devant tous les autres Parens. Ibid. §. 3. s'ils doivent hériter de ce qui eft au delà de la nourriture. Ibid. $.7. & leurs Péres & Méres font indifpenfablement tenus de les nourrir. Ibid. §. 4. s'ils peuvent être punis pour les Crimes de leurs Péres. 1. 9. 10. VIII. 3. 33. VIII. 4. 32. fi c'eft proprement une Peine pour eux, lors qu'on les exclut des Charges, ou que l'on confifque les biens de leurs Péres. VIII. 3. 31. n. 2. & §. 32. comment on leur impute les bonnes ou les mauvaises actions de leurs Péres. 1. 9. 2. nombre d'Enfans étoit, felon un Empereur, une raifon de diminuer la Peine du Pére. VIII. 3.17. Engagement: il n'en eft point de valable, où l'Esprit n'a aucune part. IV. 2. 5. n. 1. en combien de maniéres on eft dégagé de ceux où l'on étoit entré. V. II. Enigme: quelle en eft la régle. V. 9.

4. Д. 2.

Ennemi: quels actes d'hoftilité on

peut légitimement exercer contre lui. VIII. 6. 7. n. 1. fi on peut le tromper par de faux difcours. IV. 1. 19. s'il eft permis de le diffamer fans fujet. lbid.

Enrichir: il ne faut jamais s'enrichir

au détriment d'autrui. III. 5. 9. n. 6. Entendement humain : ce que c'eft. I. 1. 2. s'il renferme deux autres Facultez I. 3. 1. n. 2. eft naturellement droit en matière de Morale. Ibid. §. 3.

Entrepreneur: fes engagemens. V. 6. 3. n. 3. fi les pertes qu'il fait en travaillant, font pour fon compte. Ibid. §. 1. n. s. Envie: eft une Paffion entiérement vicieufe. II. 4. 12. & un fentiment contraire à l'Humanité. III. 3. 1. Epicure (le Philofophe) défauts de fa Morale. Pref. §. 25. fes fentimens. Ibid. Epis: les paffans peuvent en prendre pour en manger. III. 3. 4. il faut laiffer pour les Pauvres, ceux qui ont échappé aux moiffonneurs. Ibid. Epreuves: il faut condamner celles qui "fe font par le feu, par l'eau &c. IV.

2.2. n. 2.

Equité: différentes fignifications de ce

mot. V. 12. 21. interprétation felon l'Equité. I. 6. 17. Equivoques: fi l'on peut s'en fervir quelquefois. IV. 1. 13. Erreur: fes différentes fortes, & fes effets. 1.3. 11, & fuiv. à l'égard des Promeffes, & des Contracts. III. 6. 6, 7. des Sermens. IV. 2. 7. elle diminue l'énormité du Crime. VIII. 3. 19. fi l'on peut jetter les autres dans quelque erreur innocente. IV. 1. 18. celle où l'on eft jetté par les Difcours des Docteurs Publics, eft plus excufable, que celle où l'on tombe en fuivant les principes particuliers que l'on s'eft faits. VIII.

3. 19.

Efclavage: fi Dieu en eft l'auteur im

médiatement. VI. 3. 3. en quoi con

fiftent fes incommoditez. Ibid. §.10.

quelle en eft l'origine. Ibid. §. 4, S. Efclave: s'il y'a quelcun qui foit naturellement Efclave. III. 2. S. la condition des Efclaves, eft vile & fort defavantageufe dans plufieurs Etats. VIII. 4. 6. par le Droit Romain, ils ne pouvoient s'obliger envers perfonne, pas même envers leurs Maîtres. III. 7. 1 1. n. I. en quel fens ils font partie des biens de leur Maître. VI. 3. 7. fi on peut leur faire du tort. Ibid. §. 8. Quelle eft la condition de leurs Enfans. Ibid. §. 9. fi les Enfans d'une femme Efclave font compris dans le droit d'Ufufruit qu'on a fur la Mére. IV. 8. 7. n. 9. Efclave fait par droit de Guerre, quel est le fondement de fon Obligation envers fon Maître. VI. 3. 6. fi un Efclave d'autrui s'aquiert par droit de Prescription. IV. 12. 2. n. 2. comment un Efclave eft délivré de la fervitude. VI. 3.11. fi un Maitre eft refponfable du dommage caufé par fon Efclave. III. 1. 6. fi un Efclave fugitif eft cenfé abandonné au prémier occupant. IV. 6. 12. §. 6. droit d'avoir le fervice des Esclaves d'autrui. 1V. 8. 10. un Efclave qui préféroit fa propre confervation à celle de fon Maître, étoit puni de mort par le Droit Romain. III. 7. 5.

Ibid. §. 12. fi elle a besoin d'être fondée fur quelque Convention. Ibid. §. II.

