S

S.

Abbat, qui n'étoit pas violé
par des actions extraor
dinaires des Ifraëlites, a

62. preuves de cela, & ré-

futation de l'opinion con-
traire à cette maxime, ibid.

Sabines, qui, étant venues à

Rome, y furent enlevées par

ordre de Romulus, & ma-

riées pour peupler cette nou-

velle ville, b 129. eftampe

d'une medaille, qui repré-

fente ce raviflement, ibid.

hiftoire, qui en donne l'ex-

plication, ibid. & 130.

Sacrificateur, que les Juifs pré-
tendent avoir été invifible,
comme un Ange, a 8. le
fouverain Sacrificateur des
Ifraëlites étoit fenfé le pré-
mier Miniftre & l'Interprète
des volontez de Dieu, pour
toutes les affaires d'Etat &
de Religion, 219.
Eacrificateurs, qui portèrent
l'Arche de l'Alliance des If-
raëlites en trois diverfes oc-
cafions, avec des circonftan-
ces particulières, a 20. 21.
leur grande foi parut quand
ils entrèrent dans les eaux du
Jourdain, 25. fubalternes,
qui étoient dans la ville de
Nob, où Saül en fit maffa-
crer quatre vingts cinq avec
le fouverain Pontife Ahime-
lec, 381.382. motifs & cir
conftances de ce maffacre,
ibid.

Sacrificature fouveraine, que

Dieu promit à Héli, def-

cendu d'Ithamar, le plus

jeune fils d'Aaron, b 179.

T'honneur & les prérogatives

Tom. IV.

de cette charge avoient auffi
été promises à Phinées, def-
cendu d'Eléazar, l'ainé d'I-
thamar, & à fa postérité, qui
devoit pareillement jouir é-
ternellement du fouverain
Pontificat, 180. l'Hiftoire
fainte ne fait aucune mention
des raifons, pour lesquelles
Dieu revoqua cette promef-
fe, ibid. Héli & ses enfans en
furent privez à caufe de leurs
débauches, & autres crimes,
& Tfadoc fut fait fouverain
Sacrificateur à la place d'A-
biathar, un des defcendans
d Héli, 181. regitres & autres
éclairciffemens touchant les
fucceffeurs de Tfadoc .dans
cette dignité, à l'exclufion
de ceux d'Héli, pendant
qua re cens ans, ibid.

Sacrifice d'Abraham beaucoup

different de celui de Jephthé,

b427. réflexion fur ce qui

empêche d'en faire un jufte

parallèle, ibid. le facrifice des

victimes humaines n'eft au-

torifé par aucune des Loix

Mofaïques, ibid. réflexions

fur quelques paffages qui

femblent l'autorifer, 428.

réfutation des commentai-

res, & des types alléguez

pour l'appuier, ibid. & 429:

des victimes humaines, qui

ont été immolées à de fauf-

fes Divinitez, 456 459. re-

marques fur ces facrifices

barbares, dont les Ifraëlites

fe font auffi rendus coupa-

bles, ibid. & 460. incertitude

touchant ce que l'Hiftoire

facrée paroit infinuer du fa-

crifice de Jephthé, 483-494

Sacrifices que Romulus fit à

Neptune, 130. motifs

Mm

pour

ces prédictions faites par Sa-
muel, 186. moralitez fur
cela, ibid. & 187 étant vieux,
fes fils, qu'il avoit établis
pour remplir fes fonctions,
vendoient la juftice, 214.
les Ifraëlites en prirent oc-
cafion de lui demander un
Roi, comme ceux des au-
tres Nations, ibid. crimes
compliquez dans cette de-
mande, 230-234. déclara-
tion, que Samuel leur fit de
la manière qu'ils feroient
traitez par le Roi qu'ils au-
roient, ibid. & 235. expli-
cation du difcours, que Sa-
muel leur ft fur cela, ibid.

fuiv. plufieurs réflexions

concernant cette matière,

243-247. les dénonciations,

que Samuel fit aux lfraëlites

au fujet d'un Gouvernement

roial tyrannique, étoient

moins une prédiction, qu'une

menace, 248. Dieu ordonna

à Samuel de leur accorder un

Roi, 251. ce qu'il leur dit

pour juflifier la conduite,

qu'il avoit tenue pendant fa

Judicature & fon Gouverne-

ment, 269. motifs d'une

vifite qu'il reçut de Saul,

255 257. honneurs qu'il lui

fit dans un repas, auquel il

l'invita. 258 ce fut la que

Samuel répandit de l'huile jur

la tête de Saul, pour le fa-

crer Roi des Ifraëlites, ibid.

