Oeuvres de D'Alembert ...

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Popular passages

Page 264 - Les cieux instruisent la terre A révérer leur auteur : Tout ce que leur globe enserre Célèbre un Dieu créateur. Quel plus sublime cantique Que ce concert magnifique De tous les célestes corps ? Quelle grandeur infinie ! Quelle divine harmonie Résulte de leurs accords!
Page 253 - Le premier ne se dit que de ceux qui ont donné des ouvrages de belles-lettres, ou du moins il ne se dit que par rapport au style. Le second s'applique à tout genre d'écrire indifféremment ; il a plus de rapport au fond de l'ouvrage qu'à la forme : de plus , il peut se joindre par la particule de aux noms des ouvrages.
Page 461 - Pourquoi passer six ans à apprendre , tant bien que mal , une langue morte ? Je suis bien éloigné de désapprouver l'étude d'une langue dans laquelle les Horace et les Tacite ont écrit ; cette étude est absolument nécessaire pour...
Page 410 - ... factices, inventés et mis en usage par l'oisiveté, sont bien au-dessous des plaisirs si purs et si simples que devraient nous offrir les devoirs de citoyen, d'ami, d'époux, de fils et de père : mais rendez-nous donc , si vous le pouvez , ces devoirs moins pénibles et moins tristes; ou souffrez qu'après les avoir remplis de notre mieux , nous nous consolions de notre mieux aussi des chagrins qui les accompagnent. Rendez les peuples plus heureux , et par conséquent les citoyens .moins rares,...
Page 313 - ... nécessaire , il ne doit point y avoir d'ouvrage de l'art dont on ne puisse juger en y appliquant ces principes. En effet la source de notre plaisir et de notre ennui est uniquement et entièrement en nous ; nous trouverons donc...
Page 396 - ... entre eux avec aigreur sur des matières inintelligibles , se persécuter mutuellement , s'accuser indécemment auprès des magistrats : il s'en faut cependant beaucoup qu'ils pensent tous de même sur les articles qu'on regarde ailleurs comme les plus importans à la religion. Plusieurs ne croient plus la divinité de Jésus-Christ, dont Calvin leur chef étoit si zélé défenseur, et pour laquelle il fit brûler Servet.
Page 280 - Voici, ce me semble, écrit-il, la loi rigoureuse, mais juste, que notre siècle impose aux poètes : il ne reconnaît plus pour bon en vers que ce qu'il trouverait excellent en prose, » » Cette sentence est de celles dont l'inverse est exactement ce que nous pensons qu'il faut penser.
Page 261 - Le talent de faire passer avec rapidité et d'imprimer avec force dans l'âme des autres le sentiment profond dont on est pénétré.
Page 250 - Ces mots, dit M. d'Alembert dans l'Encyclopédie, signifient ce. qu'on donne à quelqu'un sans y être obligé. Le présent est moins considérable que le don.
Page 255 - L'homme effronté est sans pudeur ; l'homme audacieux, sans respect ou sans réflexion ; l'homme hardi, sans crainte. La hardiesse avec laquelle on doit toujours dire la vérité ne doit jamais dégénérer en audace, et encore moins en effronterie. Hardi se prend aussi au figuré : une voûte hardie. Effronté ne sedit que des personnes ; hardi et audacieux, se disent des personnes, des actions et des discours.

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