Etat Civil (appellé fimplement Etat) ce que c'eft. VII. 2. 13. comment il fe forme. Ibid. §. s, & fuiv. quelle doit être fa jufte grandeur. Ibid. §.2. n. 1. Etat Régulier, ce que c'eft, & de combien de fortes il y en a, VII. 5. 3, & fuiv. Etat Irrégulier. Ibid. §. 14, & fuiv. différentes fortes de Corps Subordonnez qu'il y a dans un Etat. VII. 2. 21. Erat Compofé, ce que c'eft, & de combien de fortes il y en a. VII. s. 16, & fuiv. comment finit l'union de ces fortes d'Etats. Ibid. §. 21. Etats Conféderez, comment ils ménagent les affaires communes. Ibid. §. 19, 20. fi un Etat Populaire eft d'un rang inférieur à un Roiaume. VIII. 4. 20. un Etat Libre doit ceder le pas à un autre Etat Libre. Ibid. ce que l'on entend par, fortir d'un Etat. VUL 11. 3. s'il eft à propos d'accorder cette liberté. Ibid. §. 2. Ufufruit legué à un Etat, quand c'eft qu'il finit. IV. 8. 7. n. 20. fi l'on peut imputer à l'Etat les actions injuftes d'un Souverain. VII. 2. 14. quel rang doit tenir l'Etat, ou fon Chef, après que le Gouvernement a été changé. VIII. 12.4. Comment d'un feul Etat il s'en forme plufieurs. lbid. §. s. comment plufieurs fe réuniffent en un. Ibid. §. 6.

Etats d'un Roiaume: quel eft leur pouvoir, dans une Monarchie Limitée. VII. 6. 12.

Etendue Morale: en quoi confifte. I. 2. 8, & fuiv.

Etrangers doivent fe foûmettre aux Loix du Païs, où ils viennent. III. 3. 10. n. 1. III. 6. 2. la bonne Politique veut, qu'autant qu'il eft poffible, on leur faffe un accueil favorable. III. 3. 10, n. 3. fi on eft indifpenfablement tenu de les laiffer entrer dans le Païs. III. 3. 8, & fuiv. fi l'on peut les chaffer, après les avoir une fois reçûs. Ibid. §. 9. fi l'on doit leur permettre de prendre femme dans nôtre Païs. Ibid. §. 13. fi l'on peut refufer aux uns, ce que l'on permet aux autres. Ibid. §. 14. fi l'on doit regarder les Etrangers revêtus de quelque Emploi, fur le même pied qu'ils font confidérez chez eux. VIII. 4. 24. fi l'on peut fe faifir, par droit de Repréfailles, des biens de ceux qui paffent, ou qui ne font dans le Païs que pour quel-que tems. VIII. 6. 13. n. 1. fi, lors. que la chaffe eft défendue, ils peuvent chaffer fans permiffion du Souverain. IV. 6.-7. s'ils doivent entrer dans la difcuffion des droits & des. titres du Prince qui eft en poffeffion de la Souveraineté. VII. 8. 9. fi ceux qui ont acheté quelque chofe d'un Ufurpateur, font tenus de le reftituer à fes anciens maîtres. VIII..

n. 5, 6.

Eunuques: s'il eft permis d'en faire.

VI. 1. 6. n: 3. fi le Droit Naturel leur permet de fe marier. Ibid. §. 25. Pourquoi les Rois de l'Orient en vouloient avoir à leur fervice. Ibid. §. 6. n. 3. Exacteurs d'impôts: il faut empêcher leurs duretéz & leurs vexations. VIII. s. S.

Exactions: combien les trop grandes exactions font pernicieufes à l'Etat. VII. 9. 10. n. I.

Exception: quand c'est qu'il y a des exceptions tacites. III. 6. 2. Exceptions (fins de non recevoir) vains circuits de celles du Droit Romain. III. 6. 12.

Exécution: fi la fimple exécution d'un ordre manifeftement injufte eft criminelle. VIII. r. 6. n. 4. P'exécution imparfaite eft quelquefois punie auffi rigoureufement que la pleine & entiére exécution. VIII. 3. 27. n. 7. l'exécution ne fait que découvrir la malice. Ibid. §. 23. n. 3. de l'exécution des Promeffes criminelles. III. 7. 8.

Exemple: combien les mauvais exemples font contagieux. VIII. 3. 22. n. 2. de ceux qui induisent au Crime par leur exemple. I. s. 14. Exercices militaires: on ne doit pas les faire en forte que ceux qui s'exercent courent rifque de la vie. VIII.

les effets des Facultez Naturelles du Corps, & de l'Efprit, peuvent être imputez. 1. 5. 7.

Fainéans on ne doit pas les affifter. II. 6. 6, 14.

Falcidie: ce que c'eft. III. 4. 5. n. I. quel en eft le fondement. V. 12. 8. fi un Heritier, qui a paie les legs, fans deduire la Falcidie, peut redemander ce qui lui manque. III. 4. 5. n. 3,

Famille fi une Famille féparée, & independante, peut paffer pour un Etat. VI. 2. 10. P'intérêt des Familles Illuftres demande que les Ainez foient avantagez, dans ia Succeffion. IV. 11. 8. on fait quelquefois grace à un homme, parce qu'il eft le dernier d'une Famille confidérable. VIII. 3. 17. Favorable (en ftile de Droit) ce que c'eft. V. 12. 12.

