Les caracteres de Theophraste traduits du grec, avec Les caracteres ou les moeurs de ce siecle, Volume 2Chez Pierre Marteau libraire, 1701 - Characters and characteristics |
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Page 2
... fonds , de faire venir dix pouces d'eau , de meubler une orangerie : mais de rendre un cœur content , de combler une ame de joye , de prévenir d'extrémes befoins , ou d'y ré medier ; leur curiofité ne s'étend point juf ques - là . c C ...
... fonds , de faire venir dix pouces d'eau , de meubler une orangerie : mais de rendre un cœur content , de combler une ame de joye , de prévenir d'extrémes befoins , ou d'y ré medier ; leur curiofité ne s'étend point juf ques - là . c C ...
Page 7
... fond : ils ont de grands domaines , & vne longue fuite d'Ancêtres , cela ne leur peut étre conte- fté . * Avez - vous de l'efprit , de la gran- Mr. dela deur , de l'habilété , du goût , du difcerne- Feuillade . en croiray - je la ...
... fond : ils ont de grands domaines , & vne longue fuite d'Ancêtres , cela ne leur peut étre conte- fté . * Avez - vous de l'efprit , de la gran- Mr. dela deur , de l'habilété , du goût , du difcerne- Feuillade . en croiray - je la ...
Page 11
... fond & n'a point de dehors ; ceux - cy n'ont que des dehors & qu'une fimple fuper ficie . Faut - il opter , je ne balance pas , je veux étre peuple . * Quelque profonds que foient les Grands de la Cour , & quelque art qu'ils ayent pour ...
... fond & n'a point de dehors ; ceux - cy n'ont que des dehors & qu'une fimple fuper ficie . Faut - il opter , je ne balance pas , je veux étre peuple . * Quelque profonds que foient les Grands de la Cour , & quelque art qu'ils ayent pour ...
Page 25
... fond encore une fois y eft le même que dans les conditions les plus ravalées , tout . le bas , tout le foible & tout l'indigne s'y › trouvent ces hommes fi grands ou par leur naiffance , ou par leur faveur , ou par leurs dignitez ; ces ...
... fond encore une fois y eft le même que dans les conditions les plus ravalées , tout . le bas , tout le foible & tout l'indigne s'y › trouvent ces hommes fi grands ou par leur naiffance , ou par leur faveur , ou par leurs dignitez ; ces ...
Page 37
... fond pour lui , ou pour fes alliez , pour fçavoir ce qu'il doit demander , & ce qu'il peut obtenir . Il fçait parler en termes clairs & formels ; il fçait encore mieux parler ambiguement , d'une maniere enveloppée , ufer de tours ou de ...
... fond pour lui , ou pour fes alliez , pour fçavoir ce qu'il doit demander , & ce qu'il peut obtenir . Il fçait parler en termes clairs & formels ; il fçait encore mieux parler ambiguement , d'une maniere enveloppée , ufer de tours ou de ...
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Common terms and phrases
affez ainfi ajoûte aprés auffi avoit ayent befoin c'eft c'eſt celuy chofes confequence connoiffance connoître d'étre deffus defirer déja devot Dieu difcours differentes Diphile dire efperer efprit eft vray eft-ce eft-il enfans eſt étoient étoit étre fage faint falut fans fanté fauffe fçait fçavoir fciences fe font fe trouve feconde fecret felon femble femme fens fent feroit fervir feulement feur fideicommis fiecle fiens fimple foibles foient foins foit folide fonge fous fouvent foy-même fuis fujet fur fon gens hazard hommes interêt j'ay jufqu'à jufques jufte l'efprit laiffe lieuës maniere mauvaiſe memoire ment merite Miniftres modeftie monde n'eft n'eſt neanmoins neglige paffe paffions parle paroître penfe penſe perfonne peuple Philofophe plaifir plufieurs plûtôt pourroit prefque premiere Prince puiffe quoy raifon refte Religion richeffes rien s'eft s'il eft terre toûjours ufage verité vertu vices vifage vûë
Popular passages
Page 181 - ... on ne s'entend non plus parler les uns les autres que dans ces chambres où il faut attendre, pour faire le compliment d'entrée, que les petits chiens aient aboyé.
Page 48 - ... l'aurore le trouve déjà en pleine campagne, d'où il ne se retire qu'avec le Soleil, quels soins! quelle vigilance! quelle servitude! quelle condition vous paraît la plus délicieuse et la plus libre, ou du berger ou des brebis? le troupeau est-il fait pour le berger, ou le berger pour le troupeau? Image naïve...
Page 240 - Le discours chrétien est devenu un spectacle. Cette tristesse évangélique qui en est l'âme ne s'y remarque plus : elle est suppléée par les avantages de la mine , par les inflexions de la voix , par la régularité du geste , par le choix des mots, et par les longues énumérations.
Page 144 - Un homme paraît grossier, lourd, stupide; il ne sait pas parler, ni raconter ce qu'il vient de voir: s'il se met à écrire, c'est le modèle des bons contes; il fait parler les animaux, les arbres, les pierres, tout ce qui ne parle point: ce n'est que légèreté, qu'élégance, que beau naturel, et que délicatesse dans ses ouvrages.
Page 109 - L'on voit certains animaux farouches, des mâles et des femelles, répandus par la campagne, noirs, livides et tout brûlés du soleil, attachés à la terre qu'ils fouillent et qu'ils remuent avec une opiniâtreté invincible ; ils ont comme une voix articulée, et quand ils se lèvent sur leurs pieds, ils montrent une face humaine, et en effet ils sont des hommes.
Page 175 - Soleil, & il en revient à fon coucher ; vous le voyez planté , & qui a pris racine au milieu de fes...
Page 327 - Avouons-le, on sent la force et l'ascendant de ce rare esprit, soit qu'il prêche de génie et sans préparation, soit qu'il prononce un discours étudié et oratoire, soit qu'il explique ses pensées dans la conversation: toujours maître de l'oreille et du cœur de ceux qui l'écoutent, il ne leur permet pas d'envier ni tant d'élévation, ni tant de facilité, de délicatesse, de politesse.
Page 176 - Parlez à cet autre de la richesse des moissons, d'une ample récolte, d'une bonne vendange: il est curieux de fruits; vous n'articulez pas, vous ne vous faites pas entendre.
Page 138 - Un homme qui a beaucoup de mérite & d'efprit, & qui eft connu pour tel, n'elt pas laid, même avec des traits qui font difformes; ou s'il a de la laideur, elle ne fait pas fon impreffion. * Combien d'art pour rentrer dans la nature; combien de temps, de regles, d'attention & de travail pour danfèr avec la même liberté...
Page 105 - Cliton n'a jamais eu en toute sa vie que deux affaires, qui est de dîner le matin et de souper le soir; il ne semble né que pour la digestion. Il n'a de même qu'un entretien : il dit les entrées qui ont été servies au dernier repas où il s'est trouvé; il dit combien il ya eu de potages, et quels potages; il place ensuite le rôt et les entremets; il se souvient exactement de quels plats on a relevé le premier service; il n'oublie pas les...