delà de la destruction. L'homme dans cet état, devient un je ne sais quoi qui n'a plus de nom dans aucune langue. « Tant il est vrai, s'e« crie l'orateur , que tout meurt en lui , jusqu'à ces ,t termes funèbres... | |
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Tertullien, parce qu'il nous montre encore quelque forme humaine, ne lui demeure pas longtemps : il devient un je ne sais quoi, qui n'a plus de nom dans aucune langue; tant il est vrai que tout meurt en lui, jusqu'à ces termes funèbres par lesquels... 
