Discours et mélanges littéraires |
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... vertu . L'apologie de Raymond de Sé- bonde renferme la plus éloquente profession de foi sur l'existence de la Divinité ; et les orateurs sacrés n'ont ja- mais peint avec plus de force les tourments du vice , et la joie de la bonne ...
... vertu . L'apologie de Raymond de Sé- bonde renferme la plus éloquente profession de foi sur l'existence de la Divinité ; et les orateurs sacrés n'ont ja- mais peint avec plus de force les tourments du vice , et la joie de la bonne ...
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... vertu idéale , le dispense trop souvent de la réaliser la leçon ne paraît pas faite pour nous ; l'exemple est pris dans une autre nature ; on peut l'admirer , mais chacun trouve en soi le droit de ne pas l'imiter . Si vous voulez qu'on ...
... vertu idéale , le dispense trop souvent de la réaliser la leçon ne paraît pas faite pour nous ; l'exemple est pris dans une autre nature ; on peut l'admirer , mais chacun trouve en soi le droit de ne pas l'imiter . Si vous voulez qu'on ...
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... vertu sans combat , et jugent du mérite par l'effort . Elles pour- raient être dangereuses pour quelques âmes ardentes et passionnées , que leurs désirs emporteraient trop loin , et qui doivent être retenues , parce qu'elles ne savent ...
... vertu sans combat , et jugent du mérite par l'effort . Elles pour- raient être dangereuses pour quelques âmes ardentes et passionnées , que leurs désirs emporteraient trop loin , et qui doivent être retenues , parce qu'elles ne savent ...
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... vertu , qu'il appelle qualité plaisante et gaie . Pour dernier terme , il nous propose le plaisir , et c'est au bien qu'il nous conduit . à La morale de Montaigne n'est pas sans doute assez parfaite pour des chrétiens : il serait à ...
... vertu , qu'il appelle qualité plaisante et gaie . Pour dernier terme , il nous propose le plaisir , et c'est au bien qu'il nous conduit . à La morale de Montaigne n'est pas sans doute assez parfaite pour des chrétiens : il serait à ...
Page 10
... vertu , confessant que c'est bien peu de chose , et que tout l'honneur en appartient à la nature plutôt qu'à lui . On a trouvé de l'orgueil dans cette méthode d'un homme qui rappelle tout à soi , et se fait centre de tout : elle n'est ...
... vertu , confessant que c'est bien peu de chose , et que tout l'honneur en appartient à la nature plutôt qu'à lui . On a trouvé de l'orgueil dans cette méthode d'un homme qui rappelle tout à soi , et se fait centre de tout : elle n'est ...
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 146 - ... En voyant l'aveuglement et la misère de l'homme, en regardant tout l'univers muet, et l'homme sans lumière, abandonné à lui-même, et comme égaré dans ce recoin de l'univers, sans savoir qui l'ya mis, ce qu'il y est venu faire, ce qu'il deviendra en mourant...
Page 148 - Malgré la vue de toutes nos misères, qui nous touchent, qui nous tiennent à la gorge, nous avons un instinct que nous ne pouvons réprimer, qui nous élève.
Page 246 - L'orage a brisé le chêne Qui seul était mon soutien. De son inconstante haleine Le zéphir ou l'aquilon Depuis ce jour me promène De la forêt à la plaine , De la montagne au vallon. Je vais où le vent me mène , Sans me plaindre ou m'effrayer ; Je vais où va toute chose , Où va la feuille de rosé Et la feuille de laurier *. 1.
Page 26 - Depuis le jour que je le perdis, je ne fais que traîner languissant ; et les plaisirs mêmes qui s'offrent à moi, au lieu de me consoler, me redoublent le regret de sa perte : nous étions à moitié de tout ; il me semble que je lui dérobe sa, part : j'étais déjà si fait et accoutumé à être deuxième partout, qu'il me semble n'être plus qu'à demi.
Page 85 - ... parents. Le mot de civilité ne signifiait pas seulement parmi les Grecs la douceur et la déférence mutuelle qui rend les hommes sociables : l'homme civil n'était autre chose qu'un bon citoyen qui se regarde toujours comme membre de l'état, qui se laisse conduire par les lois, et conspire avec elles au bien public, sans rien entreprendre sur personne.
Page 144 - Je ne sais qui m'a mis au monde ni ce que c'est que le monde ni que moi-même. Je suis dans une ignorance terrible de toutes choses.
Page 114 - J'aime mieux ma famille que moi - même , disoit-il ; j'aime mieux ma patrie que ma famille; mais j'aime encore mieux le genre humain que ma patrie.
Page 363 - Histoire politique, religieuse et littéraire du Midi de la France, depuis les temps les plus reculés jusqu'à nos jours.
Page 146 - ... demande s'ils sont mieux instruits que moi, et ils me disent que non; et sur cela, ces misérables égarés ayant regardé autour d'eux, et ayant vu quelques objets plaisants, s'y sont donnés et s'y sont attachés. Pour moi, je n'ai pu...
Page 17 - ... génie. L'imagination est la qualité dominante du style de Montaigne. Cet homme n'a point de supérieur dans l'art de peindre par la parole. Ce qu'il pense, il le voit; et par la vivacité de ses expressions, il le fait briller à tous les yeux. Telle était la prompte sensibilité de ses organes et l'activité de son ame.