Fauffeté: toute Fauffeté n'eft pas un Menfonge. IV. 1. 9.

Faute: ce que c'eft, & de combien de fortes il y en a. I. 7. 16. fi une faute groffiere eft quelquefois équipollente au Dol. Ibid. n. 10. Fautes les plus légères, fi ce font de véritables Pechez. I. 5. 8. fi on doit les punir dans les Tribunaux Humains. VIII. 3. 14. fi elles peuvent quelquefois mériter la mort. ibid. §. 26. n. 2. Faux-bourgs: fi ceux qui y bâtiffent, peuvent exiger quelque dedommagement, lors qu'ils fe trouvent obligez, en tems de Guerre, à démolir leurs maifons. VIII. 5. 7. Feinte: fielle eft quelquefois permise. IV. 1. 7. n. I. & §. 12. Félicité: quelle on peut fe promettre dans ce monde. Préf. §. 25. & II. 4. 8. on ne doit attendre une Souveraine Félicité, que dans l'autre Vie, felon Platon. Préf. §. 20. la Félicité confifte formellement dans le Plaifir. Préf. §. 25. Félonie: ce que c'eft, & quelle en eft la fuite. IV. 8. 12. n. 4. Femmes: il n'eft pas néceffaire qu'el

les foient favantes. VI. 1. 24. n. I. l'éclat des Dignitez de leurs Maris, rejaillit fur elles. VIII. 4. 12. celles qui vendent leurs faveurs, péchent doublement. V. I. 5. s'il eft contre le Droit Naturel, qu'une Femme aît plufieurs Maris, ou que les Femmes foient communes. VI. 1. 15. fi l'on doit permettre aux Etrangers de prendre femme dans le Païs. III. 3. 13. fi l'on peut jurer, qu'une Femme n'eft pas groffe. IV. 2. 2. lors qu'une Femme enceinte eft condamnée à la mort, il faut attendre qu'elle ait accouché, avant que d'exécuter la fentence. VIII. 3. 33. n. 2. les Femmes de qualité donnent à celles du commun l'exemple de > violer la fidélité conjugale. VIII. 4. 25. n. 1. chez les Athéniens, les Femmes ne pouvoient point contracter d'Obligation valide. III. 6. 4. n. 3. elles ne peuvent pas s'obliger pour autrui, felon le Droit Romain. V. 10. 10. n. 2. fi l'on peut faire mourir celles que l'on prend prifonniéres de Guerre. VIII. 6. 7.

n. I.

Fermier: files accidens furvenus l'autorifent à demander quelque diminution de la rente convenue. V. 6. 3. à quoi eft tenu un Fermier, qui a été deftitué pour avoir négligé de cultiver le fonds affermé. III. 6. 2. n. 6. Feu: il faut en laiffer allumer au nôtre. HF. 3. 3. n. 1, 3.

Fiancée répétition des préfens qu'on lui avoit faits, quand c'eft qu'elle a lieu. IV. 9. 4. n. 6.

Fiction de droit: fi elle eft nécessaire pour invalider les Promeffes forcées. III. 6. 11. n. 6. fi elle peut établir le confentement préfumé dont parlent les Jurifconfultes Romains. Ibid.

§. 2. n. 3. Fideicommis: ce que c'eft. IV. 10. 8. n. 3. il eft fouvent odieux. Ibid. Fidejuffeur: voiez Caution. Fiefs: ce que c'eft. IV. s. 12. n. 4. leur origine. VIII. 4. 30. Quand c'est qu'il retourne au Seigneur. IV. 8.

12. n. 4.

Fils: chacun eft en poffeffion de paffer pour le Fils du Mari de fa Mére. IV. II. 1o. n. I. VI. 1. 10.

Fille: celles qui fe laiffent débaucher, ne peuvent pas fe plaindre que le Galant leur aît fait une injure proprement dite. III. 7. 8. comment on doit dédommager une Fille, dont on a abuse, III. 1. 10. une Fille ne peut pas ftipuler, en fe mariant, qu'il lui fera permis d'accorder quelque faveur à d'autres, que fon Epoux. V. 10. 3. celle qui s'eft mariée contre fon gré, ne laifle pas pour cela d'être tenue de garder la foi à fon Epoux. III. 6. 11.

Fin: de quels actes de la Volonté elle eft l'objet. I. 4.1. de combien de fortes il y en a en général. III. 6. 10. il faut s'en propofer une qui foit conforme à notre nature. II. 4. 6. Finances devoirs des Intendans ou Receveurs des Finances. VII. 8. 10.

Fonds (de terre) ce que c'eft. IV. 6. 3. n. I. comment on en prend poffeffion. IV. 9. 7. n. 7. s'il doit valoir davantage, lors que l'argent roule en plus grande quantite. V. 1. 16. d'avoir un bon voifin, cela en augmente le prix. Ibid. §. 10. n. 3. il eft de l'intérêt d'un Etat, qu'on ne permette pas aux Particuliers de leguer leurs fonds. IV. II. 18. Force: fi la force feule produit quelque Obligation. I. 6. 9, 10. fi les Contracts faits par force, font nuls.