remarques fur cette onction.

ibid. & 259. 260. deux pré-

dictions, par lesquelles Sa-

muel voulut faire connoitre

à Saul, que la volonté de

Dieu étoit qu'il fût Roi,

ibid. & 262. accompliffement

de ces prédictions de Samuel,

་

264. 265. troifiéme déclara-
tion prophétique qu'il fit à
Saul, pour l'aflurer plus

fortement de la divinité de
fa vocation à la Roiauté. ibid.
comment tout cela fut ac-
compli, 266 remarques fur
le même fujet, ibid. & 267.
nouvelles remontrances, que
Samuel fit aux Ifraelites, ob-
ftinez à lui demander un
Roi, 269 comment il pro-
ceda à l'inftallation de celui
que Dieu lui avoit indiqué
pour les châtier, 270. oracle
divin, qu'il confulta de nou-
veau en leur préfence, ibid.
la réponse, qui leur décou-
vrit que c'étoit Saul caché

dans leurs équipages ibid &

271. éloge qu'il leur fit de

fa haute itature dont ils furent

étonnez, ibid l'aiant fait

proclamer Roi, quelques re-

belles s'y opposèrent, ibid.

& 272.
circonstances des .

événemens qui les obligèrent

à s'armer fous les étendarts

de Samuel & de Saul, ibid.

& 274. l'accompliffement de

ce que Samuel lui avoit pré-

dit, lui fit prendre la refolu-

tion de combattre les Ham-

monites, qui avoient affiegé

la ville de Jabès, ibid. &

277. étant informé qu'il avoit

battu leur armée, convoqua

les Ifraelites à Guilgal, &

y fit confirmer l'election de

Saul, 278. tous les ifraelites

l'aiant reconnu pour leur

Roi, Samuel en fit de gran,

des réjouiflances avec eux-

ibid. & 279. il les fomma de

comparoitre avec lui & fes

enfans devant Satil, afin qu'il

jugeât de leur conduite paf-

Mm 2

Íä,

fée. 280. il y avouèrent que

tout ce qu'il avoit fait pen-

dant fon Gouvernement étoit

équitable. 281. après leur

avoir fait connoitre leurs

murmures fans fondemens,

& leurs revoltes contre Dicu

même, il les affura du par-

don de leurs fautes, s'ils ne

retomboient plus dans l'ido-

Jâtrie, 282. pour faire voir

que Dieu confirmoit fes dif-

cours, il fit tomber foudai-

nement une pluie, dont les

circonflances étoient mira-

culeufes, 283. réflexions

hiftoriques & morales fur cet

événement, ibid. prière qu'il

fit à Dieu, pour en obtenir

le pardon des Ifraëlites, qui

lui fut accordé, 285. réflexion

fur le caractère pacifique de

Samuel, nonobftant la fé-

vérité de fes cenfures, ibid.

confeil qu'il donna à Saül,

pour chatier les Hamalekites,

qui avoient maltraité les

Ifraëlites, 295. réflexions fur

les circonftances rigoureuses

de ce châtiment, ibid. &

296-305 difficultez fur cela,

ibid. apprit la conduite cri-

minelle de ce Roi, 310.

cenfures qu'il lui en fit. 311.

