Œuvres écrites en Français, Volume 1

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Page 94 - Là-bas, un autre fou, roi de nouvelle date, Se pavane et s'encense en vainqueur du Croate; Mais, bourgeois gentilhomme, il prétend être intrus Chez ces vieux souverains, si fiers et si bourrus; Un refus à sa suite attire une bataille. De tous ses ennemis le scélérat se raille; Mais, devenu vieux loup, n'ayant griffes ni dents, Ses voisins sont en paix à l'abri de ses ans, A moins que le démon qui l'obsède et l'inspire Ne verse encor sur eux les flots de sa satire. Dans la proximité des...
Page 30 - Il ne tachera plus le cristal de ton onde, Le sang rouge du Franc, le sang bleu du Germain ; Ils ne crouleront plus sous le caisson qui gronde, Ces ponts qu'un peuple à l'autre étend comme une main!
Page 5 - Observations, enrichies des siennes, etles fis imprimer en 1818. Cependant le public intelligent était bien exigu. M. Raynouard me dit un jour qu'il ne comptait que cinq personnes en France qui sussent le provençal classique , en ajoutant qu'il me comprenait dans ce nombre. M. de Rochegude y figurait sans doute au premier rang; mais son Parnasse et son Glossaire occitaniens n'avaient pas encore paru. Mes Observations sont rédigées de façon que toutes les personnes généralement instruites et...
Page 193 - J'ai demandé des secours à l'imagination et à la contemplation, pour surmonter la difficulté que j'éprouvais d'admettre une histoire incroyable , et des dogmes qui dépassent ma raison et répugnent à mon cœur. J'ai quelquefois pu me persuader que j'avais la foi chrétienne ; j'ai compris ensuite que c'était une illusion. Pour être réelle , la foi doit être tellement forte qu'il soit impossible de s'y soustraire. Une foi factice...
Page 8 - Au milieu d'autres occupations je profitai avec empressement de cette occasion de communiquer aux connaisseurs quelques-unes de mes idées, placées pour ainsi dire en regard de celles de l'auteur dont je pouvais adopter une grande partie. Je transmis mon mémoire au Journal des Débats, dans les feuilles duquel il parut successivement , divisé en cinq articles (1 833 ... 1 834).
Page 198 - ... pour ceux qui ont connu la duchesse de Broglie, à cause des révélations sur elle-même, bien plus que par la force d raisonnement. Elle dit par exemple : « Je sais, et par expérience, que l'âme peut souffrir plus que tous les tourments du corps, si elle se trouve vide, dépouillée, privée des objets qui lui plaisent et ne pouvant rien aimer de ce qui l'entoure. " Quel aveu ! Le plus étrange, c'est que c'est son mari et sa famille qui viennent de faire imprimer séparément cette lettre,...
Page 191 - Calderon , que je découvris plus tard , sont d'une tout autre trempe. Il fallait donc bien puiser dans les traditions de l'Église romaine. Tout le monde admire les grands peintres qui ont glorifié la cosmogonie et l'histoire patriarcale des Juifs, ennobli l'humble costume de l'Évangile, et voilé l'absurdité de la légende. Je retraduisis, pour ainsi dire, en paroles quelques-uns des plus beaux sujets pittoresques. C'était une prédilection d'artiste ; ce rapport est encore plus clairement...
Page 197 - Quant à la doctrine de l'Évangile, lorsqu'aucune preuve extérieure ne m'attesterait sa vérité, je l'admettrais par sa conformité avec les besoins de mon âme , parce que j'en reconnais la nécessité morale. Ma conscience me condamne en face de la loi divine. Je l'ai violée sur plusieurs points; je n'en ai accompli aucun comme il doit l'être, en esprit et en vérité. Je répète, sincèrement et sans fausse humilité, la confession de ce chef sauvage converti à l'Évangile : « J'ai fait...
Page 193 - J'ai quelquefois pu me persuader que j'avais la foi chrétienne ; j'ai compris ensuite que c'était une illusion. Pour être réelle , la foi doit être tellement forte qu'il soit impossible de s'y soustraire. Une foi factice et arbitraire ne sert à rien. J'ai donc résolu enfin d'être vrai vis-à-vis de moi-même. Je laisse un libre cours à la pensée, et je me résigne aux doutes et aux négations que cela amène.
Page 196 - L'erreur a pénétré partout : la main de l'homme se reconnaît à côté de l'œuvre divine. Mais cette imperfection de tous les cultes ne change rien à ma • situation personnelle : elle ne m'empêche pas de reconnaître que je dois chercher à m'éclairer sur mes rapports avec Dieu, sous peine de me lancer dans l'éternité sans guide et sans boussole. J'examine donc l'Évangile comme s'il était adressé à moi seule,; car le débat, après tout, est entre Dieu et mon âme ; les erreurs des...

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