III. 6. 10.

Force (courage) fi l'on peut démontrer cette Vertu, fans fuppofer l'immortalité de l'Ame. II. 3. 19. Ce que c'eft, felon Ariftote. Préf. §. 23. Forces: il ne faut rien entreprendre au deffus de fes forces. II. 4. 8. Forme: introduction d'une nouvelle

forme dans une matiére appartenante à autrui. IV. 7. 10. & §. 7.

n. 7.

Fornication: fi la fimple Fornication

eft contraire au Droit Naturel. VI. 1.4. comment regardée chez divers Peuples. Ibid. n. 2.

Fortifications: fi, pour faire celles d'u..ne Ville, on peut prendre les Jar

dins, les Maifons, ou les terres des Particuliers, & les matériaux qu'ils avoient préparez pour leur ufage. VIII. S. 7.

Fortune on rejette fur elle mal-à

propos l'effet des fauffes mesures que l'on a prifes imprudemment. II. 4. 8. n. 4.

Fraude: eft mife au même rang, que la violence, par rapport à la validité des Contracts. III. 6. 10. n. 3. fi elle annulle les Sermens. IV. 2. 7. -Frére: en quel ordre les Frères, tant

utérins, que de Pére & de Mére, fuccedent abinteftat. IV. 11. 17. Fruits: ce que c'eft, & de combien de fortes il y en a. IV. 7. 3. à qui appartient le fruit des Animaux. Ibid. S. 4. fi les Fruits entrent dans l'eftimation du Dommage. III. 1. 3. Fuite: fi on doit prendre la fuite, pour ne pas tuer un aggreffeur. II. s. 13. fi, dans une fuite, on peut rompre derriere foi un pont, outermer une porte, lors que par là on laiffe fes compagnons expofez à la fureur de l'Ennemi; ou paffer par deffus le ventre d'une perfonne innocente, qui fe trouve fur nôtre chemin. II. 6. 3.

G.

GABAONITES: fi l'artifice dont ils uférent auprès de Josué, eft criminel. IV. 2. 7. Gage: ce que c'eft. V. 10. 13. fes différentes fortes. Ibid. §. 14. fi l'on peut recevoir en gage une chofe qui nous appartient. IV. 4. 2. n. 10. fi l'on en devient maître par droit de - Prescription. V. 10. 15. file Créancier, qui le vend, en rend maître l'Acheteur. VIII. 3. 1. n. 2. Gages (falaire) il ne faut ni les ôter,

TOM. II.

11. 3.

Garants de la Paix: à quoi font tenus. VIII. 8. 7.

Garentie: qu'est-ce qu'emporte celle qu'on permet à un Acheteur. V. 12. 7. n. 2. le Vendeur peut ftipuler qu'il n'y fera point tenu. V. 10. 5. Général d'armée: quelle eft l'étendue de fon pouvoir. VIII. 6. 10. il doit affigner à chacun fon pofte. VIII. 2. 4. s'il peut dire à fes Soldats quelque chofe de faux. IV. 1. 16. fi le Souverain eft tenu de ratifier les Conventions que fes Généraux, ou autres Officiers de Guerre. ont faites avec l'Ennemi. VIII. 7. 13. n. I. Génération: fi elle eft le fondement de l'autorité paternelle. VI. 2. 4. n. I. & §. 12. n. 4, 8.

Générofité (grandeur d'ame) en quoi

elle confifte véritablement. III. 2. 6. Genre: le Mafculin fe met quelquefois pour le Féminin, & celui-ci pour le premier. V. 12. I I.

Gens de Guerre: jufqu'où ils font te

nus d'expofer leur vie. VIII. 2. 4. Geftes: font des fignes imparfaits de confentement. Ill. 6. 16.

Geftion d'affaires: ce que c'eft. V. 4. I. Glaive: droit du Glaive, à qui appartient. VIL 4. 3.

Gloire: en quoi confifte la vraie Gloire. VIII. 4. 12. 3. la vaine Gloire n'eft qu'un Bien Imaginaire. VIII. 3. 19. comment il faut rechercher celle des armes. VIII. 6. 5. n. I. Golfe: à qui il appartient, lors que plufieurs Peuples différens ont des terres fur fes cotes. IV. s. 8. Gouttières: fervitudes pour les Gouttiéres. IV. 8. I I. n. I I. Gouvernement Civil: forme une liaison plus forte, que celle qui eft produite par de fimples Conventions. VII. 4. 9. fi les circonftances accidentelles en changent la forme. VII. 5. 1. & §. 12. ce que c'est qu'un Gouvernement Régulier, & de combien de fortes il y en a. Ibid. §. 3. Gouvernemens Irréguliers. Ibid. §. 14, 15. s'il y a des Gouvernemens Mixtes. Ibid. §. 13. difficulté de la Science du Gouvernement. VII. 9. 2. n. I. quel eft le meilleur Gouvernement. VII. 5. 22. le Gouvernement doit être différent felon le génie des Peuples. VII. 6. 5. Gouverneur de Province: s'il peut, de fon chef, faire la Guerre, & la Paix. VIII. 6. 10.