il refufa d'affifter à fes facri-

fices, & lui prédit qu'il feroit

déthroné, 311 312. il tua

Jui-même Agag, Roi des

Hamalekites, 314. regrets,

que Samuel avoir des mal-

heurs, qu'il prévoioit devoir

arriver à Saul & aux Ifraë-

lites, 315. comment Dieu

lui déclara le détrônement

de Saul, & la vocation

roiale de David, 316. crainte,

que Samuel eut de perdre la

la vie par l'indignation de

Saul, ibid. expédient, que

Dieu lui fuggerà pour aller

fûrement a Bethlehem, pour

y oindre David, 317. dégui-

fement, qu'il emploia pour

raflurer les Bethlehemites de

l'alarme, que fa venue leur

caufoit ibid. facrifice,

qu'il y fit, auquel il invita

les Magiftrats & Ifaï avec

toute la famille, 318. elle

étoit composée de huit en-

fans, entre lefquels Samuel

choifit le plus jeune, qui

étoit David, 319. 320. Sa-

muel lui adminiftra l'onction

roiale, felon la révélation,

que Dieu en avoit faite à ce

Prophète, 321. elle étoit le

fymbole de l'Efprit du Sei-

gneur, qui dès-lors repofa

fur David, ibid. divers fen-

timens fur les effets de cette

onction, ibid. qui préfidoit

fur une Affemblée de Pro-

phètes à Rama, y donna

retraite à David, 378. Saül

s'y profterna devant lui en

prophétifant, ibid. il devoit

être privé du Roiaume d'Il-

raël felon la déclaration, que

Samuel lui en avoit faite,

386. ce Prophète étant mort,

Saul effraié par l'armée des

Philiftins, & abandonné de

la fienne. voulut le confulter,

par le moien d'une Necro-

mantienne, qui en fit l'évo-

cation par l'Esprit d'Ob,

438. remarques fur cette

apparition vraie, ou feinte,

& fur les conféquences très

embarraflantes qui en réful-

tent, ibid. & 439-453. trois

diverfes opinions des Inter-

prètes fur ce fujet, 455-468.

réponse

réponses à trois objections
là-deffus. 469-476.

Samfon, dont la naiffance &

les exploits furent prédits par

un Ange, 4. il devoit être

Nazaréen de Dieu dès le

moment de fa conception,

ibid. explication du genre de

vie, que ce terme Nazaréen

défigne, 5-14. examen des

fentimens de quelques célè

bres Commentateurs fur cette

matière, 18. 19. différence

du Nazaréath de Samfon a-

vec celui de St. Jean Bap-

tifte, 19. l'Histoire fainte ne

dit rien de l'éducation de

Samfon, 25. habitud.s qu'il

eut avec une fille Paienne,

26. 27. mariage qu'il voulut

contracter avec elle, ibid.

difficultez qu'il rencontra de

la part du père & de la mère

Ifraelites, dont il étoit iffu,

28. 29. confidérations fur

cette alliance, qui fembloit

être contraire aux ftatuts

Mofaiques, ibid. voiage qu'il

fit pour ce prétendu maria-

ge, ibid. comment il déchira

un lion, qu'il rencontra dans

fon chemin, ibid. réflexions

fur ce prémier exploit de fa

force éxtraordinaire compa-

rée à celle d'Hercule, 30.

celle-là venoit de l'Esprit de

de l'Eternel qui le faifit,

ibid. abeilles, que Samfon

trouva faifant du miel dans

le cadavre du lion, qu'il a-

voit tué, 31. plufieurs fen-

timens & diverfes réflexions

fur ce phénomène, 32-36.

il mangea de ce miel, & en

donna à fon père & à fa

mère, 37. office des Pa-

ranymphes, qui affiftèrent à

fes nôces, 38. énigme qu'il
leur donna à expliquer, 39.

confidérations fur cette ma-

tière, ibid. aucun d'entr'eux

ne pouvant en découvrir le

fens, ils engagèrent fon é-

poule à lui en demander

l'explication, 41. ils s'en

prévalurent pour obtenir de

Samfon le prix, dont il avoit

promis de les récompenfer

pour cette découverte,

ce qu'il leur donna pour ce

fujet les fit repentir de la

fraude, qu'ils avoient com-

mile pour découvrir le fens

de cette énigme. 43. com-

ment il ôta la vie à trente

de leurs Compatriotes, 44.

examen des motifs, qui le

portèrent à faire cette fan-

glante exécution fur des As-

kelonites, ibid. crainte, qui

le porta à fortir de Timna

pour fe refugier dans la ville

de fon père, 46, fa femme,

qu'il avoit délaiffée, fe re-

maria, il retourna chez elle,

& ne pût y obtenir aucune

reconciliation avec elle, ni

avec fes parens, ibid. com-

ment il punit les habitans de

Timna de l'affront, que le

père de fa femme lui avoit

fait, en la remariant, 47.

plufieurs torches allumées,

qu'il attacha aux queues de

trois cens renards, brulèrent

toutes les moiffons des Phi-

liftins, 49. allegorie fur cela.

52. la femme & le beau-

père de Samfon brulez par

les Philiftins, ibid, comment

il les punit de ce meurtre,

en remportant une victoire

fur eux, 53. fa retraite dans

le Païs de la Tribu de Juda,

Mm 3
ой