Survivances médiévales dans la chanson folklorique: poétique de la chanson en laisse |
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... hémistiche . Au Québec , quand Ernest Gagnon a publié son recueil Chansons populaires du Canada , en 1865 , il a ainsi scindé les vers en deux , à la césure . Et cela n'a rien à voir avec la mélodie : << Conformément à l'usage , écrit ...
... hémistiche . Au Québec , quand Ernest Gagnon a publié son recueil Chansons populaires du Canada , en 1865 , il a ainsi scindé les vers en deux , à la césure . Et cela n'a rien à voir avec la mélodie : << Conformément à l'usage , écrit ...
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... hémistiche . Le rythme est visiblement le seul lien entre les paroles et la musique . Comme le texte musical est quantitatif et le texte verbal syllabique , ces deux principes de base devraient normalement constamment entrer en conflit ...
... hémistiche . Le rythme est visiblement le seul lien entre les paroles et la musique . Comme le texte musical est quantitatif et le texte verbal syllabique , ces deux principes de base devraient normalement constamment entrer en conflit ...
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... hémistiche . Ce vers de 11 syllabes n'est pas très employé dans les laisses de tradition orale . Dans l'ensemble , la longueur du vers des laisses varie de 6 à 16 pieds . Les vers de 8 pieds et moins n'ont pas de césure , ceux de 10 et ...
... hémistiche . Ce vers de 11 syllabes n'est pas très employé dans les laisses de tradition orale . Dans l'ensemble , la longueur du vers des laisses varie de 6 à 16 pieds . Les vers de 8 pieds et moins n'ont pas de césure , ceux de 10 et ...
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... hémistiche . Il doit y avoir coïncidence entre la coupe syntaxique et la place de la césure . La division ternaire n'a jamais été constatée dans le vers de la laisse de nos chansons la coupe binaire est la seule connue . S'il existe une ...
... hémistiche . Il doit y avoir coïncidence entre la coupe syntaxique et la place de la césure . La division ternaire n'a jamais été constatée dans le vers de la laisse de nos chansons la coupe binaire est la seule connue . S'il existe une ...
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... hémistiche est paroxytonique ou , comme nous disons , féminine , si celle du vers est oxytonique , ou masculine , et réciproquement 20. » Cette règle est si bien observée par le peuple qu'une chanson qui ne la respecte pas est suspecte ...
... hémistiche est paroxytonique ou , comme nous disons , féminine , si celle du vers est oxytonique , ou masculine , et réciproquement 20. » Cette règle est si bien observée par le peuple qu'une chanson qui ne la respecte pas est suspecte ...
Contents
11 | |
21 | |
Formules strophiques dont la laisse a un vers de 6 7 ou 8 syllabes | 51 |
Formules strophiques dont la laisse a un vers de 10 12 14 ou 16 syllabes | 103 |
le scénario global | 143 |
La thématique générale | 171 |
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Common terms and phrases
8bis amie amoureux anciennes avons Barbeau beau belle bergère Bibliothèque nationale bois bouquet Canada césure chanson folklorique chansons en laisse Chansons populaires Chanté cinq cité claire fontaine Coll compte Conrad Laforte considérer couplets court coutume cueillir D'ailleurs d'amour d'autres D'où venez-vous danser deuxième différentes dire donne Édouard-Zotique Massicotte exemple féminine femme fille final fleurs fonds fontaine forme Formule strophique française GAGNON groupe hémistiche homme J'ai jardin Jean jeune fille joli jour l'assonance langage lettrés levé lieu long m'en main Malade Manuscrit manuscrits mari mariée matin mère mois motif moyen âge musique nombre nouvelles p'tit passer père personne petit poésie porte premier qu'un Québec Recueil refr refrain rencontre revenant rime ROLLAND rondeaux rose rossignol s'en sens serait seulement signal sorte Soulier souvent strophe suite suivi syllabes textes thème tradition orale trouve variantes version veut XIIIe siècle
Popular passages
Page 15 - Ce sont les filles de La Rochelle — Qui ont armé un bâtiment - Pour aller faire la course - Dedans les mers du Levant. La coque en est en bois rouge, - Travaillé fort proprement ; - La mâture est en ivoire, — Les poulies en diamant. La grand'voile est en dentelle - La misaine en satin blanc ; - Les cordages du navire — Sont de fils d'or et d'argent.
Page 71 - Marchiez la foille et ge qieudrai la flor. Par ci passe Robins li amorous, Encor en est li herbages plus douz.
Page 72 - C'est la gieus la gieus q'en dit en ces prez, vos ne vendrez mie dames caroler. 5 la bele Aeliz i vet por joer souz la vert olive : vos ne vendrez mie caroler es prez, 10 que vos n'amez mie.
Page 71 - Aaliz main se leva ; — Bon jor ait qui mon cuer a Biau se vesti et para Desoz l'aunoi. Bon jor ait qui mon cuer a N'est pas o moi.
Page 3 - C'est qu'on n'a jamais voulu admettre dans les livres des vers composés sans souci de la rime, de la prosodie et de la syntaxe ; la langue du berger, du marinier, du charretier qui passe, est bien la nôtre, à quelques élisions près, avec des tournures douteuses, des mots hasardés, des terminaisons et des liaisons de fantaisie, mais elle porte un cachet d'ignorance qui révolte l'homme du monde...
Page 70 - Main se leva bele Aeliz. Dormez, jalous, ge vos en pri. Biau se para, miex se vesti, Desoz le raim. Mignotement la voi venir, 3)5 Cele que j'aim.
Page 58 - Launay, 1600; .Von le Trésor ny le Trias ne le Cabinet : moins la beauté, mais plus la Fleur ou...
Page 73 - Prendés i garde, s'on m't regarde! s'on m'i regarde, dites le moi! c'est tout la jus en ces boschages; prendés i garde, s'on m'i regarde! — la pastourete u gardoit vaches: 'plaisans brunete, a vous m'otroi!
Page 272 - La Fleur des chansons amoureuses où sont comprins tous les airs de court, recueillis aux cabinets des plus rares poètes de ce temps.