Grace (pardon) fi l'on peut quelque

fois faire grace, & pour quelles raifons. VIII. 3, 15, & suiv. Grands: leurs fautes font, toutes chofes d'ailleurs égales, plus enormes

que fi c'étoit quelque perfonne d'un rang inférieur qui les eût commifes. VIII. 3. 20. n. r. quelle eft la nature des Promeffes qu'ils font à leurs Inférieurs. III. 5. 6.

6. I.

Grecs: pourquoi ces Peuples haïffoient fi fort la Monarchie. VII. s. 22. n. 3. Greffes: fi, en matière d'Acceffoires, elles fuivent le tronc fur lequel elles font entées. IV. 7. S. Guerre: ce que c'eft. I. 1. 8. de combien de fortes il y en a. Ibid. & VIII. Guerre Offenfive, & Guerre Défenfive, ce que c'eft. VIII. 6. 3. Solennelle, & non-Solennelle. Ibid. §. 9. quel but on doit fe propofer en faifant la Guerre. Ibid. §. 2. n. 3. juftes fujets de l'entreprendre. Ibid. §. 3. la justice des caufes de la Guerre doit être claire & manifefte. Ibid. §. 4. énumération des caufes injuftes. Ibid. §. s. fi la Guerre peut être jufte des deux côtez. Ibid. Si les maux que l'on caufe à un Ennemi par droit de Guerre, font des peines proprement dites. VIII. 3. 4. n. 4. & §. 7. jusques où l'on peut porter les actes d'hoftilité. VIII. 6. 7. fi les Guerres de Religion font légitimes. Ibid. S. 3. n. 1. jufqu'où l'ufage établi entre les Nations a porté la licence de la Guerre. Ibid. §. 15. quand c'eft qu'un Prince peut entreprendre la Guerre. VII. 9. 13. fi un Sujet peut, fans crime, porter les armes pour fon Prince, dans une Guerre injufte. VIII. 1. 8. Dans une Société Civile, aucun particulier n'a droit de faire la Guerre de fon chef. VIII. 6. 8. comment eft-ce que, dans un Traité, on doit entendre ces mots: faire la Guerre. V. 12. 15. fi la Prefcription doit courir pendant la Guerre. IV. 12. 5. diverfes fortes d'Alliances qui ont du rapport à la Guerre. VIII. 9. 3.

H.

HABITATION: droit d'Habitation, ce que c'eft. IV. 8. 9. Habitude: quelle en eft la force, par rapport à la production des Actions Morales. I. 4. 6. I. 5. 13. n. 5. elle n'empêche pas l'imputation des crimes, qu'elle fait commettre. I. s. 13. elle les rend au contraire plus énormes. VIII. 3. 22. n. 3. les termes, qui la défignent, font fufceptibles de quelque étendue. I. 2. 10. Haine on ne doit pas la nourrir. II.

ges de la Campagne (Pradia Ruftica) Ibid. Héritier: eft cenfé aquérir la Proprieté

des biens du défunt, avant même l'adition de l'Hérédité. IV. 4. 10. n. 1. & IV. 9. 8. n. 3. s'il peut accepter validement, au nom du défunt, les offres que celui-ci n'avoit pas lui-même acceptées. III. 9. 6. s'il peut prétendre quelque chose des Fruits d'un fonds dont le défunt avoit l'Ufufruit, lors que celui-ci eft mort avant la recolte. IV. 8. 7. s'il achève le tems de la Prefcription, qui couroit avant la mort du défunt. IV. 12. 4. jufqu'où il eft tenu des Dettes du defunt. IV. 11. 20. & de fes Sermens. IV. 2. 17. & de fes Promeffes, ou Conventions. Ib. il doit paier les amendes pécuniaires, auxquelles le défunt avoit été condamné. VIII. 3. 3. 33. fi on peut lui infliger quelque Peine afflictive, ou infamante, en qualité d'Héritier. Ibid. à quoi eft tenu l'Héritier d'un Larron. III. 1. 11. fi un Procureur a action de Mandement contre

les Héritiers, pour l'exécution d'un ordre donné par le défunt, mais exécuté feulement après fa mort.

III. 9. 4.

Hermites: s'ils font bien de fe foustraire aux emplois de la vie commune. II. 4. 15. Hiftoire: fa connoiffance à quoi est néceffaire. II. 4. 13. n. 6. Hiftorien: eft indifpenfablement tenu de dire la vérité, autant qu'elle lui eft connue. IV. 1. 7. celui qui fupprime des faits effentiels, ment tout de même que s'il difoit pofitivement quelque chofe de faux. Ibid. §. II. n. 2.

