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" Le premier était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle ; c'est-à-dire d'éviter soigneusement la précipitation et la prévention , et de ne comprendre rien de plus en mes jugements que ce qui se... "
Pensées de Descartes sur la religion et la morale - Page 307
by René Descartes - 1811 - 397 pages
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Elemens d'ideologie: 3e partie. Logique (An XII [1805] ; VIII, 671 p.)

Antoine Louis Claude Destutt de Tracy - 1805
...de (i) II ne peut pas paraître inutile de rappeler ici «es quatre principes ; les voici : « i*. De ne recevoir jamais aucune chose pour » vraie , que je ne la connaisse évidemment être » telle ; c'est-à-dire , d'éviter soigneusement la pré» cipitation...
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Histoire du ministère du cardinal de Richelieu, Volume 2

Antoine Jay - France - 1816 - 4 pages
...avec fidélité. i°. De n'admettre pour vraie aucune proposition dont la vérité ne fût évidente , c'est-à-dire , d'éviter soigneusement la précipitation...comprendre rien de plus en mes jugemens que ce qui se présenterait si clairement et si distinctement à mon esprit , que je n'eusse aucune occasion de le...
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Notice sur Descartes

Auguste Charles Jean Michelot - 1822 - 12 pages
...résolut, i° « de ne rece« voir jamais aucune chose pour vraie, qu'il ne l'a connût évidentce ment être telle ; c'est-à-dire , d'éviter soigneusement...prévention , et de ne comprendre rien de plus en ses jugece ments que ce qui se présenterait si clairement et si distinctement « à son esprit, qu'il...
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Oeuvres, Volume 1

René Descartes - 1824
...que je prisse une ferme et constante résolution de ne manquer pas une seule fois à les observer. Le premier étoit de ne recevoir jamais aucune chose...prévention , et de ne comprendre rien de plus en mes jugements que ce qui se présenteroit si clairement et si distinctement à mon esprit, que je n'eusse...
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Elémens d'idéologie, Volume 1; Volume 3

comte Antoine Louis Claude Destutt de Tracy - 1826
...et que 1 U ne peut pas paraître inutile de rappeler ici ces quatre principes ; les voici : « i° De ne recevoir jamais aucune chose pour vraie , » que je ne la connaisse évidemment être telle ; c'est-à» dire, d'éviter soigneusement la précipitation et la...
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De l'entendement et de la raison, Volume 2

François Thurot - Philosophy - 1830
...constante résolution de rie manquer pas « une seule fois à les observer. I. Le premier était « de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie, que « je ne la connusse évidemment être telle , c'est-àx dire d'éviter soigneusement la précipitation et la « prévention , et de ne comprendre...
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Essais philosophiques: suivis de la métaphysique de Descartes, Volume 4

Louis Auguste Gruyer - Philosophy - 1832
...que je prisse une ferme et constante résolution de ne manquer pas une seule fois à les observer. Le premier étoit de ne recevoir jamais aucune chose...prévention, et de ne comprendre rien de plus en mes jugements que ce qui se présenteroit si clairement et si distinctement à mon esprit, que je n'eusse...
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De l'entendement et de la taison, introduction à l'étude de la ..., Volume 2

Jean-Fr Thurot - 1833
...constante résolution de ne manquer pas « une seule fois à les observer. I. Le premier était « de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie, que « je ne la connusse évidemment être telle , c'est-à* dire d'éviter soigneusement la précipitation et la « prévention , et de ne comprendre...
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Œuvres philosophiques de Descartes, pub. d'après les textes ..., Volume 1

René Descartes - 1835
...observer. * Et copiant' (addition de la traduction latine). UBSCAIU'J'.ST I, » (7) Le premier était de ne recevoir jamais aucune chose pour vraie que je ne la connusse évidemment être telle; c'est- à-ilire d'éviter soigneusement la précipitation et la prévention, et de ne comprendre rien...
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Oeuvres philosophiques de Descartes, Volume 1

René Descartes - Philosophy, French - 1835 - 469 pages
...constante résolution d seule fois à les observer. (j) Le premier était de îie recevoir jamais aurtme chose pour vraie que je ne la connusse évidemment...c'est-à-dire d'éviter soigneusement la précipitation V fet la prévention, et de ne comprendre rien de plus en me* j1igeihens que ce qui se présenterait...
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