Histoire du dogme de la redemption: chez les pères, les réformateurs et les hommes du réveil ; a propos de l'article de M. Edmond de pressensé dans le 1er numero 1867 du "Bulletin theologique" |
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absolue Adolphe Monod âme amour attributs avons bonnes œuvres Calvin cause chair châtiment choses chrétienne christianisme Clément d'Alexandrie colère de Dieu communion condamnation Corinth coupable croix croyance crucifié délivrance demption devant Dieu Dieu est juste dire dogme esté éternelle évangélique expiation expiatoire expier fidei Fils Grégoire de Nysse hommes du Réveil Ibid idées imputée Jésus Jésus-Christ justice de Dieu Justin Martyr l'âme l'amour l'Apôtre l'Eglise l'Evangile l'expiation l'homme l'obéissance l'œuvre de Christ lui-même Luther malédiction maudit Mélanchthon ment moral mort non-seulement les œuvres notion nouvelle école obéissance operibus Origène pardon paroles payée à Satan pécheur Père Pères apostoliques pharisaïsme Pressensé propter Christum quæ quod rachetés rançon payée réconcilié rédempteur rédemption réformateurs régénération rémission des péchés réparation repentance rien saint Paul sainteté salut sanctification sang sauve Sauveur Seigneur seule sommes justifiés souffert souffrances Tertullien théologie nouvelle théorie Thomas Scott tion vérité victime Vinet vrai καὶ τὸν τοῦ
Popular passages
Page 31 - Il a été blessé lui-même à cause de nos iniquités, il a été brisé pour nos crimes : le châtiment qui doit nous procurer la paix s'est appesanti sur lui; nous avons été guéris par ses meurtrissures.
Page 172 - Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien, pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés...
Page 80 - Par quoi nous rejetons tous autres moyens de nous pouvoir justifier devant Dieu; et, sans présumer de nulles vertus ni mérites, nous nous tenons simplement à l'obéissance de Jésus-Christ, laquelle nous est allouée, tant pour couvrir toutes nos fautes que pour nous faire trouver faveur devant Dieu.
Page 186 - La justification n'est pas seulement la rémission « des péchés, mais encore la sanctification et le renouvellement de « l'homme intérieur, par la réception volontaire de la grâce et des
Page 34 - Maudit est quiconque ne persévère pas dans toutes les choses qui sont écrites au livre de la loi pour les faire.
Page 180 - Or, que cela lui ait été imputé à justiee, il n'a point été écrit seulement pour lui ; 24 mais aussi pour nous, à qui aussi il sera imputé ; à nous, dis-je, qui croyons en celui qui a ressuscité des morts, Jésus notre Seigneur ; 25 lequel a été livré pour nos offenses, et qui est ressuscité pour notre justification.
Page 73 - Christ nous a rachetés de la malédiction de la loi, quand il a été fait malédiction pour nous...
Page 166 - Dieu, vous avez pour votre fruit la sanctification, et pour fin la vie éternelle ; car le salaire du péché, c'est la mort; mais le don de Dieu, c'est la vie éternelle, par Jésus-Christ, notre Seigneur.
Page 73 - I s'il n'est pas possible que cette coupe passe loin de moi sans que je la boive, que ta volonté soit faite 1 43 Et revenant à eux, il les trouva encore endormis ; car leurs yeux étaient appesantis.
Page 80 - Père? Car nous n'aurions aucun accès au Père, si nous n'étions adressés par ce médiateur. Et pour être exaucés en son nom, il convient tenir notre vie du lui, comme de notre chef. XX. Nous croyons que nous sommes faits participants de cette justice par la seule foi, comme il est dit qu'il a souffert pour no-us acquérir le salut, afin que quiconque We therefore reject all other...