Homicide: ce que c'est. I. 1. 6. fi l'on

en eft coupable, lors qu'on vouloit fimplement bleffer. 1. 3. 16. comment on répare le Dommage caufé par un Homicide. III. 1. 7. s'il doit toûjours être puni de mort. VIII. 3. 26. fi l'Homicide de foi-même eft toûjours défendu. II. 4. 19. à qui il fait du tort. 1. 7. 17. ceux qui tuent, en fe défendant, ne font point coupables d'Homicide. II. 5. 15. fi ceux qui ruïnent leur fanté par des travaux honnêtes & néceffaires, font homicides d'eux-mêmes. I. 5. 3. fi un homme, qui fe laiffe condamner pour ne pas expofer les preuves de fon innocence, eft homicide de luimême. Ibid. les débauchez font homicides d'eux-mêmes. Ibid. Hommage: les hommages forcez ne

font que de vaines fimagrées, & nullement des marques d'honneur. VIII. 4. 14. Homme: fa condition originaire, &

fa condition acceffoire. II. 1. 5. n. I. fa foiblefe & fa groffiéreté naturelle. Ibid. §. 8. eft plus méchant que les Bêtes. Ibid. §. 6. fans l'Education, il feroit le plus fauvage de tous les Animaux. VII. 1. 4. n. s. fon principal avantage par deffus les Bêtes. 11. 3. 10. n. 5. s'il a plus d'a

mour pour la Joie, que de haine pour la Douleur. I. 6. 14. n. 4. s'il eft convenable qu'il vive fans Loi. II. 1. s'il aime naturellement la Société, plus que lui-même. VII. 1. 2. il eft fujet à bien des défauts qui troublent la Société. Ibid. §. 4. fi tout a été créé pour l'Homme. IV. 3. 2. fi les Hommes ont tous la volonté & le pouvoir de fe faire du mal les uns aux autres. II. 2. 6. l'Homme eft le feul des Animaux qui aît quelque fentiment de Religion. II. 3. 20. n. 2. quel droit il a fur les Chofes ou les biens du monde. IV. 3. 1, & fuiv. s'il eft toûjours en état de Guerre avec les Bêtes. Ibid. §. s. ne doit pas abuser du droit qu'il a fur elles, & pourquoi. Ibid. §. 6. il n'y a pas moien de le gouverner, fi on ne lui laiffe quelquefois fatisfaire fes défirs. VIII. 3. 14.

comment on doit fe fervir des Hommes. IV. 3.6. n. 1. ils ne font que les adminiftrateurs des biens "de Dieu. IV. 4. I. n. I. pourquoi les chofes rares font celles qu'ils eftiment le plus. V. 1. 6. s'ils ont pu conférer fur eux à quelcun de leurs femblables, un droit fi éminent & fi abfolu, qu'il l'exemtât de toute Obligation par rapport à eux. III. 4. 8. s'il eft injufte qu'un Homme en puniffe un autre. VIII. 3. 6. fi un fimple foupçon fondé fur la corruption générale des Hommes fuffit pour difpenfer de tenir les Conventions envers ceux qui n'ont encore rien exécuté de ce à quoi ils fe font engagez de leur côté. III. 6. 9. quel foin les Hommes doivent prendre d'eux-mêmes. II. 4. 1. ils doivent être commodes & complaifans les uns envers les autres. 1112.

faire du bien les uns aux autres. III. 3. 1. fi, fuppofé qu'ils fe fullent maintenus dans l'etat d'Innocence, ils n'auroient jamais établi de Loi Pofitive, ni de Société Civile. I.

D. I.

neurs dépendent abfolument de la volonté du Souverain. Ibid. §. 32. Honneur (réputation d'honnête homme) s'il dépend de la détermination arbitraire du Souverain. VIII. 4. 9. fi on peut innocemment le facrifier pour fon Prince. Ibid. §. 10. Honneur (pudicité) fi, pour éviter qu'on ne nous le ravifle, on peut fe donner la mort à foi-même. 14. 19.

0.7.

Honneur (point d') vanité du point d'honneur, fur tout par rapport aux Duels. II. 4. 8.

Honte: ce que c'eft, & d'où vient te fentiment. I. 2. 7. VI. 1. 29, & faiv. fi on peut innocemment le dépouiller, & le fouler aux pieds. Préf. §. 21.

Hofpitalité en quoi confiftent fes droits. III. 3. 9.

Huiffier: s'il peut quelquefois refuser d'aller prendre prifonniers ceux dont le Magiftrat lui ordonne de fe faifir. VIII. 1. 6. n.4. d'où vient que cette profeffion paffe pour deshonnête en certains endroits. VIII. 4. 6. Humanité: en quoi confiftent les Devoirs qu'elle exige. III.3. 1, &fuiv. en quoi ils different de ceux de la Juftice. III. 4. 1. à quelles gens on 'peut les refufer quelquefois. III. 3. 3. n. 3. VIII.4.5. Humeur : fi l'incompatibilité ďhumeurs eft 'une raifon fuffifante pour diffoudre un Mariage. IV. 1. 22. Humilité: en quoi confifte l'Humilité honnête & raisonnable. III. 2. 6. Hypothéque: ce que c'est. V. 10. 16.

