Petit dictionnaire des synonymes français ... |
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... prends pour fou ( REGNARD ) . proce Centre 13. ACCABLEMENT , ABATTEMENT , DÉCOURAGEMENT . L'accablement est l'état d'un corps malade , fatigué , ou d'un esprit qui succombe sous le poids de ses peines ; l'abattement est une profonde ...
... prends pour fou ( REGNARD ) . proce Centre 13. ACCABLEMENT , ABATTEMENT , DÉCOURAGEMENT . L'accablement est l'état d'un corps malade , fatigué , ou d'un esprit qui succombe sous le poids de ses peines ; l'abattement est une profonde ...
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... la perfection , soit dans les personnes , soit dans les choses . Il en est de même du mot acheté , avec cette différence , qu'il se prend AN LIBRARIES quelquefois en mauvaise part . L'image d'une vertu accom plie ACCE 7 - ACCO.
... la perfection , soit dans les personnes , soit dans les choses . Il en est de même du mot acheté , avec cette différence , qu'il se prend AN LIBRARIES quelquefois en mauvaise part . L'image d'une vertu accom plie ACCE 7 - ACCO.
Page 28
... prend la créature pour la divinité , et lui rend un culte de religion . L'apothéose d'Hercule ( ACAD . ) . L'idée de l'apothéose a pris naissance dans les États monar- chiques ( Madame DE GENLIS ) . Les choses les plus ignorées sont les ...
... prend la créature pour la divinité , et lui rend un culte de religion . L'apothéose d'Hercule ( ACAD . ) . L'idée de l'apothéose a pris naissance dans les États monar- chiques ( Madame DE GENLIS ) . Les choses les plus ignorées sont les ...
Page 38
... prend aussi quelquefois en mauvaise part ; le dévouement marque l'abnégation de soi - même , la disposition à obéir en tout . Et pauvre sans regret , ou riche sans attache ( L. RA- CINE ) . Combien cet attachement est différent de la ...
... prend aussi quelquefois en mauvaise part ; le dévouement marque l'abnégation de soi - même , la disposition à obéir en tout . Et pauvre sans regret , ou riche sans attache ( L. RA- CINE ) . Combien cet attachement est différent de la ...
Page 51
... prend une personne ou une chose pour une autre ; l'erreur vient d'un écart de la raison , d'une fausse opinion que l'on adopte sans examen ou par ignorance . Il n'entend rien aux affaires , il y fait à toute heure des bévues . Cela a ...
... prend une personne ou une chose pour une autre ; l'erreur vient d'un écart de la raison , d'une fausse opinion que l'on adopte sans examen ou par ignorance . Il n'entend rien aux affaires , il y fait à toute heure des bévues . Cela a ...
Common terms and phrases
ACAD acte action affaires assez BARTHÉLEMY beau BERNARDIN DE SAINT-PIERRE BOILEAU bonté BOSSUET BRUYÈRE BUFFON cacher caractère cause chose cœur consiste CORNEILLE corps couleurs d'autrui défaut désigne dessein Dieu discours donner esprit événements EXHÉRÉDER exprime faible FÉNELON figuré FLÉ FLÉCHIER FONTAINE force gens goût homme idées J. J. Rous J. J. ROUSSEAU J'ai jugement l'âme l'autorité l'esprit l'homme l'idée LEAU LIÈRE lieu Madame D'ÉPINAY Madame DE SÉVIGNÉ Madame DE STAEL MALEBRANCHE manière manque marque l'action marque simplement MASSILLON ment mettre MICHIGAN LIBRARIES mieux MOLIÈRE monde MONTAIGNE MONTESQUIEU mouvement naturel objet ordinairement parle parole PASCAL passe passion peine pensée personnes peuple plaisir prép présente propre PUISIEUX qu'un qualité quelquefois RACINE raison rapport règle REGNARD rien ROCHEFOUCAULD s'emploie SAINT-EVREMOND SEAU sens sentiment seul sion sorte souffre souvent style SUET suppose surtout TAIRE terme terre tion tombe UNIVERSITY OF MICHIGAN VAUVENARGUES verbe vertu veut vice VOLTAIRE
Popular passages
Page 258 - II dit, s'éloigne... et sans retour!... La dernière feuille qui tombe A signalé son dernier jour. Sous le chêne on creusa sa tombe... Mais son amante ne vint pas Visiter la pierre isolée : Et le pâtre de la vallée Troubla seul du bruit de ses pas Le silence du mausolée.
Page 245 - J'ai souvenance Qu'en un pré de moines passant, La faim, l'occasion, l'herbe tendre, et, je pense, Quelque diable aussi me poussant, Je tondis de ce pré la largeur de ma langue : Je n'en avais nul droit, puisqu'il faut parler net.
Page 129 - Sans la langue, en un mot, l'auteur le plus divin, Est toujours, quoi qu'il fasse, un méchant écrivain.
Page 87 - L'esprit de la conversation consiste bien moins à en montrer beaucoup qu,'à en faire trouver aux autres : celui qui sort de votre entretien content de soi et de son esprit l'est de vous parfaitement.
Page 239 - Mais en vain le public, prompt à le mépriser, De son mérite faux le veut désabuser; Lui-même, applaudissant à son maigre génie, Se donne par ses mains l'encens qu'on lui dénie : Virgile, au prix de lui, n'a point d'invention; Homère n'entend point la noble fiction.
Page 321 - O nuit désastreuse ! ô nuit effroyable où retentit tout à coup, comme un éclat de tonnerre, cette étonnante nouvelle : MADAME se meurt ! MADAME est morte ! Qui de nous ne se sentit frappé à ce coup, comme si quelque tragique accident avait désolé sa famille?
Page 196 - On reposait la nuit, on dormait tout le jour. Seulement au printemps, quand Flore dans les plaines Faisait taire des vents les bruyantes haleines, Quatre bœufs attelés, d'un pas tranquille et lent, Promenaient dans Paris le monarque indolent.
Page 323 - Dans l'acception présente, le tour est la ligne qu'on décrit, ou l'espace qu'on parcourt en suivant la direction courbe des parties extérieures d'un corps ou d'une étendue , de manière à revenir au point d'où l'on était parti. La circonférence est la ligne courbe décrite ou formée par les parties d'un corps ou de l'espace, les plus éloignées du centre. Le circuit est la ligne ou le terme auquel aboutissent et dans lequel se renferment les parties d'un corps ou d'une étendue, en s'éloignant...
Page 315 - Duper, c'est y faire donner par habileté, en faisant usage de ses connaissances aux dépens de ceux qui n'en ont pas ou qui en ont moins. — Il...
Page 213 - Mais puisque, sans vouloir que je le justifie, Vous me rendez garant du reste de sa vie, Je répondrai, madame, avec la liberté D'un soldat qui sait mal farder la vérité.