Les caractéres de Théophraste, avec Les caractéres ou les moeurs de ce siécle, par m. de la Bruyére. Coste, Volume 11750 |
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Page xxvii
... grace . 386. L'on remarque dans les Cours . Feu M. de Villeroi , Archevêque de Lyon , qui en étoit auffi Gouverneur , ou M. le Cheva- lier Haute - Feuille , Ambassadeur de Mal- the . Ibid . Menophile . Le Pere la Chaife , Jéfuite ...
... grace . 386. L'on remarque dans les Cours . Feu M. de Villeroi , Archevêque de Lyon , qui en étoit auffi Gouverneur , ou M. le Cheva- lier Haute - Feuille , Ambassadeur de Mal- the . Ibid . Menophile . Le Pere la Chaife , Jéfuite ...
Page 28
... grace de la nouveauté . L'on ne fuit aucune de ces routes dans l'Ouvrage qui eft joint à la Tra- duction des Caractères . Il est tout dif- férent des deux autres que je viens de toucher moins fublime que le pre- mier , & moins délicat ...
... grace de la nouveauté . L'on ne fuit aucune de ces routes dans l'Ouvrage qui eft joint à la Tra- duction des Caractères . Il est tout dif- férent des deux autres que je viens de toucher moins fublime que le pre- mier , & moins délicat ...
Page 83
... grace , qu'une autre plus . formelle , & qu'il faudroit néceffairement em- ployer devant une Cour de Juftice . Quoi qu'il * Παρών διαιτη . † Επιτελραμμένος τὴν δίαιταν , c'eft - à - dire , charge d'un Jugement arbitral . l'ont fait ...
... grace , qu'une autre plus . formelle , & qu'il faudroit néceffairement em- ployer devant une Cour de Juftice . Quoi qu'il * Παρών διαιτη . † Επιτελραμμένος τὴν δίαιταν , c'eft - à - dire , charge d'un Jugement arbitral . l'ont fait ...
Page 90
... grace , ajoûtant qu'il le compte perdu . Il ne lui arrive jamais de fe heurter à une pierre qu'il rencontre en fon chemin , fans lui donner de grandes malédic- tions . Il ne daigne pas attendre per- fonne ; & fi l'on diffère un moment à ...
... grace , ajoûtant qu'il le compte perdu . Il ne lui arrive jamais de fe heurter à une pierre qu'il rencontre en fon chemin , fans lui donner de grandes malédic- tions . Il ne daigne pas attendre per- fonne ; & fi l'on diffère un moment à ...
Page 122
... grace , & il s'a- gite d'une maniére ridicule . CHAP . J HAPITRE XXVIII . De la Médifance . E définis ainfi la Médifance : une pente fecrette de l'ame à penfer mal de tous les hommes , laquelle se manifeste par les paroles : & pour ce ...
... grace , & il s'a- gite d'une maniére ridicule . CHAP . J HAPITRE XXVIII . De la Médifance . E définis ainfi la Médifance : une pente fecrette de l'ame à penfer mal de tous les hommes , laquelle se manifeste par les paroles : & pour ce ...
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Common terms and phrases
affez aime ainfi auffi avoit beau befoin Brontin Bruyere c'eft c'eſt Caractères careffes caufe CHAP CHAPITRE chofes Confeiller connoître converfation Cour Courtifan déja difcours difent Diogène Laërce dire efprit eft mort eft vrai enfans enfuite eſt étoient étoit fage falut fans fauffe fauroit favent favoir fe trouve feconde fecret felon femble femme fens fent feroit fervir fes amis feul fien fimple fion foi-même foible foient foin foit fomme fonge font fortune fous fouvent fuis fuivre fujet gens goût grace Grecs hazard homme Ibid jufqu'à jufques jufte l'efprit laiffer long-tems Louvois maniere ment mérite Miniftres modeftie mœurs n'eft n'eſt paffe paffent paffion parle paroît penfe perfonne peuple Philofophe plaifir plufieurs pofte préfent preffe Préfident prefque premiere Prince puiffe qu'un quelquefois raifon refte rien s'eft s'il eft teffe tems Théophrafte tion veut vifage voit vrages
Popular passages
Page 271 - L'esprit de la conversation consiste bien moins à en montrer beaucoup qu'à en faire trouver aux autres: celui qui sort de votre entretien, content de soi et de son esprit, l'est de vous parfaitement. Les hommes n'aiment point à vous admirer, ils veulent plaire; ils cherchent moins à être instruits, et même réjouis, qu'à être goûtés et applaudis; et le plaisir le plus délicat est de faire celui d'autrui.
Page 172 - Il doit, au contraire, éviter comme un écueil de vouloir imiter ceux qui écrivent par humeur, que le cœur fait parler, à qui il inspire les termes et les figures, et qui tirent pour ainsi dire de leurs entrailles tout ce qu'ils expriment sur le papier...
Page 420 - Intendants; qu'ils se contentent d'être gourmets ou coteaux, d'aller chez Thaïs ou chez Phryné, de parler de la meute et de la vieille meute, de dire combien il ya de postes de Paris à Besançon, ou...
Page 138 - Entre toutes les différentes expressions qui peuvent rendre une seule de nos pensées, il n'y en a qu'une qui soit la bonne. On ne la rencontre pas toujours en parlant ou en écrivant ; il est vrai néanmoins qu'elle existe, que tout ce qui ne l'est point est faible, et ne satisfait point un homme d'esprit qui veut se faire *entendre.
Page 151 - J'ai lu Malherbe et Théophile. Ils ont tous deux connu la nature, avec cette différence que le premier, d'un style plein et uniforme, montre tout à la fois ce qu'elle a de plus beau et de plus noble, de plus naïf et de plus simple ; il en fait la peinture ou l'histoire. L'autre, sans choix, sans exactitude, d'une plume libre et inégale, tantôt charge...
Page 199 - Il ya dans quelques femmes une grandeur artificielle, attachée au mouvement des yeux, à un air de tête, aux façons de marcher, et qui ne va pas plus loin ; un esprit éblouissant qui impose, et que l'on n'estime que parce qu'il n'est pas approfondi.
Page 419 - C'est déjà trop d'avoir avec le peuple une même religion et un même Dieu; quel moyen encore de s'appeler Pierre, Jean, Jacques, comme le marchand ou le laboureur? Évitons d'avoir rien de commun avec la multitude, affectons au contraire toutes les distinctions qui nous en séparent...
Page 186 - L'or éclate, dites-vous, sur les habits de Philémon: il éclate de même chez les marchands. Il est habillé des plus belles étoffes : le sont-elles moins toutes déployées dans les boutiques et à la pièce? Mais la broderie et les ornements y ajoutent encore la magnificence : je loue donc le travail de l'ouvrier.
Page 150 - Ce sexe va plus loin que le nôtre dans ce genre d'écrire. Elles trouvent sous leur plume des. tours et des expressions qui souvent en nous ne sont l'effet que d'un long travail et d'une pénible recherche ; elles sont heureuses dans le choix des termes, qu'elles placent si juste...
Page 468 - ... l'aurore le trouve déjà en pleine campagne, d'où il ne se retire qu'avec le Soleil, quels soins! quelle vigilance! quelle servitude! quelle condition vous paraît la plus délicieuse et la plus libre, ou du berger ou des brebis? le troupeau est-il fait pour le berger, ou le berger pour le troupeau? Image naïve...