- L

JALOUSIE: frelle eft injufte & ridicule en elle-même. VI. 1. 15. n. 2. Idées Innées s'il y en a de telles. II. 3. 13. fi l'on doit les fuppofer, pour ne pas donner prife aux Athées & aux Libertins. Préf. §.4. Jeunesse on pardonne bien des chofes à l'imprudence & au feu de cet âge. VIII. 3. 21. n. L

Jeux quel eft Fengagement qui y entre. V. 9. s. ce qu'il faut obferver, pour les rendre innocens. Ibid. §. 7. il est avantageux à l'Etat de faire des Loix contre le Jeu. VIII. 5. 3. Loi du Droit Romain au fujet de ceux qui fouffrent qu'on joué chez eux. VIII. 1. 3. n. 2. Ignominie: les marques d'ignominie ne font guéres mortifiantes pour ceux qui fe voient grand nombre de compagnons. VIII. 4. II. Ignorance: fes différentes fortes. I. 3. 10. les actions qui en proviennent, font plus involontaires, que celles dont la crainte eft le morif. I. 7. 17. n. 2. Ignorance Invincible exclur toute imputation. I. s. 1o. fage ignorance, combien utile pour réuffir à cultiver fon Efprit. III. 3. 2. n. 1. Illicite: on ne peut pas s'engager validement à quelque chofe d'illicite. III. 7. 6. pas même avec Serment. IV. a. 9. toute condition, qui rènferme

ferme quelque chofé d'illicite, eft nulle. II. 8. S. 11. 3. Imbécille fes Promeffes font nulles.

III. 6. 3.

Immeubles: ce que l'on entend par là. IV. 6. 3. n. I. par combien de tems fe preferivent. IV. 12. 4. n. 7. comment on en perd l'Ufufruit. IV. 8. 7. n. 23. comment on s'en empare par droit de prémier occupant.IV. 6. 3,8. quand c'eft qu'ils font cenfez pris fur PEnnemi. VIII. 6. 17. Immunité: comment on peut accorder légitimement quelque immunité. VIII. 5. 6. aucune ne s'étend aux cas de néceffité. Ibid. §. 7. & VIII. 2. 1. VIII. 4. 33. ceux qui ont des immunitez, ne doivent pas en abufer,pour faire paffer fous leur nom des marchandifes d'autrui, qui ne font pas franches d'impôt. V. 10. 8. elles ne doivent pas être données purement & fimplement à caufe de la Nobleffe. VIII. 4. 3 I.

Imperium merum, & mixtum: ce que c'eft. VIII. 6. 10. n. 2. Impoffible: explication de la maxime:

que nul n'eft tenu à l'impoffible. I. 5. 8. III. 7. 2, & fuiv. les actions mauvaises font réputées impoffibles dans le Droit Romain. I. 7. 2. comment il faut expliquer ce qui fe trouve d'impoffible dans une Loi, dans un Contract, ou dans un Teftament. I. 5. 8. une condition impoffible appofée à une Promeffe, la rend nulle. III. 8. 5. n. 2.

Impoffibilité: eft ou Phyfique, ou Morale. I. 5. 8.

Impôts: qui eft-ce qui a droit d'en exiger. VIII. s. 4. régles qu'il faut fuivre dans leur établissement, & dans la taxe de chaque Particulier. Ibid. §. 5, 6. & VII, 9. 10. Impudence: en quoi elle confifte. I.

2. 6.

Impuiffance: fi elle eft quelquefois in: excufable. I. §. 8. Impuissance (d'un Mari) lors qu'elle est incurable, elle annulle le Mariage. VI. 1. 25. Impunité pourquoi on l'accorde à certains crimes. I. 6. 15. on ne doit pas l'accorder à quelques perfonnes fans de très-fortes raifons. VIII. 3. 17. les exemples fréquens d'impunité diminuent l'atrocité d'un crime. - Ibid. §. 22. Impuretex: fi les incommoditez que caufoient celles qui font marquées dans la Loi de Moïfe, étoient des Peines proprement dites. VIII. 3.4. Imputation: d'où vient qu'une chofe

eft fufceptible d'imputation. I. s. 5. quelles font les chofes qui en font fufceptibles. Ibid. §. 6, & fuiv. ce que c'eft qu'Imputation par grace. 1. 9. 2. Imputation de droit. Ibid. S. 3. Imputation fimple, & Imputation efficace. Ibid. §. 6. n. 1. Incendie: à quoi eft tenu celui qui en

eft l'auteur. III. 1. 3. lors que plufieurs y ont contribué, fur quel pied chacun en eft refponfable. Ibid. §. 5. fi, dans un Incendie, on peut ab

battre la maifon voifine, pour fauver la fienne; & fur qui tombe en ce cas-là le Dommage. II. 6. 8. Inceste: ce que c'eft. I. 2. 6. fi on peut le commettre, pour fe garantir de la mort. I. s. 9. Inclinations: à quoi fert leur diversité. II. 1. 7.

:

Incorrigibles: il vaudroit mieux pour eux d'être morts. VIII. 3. 10. n. 4. fi l'on ne doit punir que les Pécheurs incorrigibles. Ibid. §. 10. Indifférent des Actions moralement indifférentes. 1. 7. s. n. ș. Indigne: on n'eft pas en droit d'enlever, par les armes, une chofe qui appartient à quelcun, par cela feul qu'il nous paroit indigne de la poffeder. VIII. 6. 5.

Inégalité: d'où viennent celles qu'il y a entre les Hommes. III. 2. 9. comment on doit redreffer celle qui fe trouve dans un Contract. V.

3. 9.

Infamie: comment on eft noté d'infa

mie. VIII. 4. 6, 7. Infamie de droit, & Infamie de fait, ce que c'eft chez les Jurifconfultes. Ibid. §. 7. comment, & par qui l'Infamie peut être effacée. Ib. §. 1o, la crainte de l'Infamie ne doit pas nous rebuter de faire le bien. 11. 4. 9. n. 3. fi l'on eft tenu d'encourir une véritable Infamie, pour obeïr à fon Souverain. VIII. 4. 9. Infidélité: combien les Princes doivent la fuïr. VII. 9. 2. n. 8. Ingrat: fi l'on doit donner action en Juftice contre les Ingrats. III. 3. 17. en quels endroits cela s'eft pratiqué. Ibid. n. 3.

Ingratitude: turpitude de ce vice. III. 3. 17. pourquoi elle eft plus honteufe. & plus odieufe, que l'injuftice. Ibid. Ingratitude compliquée. Ibid. Inimitié: les inimitiez ne doivent pas être éternelles. V. 13. 1. Injure: ce que c'eft. 1. 7. 15. en quoi elle différe du Dommage. Ibid. §. 13. de l'Injuftice. Ibid. & de la Faute, & du Malheur. Ibid. §. 16. l'Injure ne fauroit produire aucun droit. III. 6. 10. comment on juge de fa grandeur. VIII. 3. 20. chacun a un droit naturel de ne point fouffrir les injures. III. 2. 4. n. 2. régles de Prudence que doivent fuivre ceux qui en ont reçû quelcune. II. 5. 3. il y a quelquefois de la grandeur d'ame à méprifer les Injures. VIII.4. 8. quand c'est qu'une injure eft tenue moralement pour non-faite. I. 9. 3. comment on fait compenfation d'injures, ou des Bienfaits avec les Injures. V. I I. 6. n. 4, & 6. Injustice: ce que c'eft. I. 7. 14. ne fauroit produire aucun Droit, ni impofer aucune Obligation. III. 6. 10. n.4. la moindre ne donne pas plus de droit à fon Auteur, que la plus grande. Ibid. n. 5.

Innocence: elle ne trouve pas toûjours fon appui en elle-même. VII. 1. 8.

D. 2.

Innocent: il vaut mieux rifquer de laif

Infenfé: s'il peut avoir quelque droit de Propriété. IV. 4. 15. fes Promeffes font nulles. III. 6. 3. on peut lui déguiser la vérité. IV. 1. 15. Inftinct fi les chofes, auxquelles l'Inftinct Naturel nous porte, peuvent être la matiére de quelque Obligation. VI. 1. 3. quand c'eft qu'il faut le réprimer. Ibid. Inftitution (impofitio) ce que c'eft, fe lon l'Auteur, & de combien de fortes il y en a. I. 1. 4. n. 4. Inftrument:on peut punir les Coupables. dans le membre qui a servi d'inftrument au Crime. VIII. 3. 26. n. 3. on détruit même quelquefois les inftrumens extérieurs, quoi qu'inanimez, ou deftituez de Raifon. II. 3. 3. comment la nature de l'inftrument fert à aggraver le Crime. VIII. 3.

Interdictum: ce que c'eft, en ftile de

Jurifprudence. V. 12. 10. n. 4. Intérêts (d'un argent prêté) file Droit Naturel ne permet point abfolument d'en prendre. V. 7. 9. Intérêt lucratif, & Intérêt compenfatif, ce que c'eft, & s'ils font légitimes l'un & l'autre. Ibid. n. 3. pourquoi on peut prendre un plus haut intérêt de ceux à qui l'on prête pour peu de tems. Ibid. §. 12. n. 4. Interprétation: comment on doit s'y prendre dans celle des Loix, & des Conventions. V. 12.

Interregne: ce que c'est. VII. 7. 7. Invalides: doivent être entretenus aux dépens du Public. VIII. 2. 1. Invention on doit communiquer les inventions des chofes utiles à la vie humaine. III. 3. 2.

:

Joie: comment & jufqu'où cette Paffion eft legitime. II. 4. 12. la joie maligne du mal qui arrive à autrui, eft contraire à l'Humanité. III. 3. 1. & même celle que l'on reffent du fupplice des plus grands Criminels. VIII. 3. 8. n. 3. fi la joie qu'on témoigne du tort que l'on voit faire à quelcun, oblige à réparer le Dommage. III. 1. 4. Q992